批評(píng)與自我批評(píng)存在的問題要如何解決

在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，各地都在按照中央要求召開專題民主生活會(huì)，運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)這一利器查擺問題、剖析根源。實(shí)踐證明，批評(píng)與自我批評(píng)要真正觸及問題、促進(jìn)問題解決，就要深入具體，不能用籠統(tǒng)的抽象問題代替具體的實(shí)際問題。

在分析和解決問題時(shí)我們常說，一具體才深刻。這一點(diǎn)對(duì)于批評(píng)與自我批評(píng)同樣適用。開展批評(píng)與自我批評(píng)，應(yīng)多一些明確內(nèi)容、少一些模糊表達(dá)，少用“有時(shí)”、“有些”、“有的”、“有所”、“一定程度”、“不同程度”、“不夠深入”、“不夠科學(xué)”、“有待加強(qiáng)”等籠統(tǒng)的詞語，少一些“一些工作做得不夠到位、一定程度上存在不良傾向、有些事情走了形式、有時(shí)決策脫離實(shí)際”等模糊的表述。要有“打破沙鍋問到底”的勇氣，明確具體的人、具體的事、具體的時(shí)間、具體的方面、具體的環(huán)節(jié)等等。比如，“一定程度”、“不同程度”到底是多大程度？“有所滋長”滋長了多少？“有的工作”是哪些工作？“有的同志”是哪些同志？“有些事情”是哪些事情？“有時(shí)”究竟是什么時(shí)候？只有這樣具體地追問，才能真正找到問題的癥結(jié)所在，進(jìn)而找到解決問題、改進(jìn)工作的突破口。

具體和模糊，表面上看是一個(gè)語言表述問題，實(shí)質(zhì)上是對(duì)待批評(píng)與自我批評(píng)的態(tài)度和原則問題，說穿了是真批評(píng)還是假批評(píng)的問題。在查擺問題中不愿具體化、不敢具體化，用一些模棱兩可的語言拐彎抹角，講一半留一半，“猶抱琵琶半遮面”，給人感覺是問題存在但無關(guān)痛癢。這不是真正的批評(píng)，而是假批評(píng)、形式主義的批評(píng)，歸根結(jié)底是私心作怪，黨性原則不強(qiáng)�！靶牡谉o私天地寬”。只有無私才能無畏，只有胸懷坦蕩、光明正大、堂堂正正，才能既充分敞開思想又不泛泛而論，既正視自己的毛病又勇于指出別人的不足。

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*同志強(qiáng)調(diào)：對(duì)批評(píng)和自我批評(píng)，不能持有偏見，也不能心有余悸，而要本著對(duì)自己、對(duì)同志、對(duì)班子、對(duì)黨高度負(fù)責(zé)的精神，大膽使用，經(jīng)常使用，使之越用越靈、越用越有效。他要求廣大黨員干部在批評(píng)與自我批評(píng)中要做到知無不言、言無不盡，有則改之、無則加勉。要讓每個(gè)黨員干部都在思想上受到觸動(dòng)。如果批評(píng)與自我批評(píng)時(shí)心存私念，留有余地，講問題避重就輕，躲躲閃閃，遮遮掩掩，含糊其辭，只是不痛不癢地談一些不是優(yōu)點(diǎn)的“缺點(diǎn)”，甚至自我批評(píng)談情況，相互批評(píng)提希望，對(duì)具體問題觸及不到、觸及不深，講情面、當(dāng)老好人、搞一團(tuán)和氣，思想就受不到應(yīng)有的觸動(dòng)，即便是良藥，其藥效也會(huì)大大降低，達(dá)不到紅紅臉、出出汗、排排毒的效果。

英國哲學(xué)家培根說：能夠聽到別人給自己講實(shí)話，使自己少走或不走彎路，少犯錯(cuò)誤或不犯大的錯(cuò)誤，這實(shí)在是福氣和造化。在開展批評(píng)與自我批評(píng)中，只有大家都講真話、講實(shí)話、講心里話，敢于動(dòng)真碰硬、揭短亮丑，敢于觸及思想靈魂，敢于揭露具體的矛盾和問題，才能真正自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，確保教育實(shí)踐活動(dòng)不虛、不空、不偏、不走過場(chǎng)。