南京歷史傳統(tǒng)文化有哪些(歷史古跡和景點(diǎn))

2024-06-02 23:09:01 大風(fēng)車考試網(wǎng)

每一個(gè)地區(qū)都有各自不同的歷史變遷以及在變遷的過(guò)程所沉淀下來(lái)的文化，那么南京傳統(tǒng)的歷史文化和遺留下來(lái)的歷史古跡及游玩景點(diǎn)有哪些呢？以下是小編收集的南京歷史文化的相關(guān)信息，僅供參考。

一、南京歷史傳統(tǒng)文化及古跡景點(diǎn)

1、跳五猖

春節(jié)期間到高淳，跳五猖是必須要看的。猴年正月期間，在椏溪鎮(zhèn)韓橋社區(qū)、固城鎮(zhèn)蔣山社區(qū)都可以看到。

跳五猖這種民間舞蹈起源于西周，本是古代舉行神靈出巡活動(dòng)時(shí)的祭祀舞蹈，后來(lái)流入民間，并成為高淳椏溪祠山廟會(huì)最為重要的一項(xiàng)保留節(jié)目，至今仍然保留著原始古樸的風(fēng)貌。年來(lái)，在區(qū)文廣局和當(dāng)?shù)卣闹笇?dǎo)下，跳五猖已建立了專門(mén)的演出隊(duì)伍，在省內(nèi)外享有盛譽(yù)。

跳五猖的主角是分別戴著紅、黃、藍(lán)、白、黑五色假面具的東、南、西、北、中五方神，他們被和尚、道士們請(qǐng)來(lái)替地方驅(qū)邪消災(zāi)、祈禱四季安的。五位猖神手執(zhí)刀、劍、鞭、錘、叉器械，作巡視狀出場(chǎng)，隨后是朝拜四方。舞蹈時(shí)同樣戴著假面具、像羅漢一樣瞇眼嬉笑的和尚手搖大紙扇，在眾神中穿插逗逐，風(fēng)趣詼諧，非常喜人。整個(gè)舞蹈動(dòng)作粗獷狂放，期間會(huì)有“邀請(qǐng)舞”、“朝禮舞”、“獨(dú)舞”、“雙人舞”、“群舞”等，種類繁多，再配以渾厚凝重的大鑼、大鼓、大喇叭，氣氛極其熱烈。

不過(guò)，不用糾結(jié)于是否看得懂這些舞蹈中的道文化，高淳民俗專家濮陽(yáng)康京說(shuō)：“盡情去欣賞他們的步伐就是了！”在足以讓人眼花繚亂的各式布陣過(guò)程中，那些踩碎步、跑穿插、展臂翹腿，前傾后仰，跑圓場(chǎng)，“也是跳五猖的精華所在”。

2、跳馬燈

“騎大馬，帶把刀”，在高淳，跳馬燈和跳五猖同樣享有盛名。猴年正月期間在東壩、正月初四之前在椏溪鎮(zhèn)躍進(jìn)社區(qū)，都可以看到這種模仿戰(zhàn)馬造型的民俗舞蹈。

跳馬燈起源于唐朝，盛行于明清。東壩大馬燈代代相傳，訓(xùn)練有素。表演的內(nèi)容均為《三國(guó)演義》的故事，隊(duì)伍主體為“七人七馬”，通常需要老、青、少三代共同完成。表演時(shí)7名少兒扮演三國(guó)戲劇中劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超及旗牌報(bào)手，分別乘坐7匹戰(zhàn)馬，在旌旗招展、戰(zhàn)鼓雷鳴中策馬揚(yáng)鞭，疾馳而出，神威氣勢(shì)咄咄逼人。只見(jiàn)那令旗指處，陣法不斷變換。由跑單穿、雙穿、布陣列隊(duì)、信馬由韁，到圍陣對(duì)敵，七馬昂首長(zhǎng)嘯，奮蹄奔騰，儼如疆場(chǎng)馳騁，假馬似乎成了栩栩如生的真馬，令人眼花繚亂、目不暇接。最后以“天下太”四字列隊(duì)收?qǐng)觥Ｔ趫?chǎng)觀眾仿佛身臨古戰(zhàn)場(chǎng)，驚喜交加，嘆為觀止。

國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人湯裕道介紹，大馬燈在造型上比一般馬燈的道具馬型高大，是由兩人組合表演一匹馬。前面一人戴道具扮馬頭，后面一人屈身緊抓前面人的腰帶，披戴道具作馬身，兩人互相受到牽制，表演時(shí)難度較大。在練階段要求比較嚴(yán)格，扮馬人首先要熟悉真馬的性情、動(dòng)態(tài)、靜貌；其次是苦練馬步功夫。馬在行走時(shí)，演馬首的起左步，演馬身的就要跟右步。兩人4條腿左右交差，亦步亦趨，緊密配合，達(dá)到和諧統(tǒng)一，才能把假馬演得逼真神氣。

3、江浦手獅舞

在江北慶新春的演出中，至今經(jīng)�？梢�(jiàn)手獅舞。

江浦手獅起源于太天國(guó)時(shí)期，為當(dāng)時(shí)駐守在永寧地區(qū)的太軍戰(zhàn)士健體強(qiáng)身及與民同樂(lè)時(shí)用。太天國(guó)失敗以后，駐地鄉(xiāng)民將此舞承繼下來(lái)，為當(dāng)?shù)匕傩赵诠?jié)日之時(shí)慶典、娛樂(lè)時(shí)用，并被賦予驅(qū)邪納福的民俗色彩。

江浦手獅有別于我國(guó)的“北獅”和“南獅”。道具制作奇特，是用竹片以麻布和彩絲裝裱成獅子模樣，在獅子前胸和小腹下?lián)我阅?或竹)棒為舞獅者的手柄，單人舞于手中，人數(shù)可多可少，具有鮮明的地方。

年來(lái)，江浦手獅在道具、編排、舞曲、表現(xiàn)內(nèi)容等方面都有所改進(jìn)，并且一改過(guò)去只有男子表演的傳統(tǒng)模式，增加了女子手獅和娃娃手獅的表演，表演形式更加豐富。

二、南京簡(jiǎn)單概述

南京，簡(jiǎn)稱寧，為江蘇省省會(huì)。地處長(zhǎng)江三角洲，為我國(guó)東西水運(yùn)大動(dòng)脈長(zhǎng)江與南北陸運(yùn)大動(dòng)脈京滬鐵路的交匯點(diǎn)，地理位置十分重要，素有“東南門(mén)戶，南北咽喉”之稱。
南京屬北亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，四季分明。不過(guò)夏天十分炎熱，為中國(guó)著名三大火爐之一（另兩座分別是武漢、重慶）。南京山巒環(huán)抱，湖川偎依，素有“龍盤(pán)虎踞”之譽(yù)。
南京轄區(qū)總面積6598方公里，城市化水超過(guò)75%。現(xiàn)轄玄武、白下、鼓樓、建鄴、秦淮、下關(guān)、雨花臺(tái)、棲霞、江寧、六合、浦口11個(gè)區(qū)和溧水、高淳兩個(gè)縣。全市常住人口約800萬(wàn)。
“江南佳麗地，金陵帝王洲”。南京是著名的歷史文化名城，為中國(guó)四大古都之一。大約在六千年前，在今天鼓樓崗北陰陽(yáng)營(yíng)一帶居住早期母系氏族社會(huì)的“北陰陽(yáng)營(yíng)人”，他們可以說(shuō)是南京市區(qū)史前社會(huì)最早的正式居民了。
春秋戰(zhàn)國(guó)之際，南京地區(qū)的先民修建了最早的城池---固城。公元前472年，越王勾踐在長(zhǎng)干里所筑“越城”，是南京建城的最早記錄。自春秋以迄戰(zhàn)國(guó)，南京這塊土地，先后轄于吳、越、楚，有吳頭楚尾之說(shuō)。
秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，東巡南略，數(shù)過(guò)南京。覺(jué)此地有王氣，為了保固他的王朝，決定開(kāi)淮水（今秦淮河），設(shè)置江乘，改名秣陵，以泄王氣。相傳東漢末年，赤壁之戰(zhàn)前夕，諸葛亮下江東會(huì)見(jiàn)孫權(quán)，共商抗曹大計(jì)，路過(guò)南京。他騎馬察看金陵山川，見(jiàn)石頭山山勢(shì)挺拔雄踞，形如猛虎耽視，回首東望鐘山，山如蟠伏蒼龍將欲騰躍之勢(shì)，故擊掌贊嘆道：“鐘阜龍?bào)�、石城虎踞，真乃帝王之宅也。”孫權(quán)也自覺(jué)此地風(fēng)水甚好，于是遷都于此，悉心經(jīng)營(yíng)。南京歷史上正式建都。后經(jīng)東晉、宋、齊、梁、陳，共六朝的都城，所以有“六朝古都”之稱。五代南唐、明、太天國(guó)、中華民國(guó)也先后定都于此，因而又有“十朝都會(huì)”之譽(yù)。