讀穆斯林的葬禮有感

大風(fēng)車(chē)考試網(wǎng)
 
啊,安拉!寬怒我們這些人:活著的和死了的,出席的和缺席的,少年和成人,男人和女人。
啊,安拉!在我們當(dāng)中,你讓誰(shuí)去生存,就讓他活在伊斯蘭之中;你讓誰(shuí)死去,就讓她死于信仰之中。
啊,安拉!不要為他的報(bào)償而剝奪我們,并且不要在他之后,把我們來(lái)作試驗(yàn)。??穆斯林葬禮上的禱辭
第一次聽(tīng)說(shuō)《穆斯林的葬禮》這本書(shū)是聽(tīng)至交好友介紹的。說(shuō)這本書(shū)的內(nèi)容很豐富,也很感人,曾感動(dòng)了一輩人,當(dāng)然也感動(dòng)了我的這位好友。鑒于他的強(qiáng)烈推薦,我不禁有種馬上要看的沖動(dòng),但更有幾許懷疑,這書(shū)真有他們傳的那么好么?說(shuō)她好,她到底好在哪呢?書(shū)拿到了,粗粗一看封面,很平常,簡(jiǎn)單的文字和幾筆圖畫(huà),一彎月牙一行回文,看不出有何奇特,感覺(jué)是很普通的一本書(shū),洋洋數(shù)十萬(wàn)字,也沒(méi)有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完這本書(shū),才在腦海形成一個(gè)大概格局,但我再次欣賞此書(shū)時(shí),卻得到了更多的感觸,驚嘆于回族女作家霍達(dá)的筆觸,可以讓人陶醉在那樣的意境里,讓我真實(shí)地感覺(jué)到和主人公進(jìn)行一次零距離接觸,為他們歡樂(lè),為他們痛哭,當(dāng)一個(gè)個(gè)的送他們離開(kāi)人間的時(shí)候,也為他們生死離別折磨的痛徹心肺,甚至于擔(dān)心自己葬禮先于書(shū)中葬禮而舉行。默默地,我流著淚,以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼!
這本書(shū)巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說(shuō),講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮。兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇,讀來(lái)著實(shí)讓人心動(dòng)!韓子奇是梁君璧、梁冰玉的父親梁亦清收留的孤兒。為了師傅臨終的遺憾,也為了他自己愛(ài)玉如命的嗜好,他和梁家的大女兒梁君璧結(jié)成了連理,并成了梁家的主人。隨后,他通過(guò)自己的努力,選擇了和他師傅截然不同的發(fā)展道路。也成就了他在這一行業(yè)的頂尖地位。然而,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。為了他心愛(ài)的玉,他背井離鄉(xiāng),攜帶了他的全部玉器來(lái)到了英國(guó)。而戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙同樣彌漫到了英國(guó)。在痛苦與絕望中,韓子奇與相依為命的梁冰玉相愛(ài)了,他們?cè)诮^望中努力找到了希望。并有了愛(ài)情的結(jié)晶??新月。在國(guó)外飄泊了數(shù)年后,還是為了玉,韓子奇回到了妻子的身邊,帶著女兒,守住了他的玉,繼續(xù)做著玉的奴隸。
六十年代初,韓新月以優(yōu)異的成績(jī)考入了北大的西語(yǔ)系,也就是她親生母親梁冰玉曾經(jīng)就讀過(guò)的燕京大學(xué)的前身。在北大,新月和他的年輕英文老師楚雁潮深深地相愛(ài)了。一切都是那么的美好。命運(yùn)偏偏就是如此的殘酷,新月,一個(gè)十七歲的姑娘卻在他風(fēng)華正茂的歲月被檢查出患有先天性心臟病,那是一種不治之癥。在楚雁潮的支持、鼓勵(lì)下,新月勇敢地與病魔作著斗爭(zhēng),即使病魔纏身,她還是積極、樂(lè)觀地生活著。想著等到病愈那一天重新回到校園。而另一方面,對(duì)于新月來(lái)說(shuō),最渴望得到的就是母愛(ài),從他記事起就似乎沒(méi)怎么受到過(guò)母愛(ài),一位母親該擔(dān)心的,該操心的事,全是由疼愛(ài)自己的姑媽所取代,似乎姑媽更像媽媽。每當(dāng)新月看到寫(xiě)字臺(tái)上那張六寸大小與母親的合影時(shí),才會(huì)感受到隱約的母愛(ài)。她不知道,這一切都是有原因的。當(dāng)新月了解到了事實(shí)的真相后,她微弱的心臟難以承受如此沉重的打擊,和楚雁潮的真摯愛(ài)情也最終沒(méi)能留住她的生命。新月帶著無(wú)盡的遺憾閉上了眼睛……
幾年后,當(dāng)新月的親生母親梁冰玉到女兒墳前看望女兒時(shí),發(fā)現(xiàn)了一位中年男子,矗立在親人墳前,用小提琴深情地拉著《梁祝》……
故事就這樣結(jié)束了,看到穆斯林我們想到最多的還是伊斯蘭教、清真寺;關(guān)于回族,我知道的也很少,只知道回族人都很愛(ài)干凈,不吃豬肉,男人們頭上都戴一頂小白帽;僅此而已!赌滤沽值脑岫Y》的確是一部不可多得的好作品,在這部長(zhǎng)達(dá)五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)里,作者以自己獨(dú)特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的內(nèi)涵,回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡,揭示了他們?cè)谌A夏文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)。以及在政治、宗教的氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求,塑造了梁亦清,韓子奇,梁君璧,梁冰玉,韓新月,楚雁潮等一系列栩栩如生,血肉豐滿的人物,展示奇異而古老的民族風(fēng)情及充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品清新流暢,質(zhì)樸無(wú)華;以細(xì)膩的筆觸探測(cè)人的心靈,讀后蕩氣回腸,留下深沉的思索,讓我們看到了更多有關(guān)穆斯林的精神生活。
和新月的坎坷命運(yùn)相比較,想想其實(shí)我們還是應(yīng)該感到十分幸運(yùn)和滿足的。生活在現(xiàn)在這個(gè)和平社會(huì),有父母的疼愛(ài),更有追求幸福的權(quán)力。當(dāng)看到當(dāng)新月在病榻上還念念不忘學(xué)習(xí)她所鐘愛(ài)的英文時(shí),這種精神不正是我們現(xiàn)代人所要學(xué)習(xí)的地方嗎?人啊,是應(yīng)該學(xué)會(huì)滿足,正所謂知足長(zhǎng)常樂(lè),當(dāng)經(jīng)歷了生離死別,當(dāng)看透了悲歡離合,我們最應(yīng)該學(xué)會(huì)的是放棄看似重要東西。因?yàn)榉艞壐且环N美,而人生就是一個(gè)不斷進(jìn)取、知足常樂(lè)的過(guò)程。
常常出現(xiàn)這種情況,每當(dāng)人們?cè)诳赐暌徊啃≌f(shuō)后,而置身于故事人物其中,情緒也久久受故事人物的影響,這也許就是作者在用自己的心,或自己的生命去寫(xiě)的緣故吧。他們并不是為了賺別人的眼淚,那也是他們自己的情不自禁。一個(gè)好的作家在寫(xiě)作時(shí),并不急于下筆,而是經(jīng)過(guò)想當(dāng)長(zhǎng)地一段“孕育”之后,他們面對(duì)文學(xué),有著宗教般的虔誠(chéng),寫(xiě)作在他心中應(yīng)該是神圣的,來(lái)不得虛偽,欺詐和裝腔做勢(shì),也容不得骯臟和居心不良。因?yàn)橐活w丑惡的心是寫(xiě)不出真善美的好文章的,也不會(huì)讓人淚流滿面的。難道你不是這樣認(rèn)為的嗎?
長(zhǎng)路漫漫,無(wú)限的思緒仍在飄蕩,何處才是心靈的彼岸……

  • 相關(guān)文章
  • 生命需要呼吸,心靈需要清潔—讀生命深呼吸有感生命需要呼吸,心靈需要清潔—讀生命深呼吸有感

    夏威夷有個(gè)古老的傳說(shuō):每個(gè)出生到這個(gè)世界上的人,都是一只”光之碗“,每一個(gè)人都是帶著光亮、希望與夢(mèng)想來(lái)到世上。所以,快樂(lè)、喜悅與自在是與生俱來(lái)..

  • 做只草原上的獵豹—讀智慧書(shū)有感做只草原上的獵豹—讀智慧書(shū)有感

    獵豹穿行在草原上,就算前方的獵物有成千上萬(wàn),心目中的目標(biāo)卻只有一個(gè),所以它才會(huì)百發(fā)百中成為草原上萬(wàn)獸敬重的大王。原因就是它是個(gè)有自己切實(shí)目標(biāo)的..

  • 做人需學(xué)會(huì)在感激中成長(zhǎng),在舍棄中獲得欣賞—改變心態(tài)有感做人需學(xué)會(huì)在感激中成長(zhǎng),在舍棄中獲得欣賞—改變心態(tài)有感

    我們常常能在生活中聽(tīng)到許多人都說(shuō)自己的命運(yùn)有多壞,有多好,都以為命運(yùn)不是自己所能掌握的,而正是有了這種被動(dòng)的心態(tài),使得好多人消極等待。..

  • 生命需要呼吸,心靈需要清潔—讀生命深呼吸有感生命需要呼吸,心靈需要清潔—讀生命深呼吸有感

    夏威夷有個(gè)古老的傳說(shuō):每個(gè)出生到這個(gè)世界上的人,都是一只”光之碗“,每一個(gè)人都是帶著光亮、希望與夢(mèng)想來(lái)到世上。所以,快樂(lè)、喜悅與自在是與生俱來(lái)..

  • 做只草原上的獵豹—讀智慧書(shū)有感做只草原上的獵豹—讀智慧書(shū)有感

    獵豹穿行在草原上,就算前方的獵物有成千上萬(wàn),心目中的目標(biāo)卻只有一個(gè),所以它才會(huì)百發(fā)百中成為草原上萬(wàn)獸敬重的大王。原因就是它是個(gè)有自己切實(shí)目標(biāo)的..

  • 做人需學(xué)會(huì)在感激中成長(zhǎng),在舍棄中獲得欣賞—改變心態(tài)有感做人需學(xué)會(huì)在感激中成長(zhǎng),在舍棄中獲得欣賞—改變心態(tài)有感

    我們常常能在生活中聽(tīng)到許多人都說(shuō)自己的命運(yùn)有多壞,有多好,都以為命運(yùn)不是自己所能掌握的,而正是有了這種被動(dòng)的心態(tài),使得好多人消極等待。..

  • 給青年的十二封信讀后感優(yōu)秀范文推薦給青年的十二封信讀后感優(yōu)秀范文推薦

    篇一:這兩次的文章推薦都是拖到最后期限了,才想起來(lái)拜讀。但是談讀書(shū)里的第一段就給了我當(dāng)頭一棒,是我真的沒(méi)有時(shí)間,還是我沒(méi)有決心。有了決心,那么很多事情就自..

  • 青年的十二封信的個(gè)人讀后感青年的十二封信的個(gè)人讀后感

    《給青年的十二封信》一書(shū)是由朱光潛先生旅歐期間寫(xiě)給國(guó)內(nèi)青年的十二封信,朱光潛先生所寫(xiě)的這些內(nèi)容并不是對(duì)青年們進(jìn)行道德說(shuō)教,而是對(duì)他們進(jìn)行有益的勸導(dǎo)。他就像..

  • 大學(xué)生就給青年的十二封信讀后感大學(xué)生就給青年的十二封信讀后感

    《給青年的十二封信》讀后感篇1作為青年,我們總會(huì)關(guān)心一些事情,如:讀書(shū)、運(yùn)動(dòng)、社會(huì)、情理、藝術(shù)、人生等等。有一本書(shū),就是作者把對(duì)這些事情的態(tài)度囊括到十二封..

  • 教師個(gè)人對(duì)馬克思傳的讀后感教師個(gè)人對(duì)馬克思傳的讀后感

    馬克思傳讀后感篇1“如果人只是為了自己而勞動(dòng),他也許能成為有名的學(xué)者,絕頂聰明的人,但他決不能成為真正的完人和偉人”這句話是我在馬克思傳中看到的,當(dāng)時(shí)令我觸..