墨池記曾鞏閱讀答案【優(yōu)秀】

《墨池記》是北宋散文家曾鞏的代表作品。文章從記敘墨池遺跡入手,緊密聯(lián)系王羲之苦練書(shū)法的故事，給大家分享了墨池記曾鞏的閱讀答案，希望對(duì)同學(xué)們有幫助！

臨川之城東，有地隱然①而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然②而方以長(zhǎng)，曰王羲之之墨池者，荀伯子③《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝④，臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪⑤？

方羲之之不可強(qiáng)以仕，而嘗極東方，出滄海，以?shī)势湟庥谏剿g；豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？羲之之書(shū)晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼耶？則學(xué)固豈可以少哉，

注釋：①隱然：隱約之狀。②洼然：低深之狀。③荀伯子：南北朝時(shí)宋朝人，曾任臨川內(nèi)使。④張芝：東漢人，善草書(shū)，人稱“草圣”。⑤豈……耶：表揣測(cè)語(yǔ)氣。

墨池記曾鞏閱讀題

一、這文段選自朝曾鞏的____________，作者是____________之一。

二、解釋加點(diǎn)的字：

1、方羲之之不可強(qiáng)以仕()

2、則學(xué)固豈可以少哉()

3、羲之之書(shū)晚乃善()

4、有池洼然而方以長(zhǎng)()

5、而因以及乎其跡邪()

6、然后未有能及者()

7、以勉其學(xué)者邪()

8、豈其學(xué)不如彼邪()

三、翻譯：

豈有徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪?____________________________________。

蓋亦以精力自致者，非天成也。____________________________________。

則學(xué)固豈可以少哉?況欲深造道德者邪?_____________________________________________。

四、閱讀理解：

1、作者認(rèn)為王羲之能在書(shū)法方面取得巨大成就的原因是什么?

___________________________________________________________。

2、作者寫(xiě)本文的目的在于什么?

___________________________________________________________。

文中劃出評(píng)價(jià)王羲之的書(shū)法的語(yǔ)句。

___________________________________________________________。

4、"墨池"兩個(gè)字在文中的作用是什么?

___________________________________________________。

5、王羲之是晉代的書(shū)法家，被后人稱為，評(píng)他的筆勢(shì)說(shuō)____________________________。

參考答案

一、宋文學(xué)家唐宋八大家

二、1、當(dāng)……的時(shí)候

2、原來(lái)

3、書(shū)法

4、而

5、因?yàn)?/p>

6、超過(guò)

7、那些

8、莫非

三、

1、怎么會(huì)在盡情的漫游之時(shí)，又曾想在這些地方停下來(lái)休息呢?

2、大概也是花費(fèi)了大量的精力才使自己達(dá)到了這個(gè)地步，不是天生就有這個(gè)本事的。

3、那么，學(xué)習(xí)書(shū)法的技能原本不能偷懶，更何況想要加深修養(yǎng)自己的道德品行呢?

四、

1、以精力自致者，非天成也

2、以勉學(xué)勸善，強(qiáng)調(diào)刻苦學(xué)習(xí)的重要。3、羲之之書(shū)晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。

4、被后人當(dāng)作王羲之勤學(xué)苦練的明證。

5、書(shū)圣飄若浮云，矯若驚龍。

【參考譯文】

臨川郡城的東面，有塊突起的高地，下臨溪水，名叫新城。新城上面，有一口低洼的長(zhǎng)方形水池，稱為王羲之墨池。這是南朝宋人荀伯子在《臨川記》里所記述的。王羲之曾經(jīng)仰慕東漢書(shū)法家張芝，在此池邊練習(xí)書(shū)法，池水都因而變黑了，這就是他的故跡。難道真的是這回事嗎？當(dāng)王羲之不愿受人勉強(qiáng)而做官的時(shí)候，他曾遍游越東各地，泛舟東海之上，以快心于山光水色之中。難道當(dāng)他逍遙遨游盡情游覽的時(shí)候，又曾經(jīng)在此地休息過(guò)嗎？王羲之的書(shū)法到了晚年才漸入佳境，看來(lái)他所以能有這么深的造詣，是因?yàn)樗炭嘤霉λ_(dá)到的結(jié)果，而不是天才所致。但后世沒(méi)有能及得上王羲之的，恐怕是他們所下的學(xué)習(xí)功夫不如王羲之吧？看來(lái)學(xué)習(xí)的功夫怎么可以少化嗎！更何況對(duì)于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？

墨池旁邊現(xiàn)在是撫州州學(xué)的校舍。教授王君深怕關(guān)于墨池的事跡被湮沒(méi)無(wú)聞，就寫(xiě)了“晉王右軍墨池”這六個(gè)大字懸掛在門前兩柱之間標(biāo)明它，又對(duì)我說(shuō)：“希望有篇敘記文章�！蔽彝茰y(cè)王君的心意，莫非是因?yàn)閻?ài)好別人的長(zhǎng)處，即使是一技之長(zhǎng)也不肯讓它埋沒(méi)，因此就連他的遺跡一并重視起來(lái)嗎？或者是想推廣王羲之臨池苦學(xué)的事跡來(lái)勉勵(lì)這里的學(xué)生嗎？人有一技之長(zhǎng)，尚且使后代人尊崇到這般地步，更不用說(shuō)仁人君子們留下來(lái)的風(fēng)尚和美德會(huì)怎樣地影響到后世人呢！