領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)谷文昌心得體會(huì)(二篇)

大風(fēng)車(chē)考試網(wǎng)

1篇

習(xí)xx*稱(chēng)贊谷文昌同志在老百姓心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑,叮囑大家一定要做心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的“四有”干部。谷文昌同志已經(jīng)去世30多年了,用今天的標(biāo)準(zhǔn)看,他是“四有”干部的楷模,深入學(xué)習(xí)谷文昌精神,對(duì)于強(qiáng)化思想武裝、推動(dòng)工作實(shí)踐具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、要信念堅(jiān)定,對(duì)黨忠誠(chéng)

黨的十八大召開(kāi)以來(lái),從焦裕祿精神到“三嚴(yán)三實(shí)”,從為民務(wù)實(shí)清廉到“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”,全黨思想政治工作已經(jīng)成為新常態(tài),特別是對(duì)黨員干部的理想信念教育,抓得越來(lái)越緊、越來(lái)越嚴(yán)、越來(lái)越細(xì)。為什么要這么做呢?我認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局,歸根結(jié)底還是靠黨的領(lǐng)導(dǎo),還是看黨員干部能不能堅(jiān)定信念、振奮精神、敢于擔(dān)當(dāng)。我們黨歷來(lái)強(qiáng)調(diào)要先在思想上建黨、組織上建黨,才能始終保證黨的先進(jìn)性和純潔性。新常態(tài)下,推進(jìn)拉薩市跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安,黨員干部只有在思想上不缺鈣,才能像谷文昌、焦裕祿一樣做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、關(guān)注民生疾苦、勇于擔(dān)當(dāng)作為,才能真正做到腳踏實(shí)地干工作,實(shí)實(shí)在在做事情,營(yíng)造情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀的為政環(huán)境,成為一名“四有”干部。這是學(xué)習(xí)谷文昌精神、焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)所在。

二、要解放思想,敢于擔(dān)當(dāng)

谷文昌與焦裕祿一樣,都是縣委書(shū)記的榜樣,備受老百姓愛(ài)戴。為什么受愛(ài)戴?他們都為老百姓辦了很多實(shí)實(shí)在在的事情。焦裕祿說(shuō),不治理好風(fēng)沙鹽堿地,不改變蘭考的貧困面貌,我決不離開(kāi)。谷文昌說(shuō),不制服風(fēng)沙,就讓風(fēng)沙把我埋掉。正是這種強(qiáng)烈的為民情懷支撐他們迎難而上,激發(fā)了共產(chǎn)黨人敢教日月?lián)Q新天的革命斗志。今天的工作內(nèi)容、形式、方法雖然發(fā)生很大變化,但共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的宗旨沒(méi)有變。牢記這一點(diǎn),無(wú)論面臨什么樣的困難都能克服。

拉薩市委一再?gòu)?qiáng)調(diào),這幾年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的顯著成就靠的是什么,靠的就是解放思想、實(shí)事求是、敢于擔(dān)當(dāng),這是共產(chǎn)黨人活的靈魂。當(dāng)前,全市全面深化改革的號(hào)角已經(jīng)吹響,城關(guān)區(qū)一定做到堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)謀劃工作,深入實(shí)施市委“六大戰(zhàn)略”,做到解放思想、腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,決不搞花拳繡腿、表面文章,當(dāng)好全市改革發(fā)展穩(wěn)定的排頭兵。

扎實(shí)做好基層黨建工作。堅(jiān)持做政治上的明白人,建強(qiáng)基層政權(quán)、夯實(shí)基層基礎(chǔ),把今年鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)三分之二的干部下沉村(社區(qū))作為基層黨建的重大創(chuàng)新、有效載體和重要力量,進(jìn)一步創(chuàng)新基層社會(huì)治理結(jié)構(gòu),提升基層組織服務(wù)群眾水平,切實(shí)把干部沉下去、用起來(lái),打造來(lái)自基層一線(xiàn)、群眾身邊的好干部培養(yǎng)鏈條。按照轉(zhuǎn)觀念、強(qiáng)素質(zhì)、聚人氣、提功能、增合力的總體思路,進(jìn)一步加強(qiáng)基層組織陣地建設(shè),新建、改擴(kuò)建一批社區(qū)活動(dòng)場(chǎng)所,激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)積極性,切實(shí)找準(zhǔn)基層黨建與中心任務(wù)的結(jié)合點(diǎn),扎實(shí)做好在職黨員到社區(qū)報(bào)到、服務(wù)群眾工作,不斷增強(qiáng)基層黨組織服務(wù)大局、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定的能力,始終把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨組織周?chē)?/p>

大力創(chuàng)新社會(huì)治理體系。加強(qiáng)和改進(jìn)社會(huì)治理方式,堅(jiān)持系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理和源頭治理相結(jié)合,形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、公眾參與、法治保障的社會(huì)治理體系,通過(guò)網(wǎng)格化、“雙聯(lián)戶(hù)”等新平臺(tái)、新機(jī)制,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。在涉及群眾利益的工作領(lǐng)域,堅(jiān)持重大決策社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制,建立暢通有序的訴求表達(dá)、矛盾調(diào)處、權(quán)益保障機(jī)制,有效化解社會(huì)矛盾,解決群眾利益訴求,構(gòu)建起社會(huì)穩(wěn)定的銅墻鐵壁,確保社會(huì)和諧穩(wěn)定。

深入實(shí)施凈土健康產(chǎn)業(yè)。依托城關(guān)區(qū)區(qū)位優(yōu)勢(shì),著力打造凈土健康產(chǎn)業(yè)園區(qū),在商貿(mào)、流通、加工、銷(xiāo)售等方面完善產(chǎn)業(yè)鏈條,不斷完善管理方法、引入社會(huì)資本、開(kāi)拓市場(chǎng)空間,大力推動(dòng)凈土健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展升級(jí),增強(qiáng)拉薩凈土健康產(chǎn)業(yè)在全國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。以現(xiàn)有的蔬菜直銷(xiāo)車(chē)、規(guī);膛pB(yǎng)殖基地、蔬菜大棚基地等為依托,滿(mǎn)足市民對(duì)蔬菜、水果等產(chǎn)品的需求,大力拓寬多元化的就業(yè)空間,吸收大量不同層次的勞動(dòng)力就業(yè),提高群眾生產(chǎn)生活水平,幫助群眾增收致富。

三、要清正廉潔,為民務(wù)實(shí)

干部的清正廉潔,是永恒的話(huà)題。給我印象最深、觸動(dòng)最大的,是黨的七屆二中全會(huì)報(bào)告。1949年3月,毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上告誡全黨,革命快要?jiǎng)倮,一定要警惕敵人的“糖衣炮彈”,?wù)必使同志們保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)。60多年過(guò)去了,有多少黨員干部沒(méi)有守住這條底線(xiàn),被釘在歷史的恥辱柱上,何談為官一任、造福一方;像焦裕祿、谷文昌等同志,則在老百姓心中樹(shù)起一座不朽的豐碑。

2篇

谷文昌是我黨萬(wàn)千干部中的普通一員。但他就是在平凡中苦干,扎根福建東山14年,從平凡走向偉大。至今東山人民仍感念在心,“先祭谷公,后拜祖宗”。政聲人去后,谷文昌已經(jīng)深入了人心,谷文昌的精神深深浸潤(rùn)了這方土地,他像一粒種子撒播,不求顯績(jī),默默無(wú)聞,卻不斷成長(zhǎng)壯大,成為今天的蒼茫林海。

谷文昌精神深刻體現(xiàn)心中有黨、心中有民,這是我們一切工作的定力所在,動(dòng)力之源。谷文昌的筆記上,記錄了他的自我要求:“不帶私心干革命,一心一意為人民”。他評(píng)判一切的準(zhǔn)則有兩條:“一看是否對(duì)百姓有利,二看是否有損黨的威信。對(duì)群眾有利,萬(wàn)難也要做到;于黨的威信有害,再小也不能做!边@樣擲地有聲的話(huà),讓我們每個(gè)黨員油然而生一種自豪。黨性,內(nèi)化于心,外化于行,是共產(chǎn)黨員的決心、意志、干勁,也是遇到復(fù)雜問(wèn)題、矛盾的定海神針。從谷文昌身上可以學(xué)到,心中有黨,不是空說(shuō),而是實(shí)干。

谷文昌對(duì)群眾的深情如同春雨一樣細(xì)膩。群眾路線(xiàn)在谷文昌身上,早已內(nèi)化于無(wú)形。學(xué)習(xí)谷文昌,是學(xué)我們共產(chǎn)黨人同人民群眾與生俱來(lái)的血肉聯(lián)系,血脈深情。學(xué)谷文昌以群眾為師,向群眾學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)谷文昌,學(xué)他深深植根,腳從未離開(kāi)大地,身從未離開(kāi)過(guò)人民。學(xué)他“苦人民之苦,急人民之急”,始終與人民群眾共進(jìn)退。學(xué)他善做善成,善始善終,始終放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),久久為功。

谷文昌精神深刻體現(xiàn)心中有責(zé)、心中有戒,這是我們一切工作的基本遵循,底線(xiàn)思維!皺(quán)”和“責(zé)”是我們做各項(xiàng)工作必然面對(duì)的問(wèn)題。面對(duì)崗位,著眼權(quán)力還是著眼責(zé)任,直接決定著工作導(dǎo)向。權(quán)力能夠體現(xiàn)人生價(jià)值,也考驗(yàn)著為黨和人民辦實(shí)事的能力。從谷文昌的身上,可以看清楚一個(gè)共產(chǎn)黨人的“權(quán)力觀”和“責(zé)任觀”。

谷文昌責(zé)任在胸,不因職位的變遷而變遷,不因境遇的改變而改變!拔母铩毕路牌陂g,他沒(méi)有絲毫放松共產(chǎn)黨員的責(zé)任。治理水土流失、積肥改造農(nóng)田,在缺少人才的情況下,主持建造隆陂水庫(kù)。直至臨終,他的責(zé)任擔(dān)當(dāng)也沒(méi)有絲毫放松。他在病床上叮囑木麻黃更新?lián)Q代。谷文昌作為共產(chǎn)黨員,心中之責(zé),終生不渝。

心中有戒,既是底線(xiàn)思維,也是最高要求。如果說(shuō)“責(zé)”是谷文昌對(duì)權(quán)力的全部理解,“戒”則體現(xiàn)出一種共產(chǎn)黨人對(duì)權(quán)力的警醒,讓人深受啟發(fā)教益。其身正,不令而行。對(duì)自己嚴(yán)格要求,成就了谷文昌的群眾威望,打下了帶領(lǐng)群眾干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。谷文昌的話(huà)聽(tīng)來(lái)非常樸實(shí):“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把手洗凈,把自己的腰桿挺直”。他要求家人:“不許沾公家一點(diǎn)油!”谷文昌以戒為尺,丈量自己,丈量家人。他不為名利所累,不為私心所擾,避免了誘惑和腐蝕,也避免了放任和下滑。谷文昌之戒,當(dāng)為所有黨員干部之戒。胸懷坦蕩,方風(fēng)清氣正。

“聚是一團(tuán)火,散是滿(mǎn)天星”,谷文昌是太行兒女飄落在福建的一粒種子,茁壯成長(zhǎng),結(jié)出累累碩果。我們要用心學(xué)習(xí)谷文昌,更要用行動(dòng)學(xué)習(xí)谷文昌,用學(xué)習(xí)谷文昌感染帶動(dòng)更多的人,“一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”,使人們?cè)谒枷肷暇裆嫌辛遂`魂,讓整個(gè)社會(huì)向上向善之勢(shì)噴薄而起。

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