年黨員干部品德合格方面的問(wèn)題及分析

黨員干部品德合格方面的問(wèn)題及分析

一、黨性觀念不夠強(qiáng)

(一)部分黨員黨性意識(shí)比較淡薄，淡忘了黨的性質(zhì)、宗旨、使命，以及黨的綱領(lǐng)和任務(wù);未能真正樹(shù)立馬克思主義、共產(chǎn)主義理想信念，對(duì)*理解不深，對(duì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的了解不夠，看社會(huì)的陰暗面較多，對(duì)社會(huì)主流和積極因素認(rèn)識(shí)不清，從而對(duì)黨的事業(yè)喪失信心，甚至滿腹牢騷，因而不能始終保持積極向上的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣;

(二)不注重自身的黨性修養(yǎng)，思想覺(jué)悟退化。其表現(xiàn):一是不能以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，入黨以后放松了對(duì)自己思想上的要求，不能體現(xiàn)出黨員的先進(jìn)性，起不到黨員的先鋒模范作用;二是原則性不強(qiáng)，遇到損害國(guó)家和群眾利益的行為，不敢旗幟鮮明進(jìn)行斗爭(zhēng);同志之間不能認(rèn)真地開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，自我批評(píng)時(shí)蜻蜓點(diǎn)水，批評(píng)他人時(shí)輕描淡寫(xiě)，有的甚至只作“表?yè)P(yáng)與自我表?yè)P(yáng)”，保持“一團(tuán)和氣”;三是缺乏黨員對(duì)黨的事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，工作上得過(guò)且過(guò)，拈輕怕重，計(jì)較個(gè)人得失。四是對(duì)黨的組織生活和學(xué)習(xí)活動(dòng)不重視，組織活動(dòng)借故不到和遲到現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

二、黨風(fēng)方面存在的問(wèn)題

(一)思想作風(fēng)方面。一是責(zé)任心不強(qiáng)，講待遇多，講奉獻(xiàn)少，不能很好利用自己的崗位職責(zé)做更多的貢獻(xiàn)，滿足于工作任務(wù)的一般完成，不注重工作質(zhì)量的提高;二是思想解放程度不夠，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，工作方法簡(jiǎn)單，對(duì)工作中碰到的矛盾和問(wèn)題研究不夠，存在等、靠思想;三是少數(shù)黨員干部滿足于已有成績(jī)，不求上進(jìn)，不思發(fā)展;四是少數(shù)黨員干部驕氣有余，謙虛不夠，聽(tīng)不進(jìn)別人意見(jiàn)，不能正確對(duì)待他人的批評(píng)和意見(jiàn)。

(二)工作作風(fēng)方面。工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，一般號(hào)召多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少;有的領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣于上傳下達(dá)，不能聯(lián)系本公司、本部門(mén)實(shí)際提出具體而又切合實(shí)際的意見(jiàn);有的黨員干部在工作上缺乏緊迫感、危機(jī)感，工作拖沓，紀(jì)律松懈，工作心不在焉，甚至擅離職守，影響了本職工作的完成。

(三)學(xué)風(fēng)方面。政治學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性不夠。對(duì)馬列主義和我黨重要思想理論只求學(xué)過(guò)看過(guò)，不求深入的理解和完整準(zhǔn)確的把握。在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)方面，有的黨員干部?jī)H滿足于對(duì)基本經(jīng)濟(jì)理論和政策法規(guī)的一般理解，缺乏深入的研究和熟練掌握;有的平時(shí)不努力學(xué)習(xí)，急用時(shí)，“臨時(shí)抱佛腳”;有的黨員干部?jī)H憑經(jīng)驗(yàn)辦事，忽視對(duì)自身知識(shí)的更新和能力的培養(yǎng)。這些學(xué)風(fēng)方面的問(wèn)題制約著黨員干部思想和能力水平的提高。

三、對(duì)策建議

要針對(duì)當(dāng)前黨員干部思想作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題和深層次原因，進(jìn)一步加強(qiáng)教育，培養(yǎng)自覺(jué)學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。進(jìn)一步建立機(jī)制，完善制度，強(qiáng)化監(jiān)督，把黨員黨性教育和干部思想作風(fēng)建設(shè)提高到新水平。建議采取從以下幾項(xiàng)措施:

(一)強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確理想信念

*和共產(chǎn)主義的理想信念，是共產(chǎn)黨人最崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱，也是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)。有了這樣的理想信念，就有了立身之本，就能自覺(jué)地、滿腔熱情地為黨的事業(yè)而奮斗。因此，要把加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)作為黨員干部堅(jiān)定理想信念的必由之路，真正解決從思想上入黨的問(wèn)題，解決世界觀、人生觀和價(jià)值觀問(wèn)題。

各級(jí)黨組織都要認(rèn)真制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，確保學(xué)習(xí)時(shí)間，健全學(xué)習(xí)制度。要全面扎實(shí)地推進(jìn)黨員干部政治理論學(xué)習(xí)，特別要強(qiáng)化對(duì)馬克思主義和*理論的學(xué)習(xí)，只有認(rèn)真學(xué)好馬克思主義和*科學(xué)理論，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察和了解事物，用科學(xué)發(fā)展觀分析和解決問(wèn)題，才能使黨員干部正確、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，而不被各種社會(huì)思潮和紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象所迷惑。

(二)創(chuàng)新和豐富學(xué)習(xí)方式

要?jiǎng)?chuàng)新黨員干部理論學(xué)習(xí)形式，不能“讀死書(shū)，死讀書(shū)”。要使理論學(xué)習(xí)要做到“三個(gè)結(jié)合”:一是“理論學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐相結(jié)合”，做到理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，把理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為對(duì)公司發(fā)展的新認(rèn)識(shí)、指導(dǎo)工作的新理念、破解難題的新思路;二是“個(gè)人學(xué)習(xí)與集中輔導(dǎo)、討論相結(jié)合”，通過(guò)個(gè)人自學(xué)與集體輔導(dǎo)、討論相結(jié)合，達(dá)到加深理解，相互啟發(fā)，增強(qiáng)效果的目的;三是“學(xué)習(xí)與多樣活動(dòng)相結(jié)合”，將學(xué)習(xí)與組織參觀學(xué)習(xí)、社會(huì)調(diào)研、經(jīng)驗(yàn)交流、有獎(jiǎng)?wù)魑�、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)相結(jié)合，擴(kuò)展和豐富學(xué)習(xí)形式，充分調(diào)動(dòng)黨員干部學(xué)習(xí)的積極性。

(三)堅(jiān)持開(kāi)展專題教育活動(dòng)，有針對(duì)性解決存在問(wèn)題

要解決不同階段黨員干部在思想、工作、生活作風(fēng)方面存在的問(wèn)題，首先要了解不同時(shí)期，不同社會(huì)環(huán)境下黨員干部隊(duì)思想變化情況，根據(jù)黨員干部思想作風(fēng)存在的突出問(wèn)題，選擇不同的主題開(kāi)展教育活動(dòng)。開(kāi)展專題教育活動(dòng)要突出主題，突出針對(duì)性、實(shí)效性，使廣大黨員干部在教育活動(dòng)中進(jìn)一步增強(qiáng)黨性觀念和理論水平，提高貫徹黨的路線方針政策的自覺(jué)性。

(四)樹(shù)立模范典型，整治不良作風(fēng)

各級(jí)黨組織要注重正面宣傳，樹(shù)立先進(jìn)典型。要定期開(kāi)展“評(píng)先評(píng)優(yōu)”活動(dòng)，大張旗鼓地表彰在工作中涌現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀黨員和先進(jìn)工作者，以模范黨員干部的先進(jìn)事跡教育、鼓舞、鞭策、激勵(lì)廣大黨員干部，強(qiáng)化黨員干部的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)，自覺(jué)以先進(jìn)典型為榜樣，認(rèn)真查找自身存

在的不足，積極采取措施加以改進(jìn)。在一些窗口單位，可以開(kāi)展“黨員示范崗”活動(dòng)，充分發(fā)揮黨員在各自的崗位上的先鋒模范作用，促使黨員成為本部門(mén)、本崗位作風(fēng)正、業(yè)務(wù)精、能力強(qiáng)的模范。在搞好正面教育的同時(shí)，要加大對(duì)不良作風(fēng)的整治力度，對(duì)那些黨性不強(qiáng)、作風(fēng)不好、律己不嚴(yán)、群眾不滿意的黨員干部要給予嚴(yán)肅批評(píng)或紀(jì)律處分，對(duì)那些以權(quán)謀私、違法亂紀(jì)的腐敗分子要堅(jiān)決查處、決不姑息。

(五)建立完善機(jī)制制度，加強(qiáng)制度執(zhí)行力度

要進(jìn)一步完善和落實(shí)黨委中心組學(xué)習(xí)、領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會(huì)、述職述廉、領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人事項(xiàng)報(bào)告、誡勉談話及責(zé)任追究制度。要重點(diǎn)加強(qiáng)激勵(lì)約束機(jī)制建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部年度定期考核制度，嚴(yán)格考核程序，完善考核方式，重視民主評(píng)議，從德、能、勤、績(jī)、廉幾個(gè)方面對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行全面考核評(píng)定;要利用精神和物質(zhì)雙重手段，獎(jiǎng)勤罰懶，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣;要加大對(duì)制度執(zhí)行的督促和檢查，對(duì)違反制度的行為，做到“有章必循、執(zhí)章必嚴(yán)、違章必究”，確保制度落到實(shí)處，使制度在黨員干部作風(fēng)建設(shè)中能夠有效地發(fā)揮教育、引導(dǎo)和懲治作用。

(六)嚴(yán)格選人用人原則，保證干部隊(duì)伍素質(zhì)

按照德才兼?zhèn)洹⒆⒅貙?shí)績(jī)、群眾公認(rèn)原則選拔干部，提高選人用人公信度。堅(jiān)持公開(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的原則，真正把那些政治過(guò)硬、能力突出、作風(fēng)扎實(shí)、群眾公認(rèn)、善于領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的優(yōu)秀干部選拔到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子中來(lái)。堅(jiān)決不用那些以權(quán)謀私、不負(fù)責(zé)任、投機(jī)鉆營(yíng)的人;不用那些不講原則、不分是非的“老好人”;不用那些不干實(shí)事、無(wú)所作為混日子的人，保證干部隊(duì)伍品德好、作風(fēng)正、能力強(qiáng)。

(七)嚴(yán)格把好黨員發(fā)展關(guān)口，保持黨員隊(duì)伍的純潔性

在注意發(fā)展黨員，壯大黨員隊(duì)伍的同時(shí)，要切實(shí)保證黨員發(fā)展質(zhì)量。要在黨員發(fā)展的各個(gè)階段認(rèn)真全面考查和考驗(yàn)發(fā)展對(duì)象，要堅(jiān)持高質(zhì)量原則，做到合格一個(gè)，發(fā)展一個(gè)。要注意將思想素質(zhì)高、政治立場(chǎng)堅(jiān)定、作風(fēng)過(guò)得硬的優(yōu)秀分子優(yōu)先吸收到黨內(nèi)來(lái);堅(jiān)決把動(dòng)機(jī)不純、作風(fēng)不正的投機(jī)分子拒之門(mén)外。對(duì)少數(shù)入黨后，放松思想改造，形式上入黨，思想上已經(jīng)退黨，已不符合黨員要求并屢教不改的黨員，要清除出黨員隊(duì)伍，以保持黨員隊(duì)伍的純潔性。

黨員干部品德合格方面的問(wèn)題及分析

提高領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)的重要性：*事業(yè)的必然要求、推進(jìn)改革開(kāi)放和發(fā)展*的根本保證、確保黨的路線方針政策貫徹執(zhí)行的客觀需要、建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍的關(guān)鍵所在

政治路線確定之后，干部就是決定因素。干部的德才狀況直接關(guān)系著黨的事業(yè)興衰成敗。而干部的德才素質(zhì)中,“德”是“統(tǒng)帥”，是“靈魂”，決定著“才”的施展力度與用力方向。在新的歷史條件下，只有不斷加強(qiáng)干部隊(duì)伍道德建設(shè)，大力提高領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)，才能使之經(jīng)受住多重考驗(yàn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾順利實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。

提高領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)是*事業(yè)的必然要求。當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段。面對(duì)新形勢(shì)和新任務(wù)，各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任十分重大。要不辱歷史使命，很重要的一條就是要講道德修養(yǎng)，正確用好人民賦予的權(quán)力。高尚的道德猶如時(shí)代的春風(fēng)、前進(jìn)的號(hào)角，能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力、凝聚力和感召力。在新的歷史條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅(jiān)持以高尚的道德修養(yǎng)樹(shù)立良好的形象，才能浸潤(rùn)人民群眾崇德尚文的心靈，贏得人民群眾的支持和信賴，喚起人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的熱情，從而凝聚起強(qiáng)大的社會(huì)力量，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,確保*的健康發(fā)展。

提高領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)是推進(jìn)改革開(kāi)放和發(fā)展*的根本保證。*與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，是一次偉大的創(chuàng)新和深刻的變革，是對(duì)各級(jí)干部道德素質(zhì)的一次洗禮和檢驗(yàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部是改革開(kāi)放和發(fā)展*這場(chǎng)偉大變革的實(shí)際組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，面對(duì)改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的各種誘惑和考驗(yàn)，只有具有較高道德素質(zhì)并且始終保持清醒的頭腦，才能既積極參與變革，又永葆人民公仆的本色，才能從根本上保證“變革不變質(zhì)”，“改革不改向”，把改革開(kāi)放和*不斷推向前進(jìn)。

提高領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)是確保黨的路線方針政策貫徹執(zhí)行的客觀需要。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨的路線方針政策的實(shí)際執(zhí)行者，其職責(zé)就是把黨的路線方針政策貫徹到實(shí)際工作中去，使黨的意志變成人民群眾推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的自覺(jué)行動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的利益。如果領(lǐng)導(dǎo)干部的道德素質(zhì)較高，就能正確理解和貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，就能與黨同心同德，做到全心全意為人民謀利益;反之，則會(huì)出現(xiàn)“上有政策，下有對(duì)策”、“與民爭(zhēng)利”和侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)等損害黨的形象、危害群眾利益的現(xiàn)象。因此，必須不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部的道德素質(zhì)，確保黨的路線方針政策得以正確地貫徹執(zhí)行。

提高領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)是建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍的關(guān)鍵所在。近年來(lái)，黨的干部隊(duì)伍中涌現(xiàn)出了一大批先進(jìn)人物，但同時(shí)也出現(xiàn)了一些蛻化變質(zhì)的敗類。在享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的侵蝕下，他們了放松道德修養(yǎng),違反了共產(chǎn)主義道德的要求,不顧黨紀(jì)國(guó)法約束，進(jìn)而陷入犯罪的泥淖。現(xiàn)實(shí)告訴我們：領(lǐng)導(dǎo)干部失足往往就是從道德缺失開(kāi)始的。從提高領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)入手，加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，從根本上培養(yǎng)他們對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，努力建設(shè)一支具有正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀，能夠擔(dān)當(dāng)重任、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍，對(duì)于實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興，具有重大意義。

領(lǐng)導(dǎo)干部道德缺失的種種表現(xiàn)：不修政治品德、不講職業(yè)道德、不思家庭美德、不顧社會(huì)公德

從總體上看，目前領(lǐng)導(dǎo)干部整體道德現(xiàn)狀是好的，但也存在許多問(wèn)題。有些領(lǐng)導(dǎo)干部放松思想道德修養(yǎng)，自我要求松馳，情趣低下，熱衷于玩樂(lè)享受，個(gè)別干部甚至驕奢淫逸，無(wú)所顧忌，影響黨的聲譽(yù)、群眾的信譽(yù)、個(gè)人的前途、家庭的安定。領(lǐng)導(dǎo)干部道德缺失表現(xiàn)是多方面的，但具體表現(xiàn)在不修政治品德、不講職業(yè)道德、不思家庭美德、不顧社會(huì)公德。

一是不修政治品德。政治品德是領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)的靈魂，是統(tǒng)帥領(lǐng)導(dǎo)干部全部政治實(shí)踐活動(dòng)的主導(dǎo)因素。近年來(lái)，在復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)科學(xué)理論不學(xué)習(xí)、不研究，是非難辨，立場(chǎng)搖擺;有的對(duì)馬克思主義還靈不靈、共產(chǎn)主義還講不講、*還行不行產(chǎn)生疑問(wèn);有的在一時(shí)的挫折面前悲觀失望，意志消沉，熱衷于燒香拜佛，在封建迷信中尋找精神寄托;有的政治上與黨離心離德,心存異志，全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)蕩然無(wú)存,黨的事業(yè)、人民的利益已被拋到九霄云外，只想著如何為家庭和個(gè)人鋪墊“后路”;有的不遵守黨的政治紀(jì)律，不守黨的規(guī)矩，我行我素，一意孤行;有的對(duì)黨的路線方針政策公開(kāi)發(fā)表反對(duì)意見(jiàn)，任意散布不信任情緒;有的被海外反動(dòng)輿論牽著鼻子走，傳播政治謠言，當(dāng)人家的傳聲筒子;還有的對(duì)黨的方針政策和中央的重大決策采取陽(yáng)奉陰違的態(tài)度，合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行，等等，都是不修政治品德的表現(xiàn)。

二是不講職業(yè)道德。任其職，盡其責(zé);在其位，謀其政。敬重工作、敢于負(fù)責(zé)的精神是為政之德的核心內(nèi)容，也是領(lǐng)導(dǎo)干部職業(yè)道德的基本要求。一些領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)官不干事，有的工作不思進(jìn)取，自甘平庸，得過(guò)且過(guò)，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，甚至只當(dāng)和尚不撞鐘;有的面對(duì)改革發(fā)展中出現(xiàn)的棘手問(wèn)題，不是畏難退縮、不敢大膽解決，就是怨天尤人、唉聲嘆氣，致使有的地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r長(zhǎng)期在低水平徘徊，多年來(lái)山河依舊，基本沒(méi)有什么大的發(fā)展;有的面對(duì)突發(fā)事件和自然災(zāi)害反應(yīng)遲鈍，或束手無(wú)策，或應(yīng)對(duì)不力，甚至落荒而逃，最終引發(fā)性質(zhì)嚴(yán)重的群體性事件。還有一些領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)官干壞事，將手中權(quán)力作為謀取個(gè)人、家庭或小團(tuán)體私利的資本;有的與“大款”打得火熱，相互利用，同流合污，沆瀣一氣;有的跑官要官、買(mǎi)官賣(mài)官，大搞權(quán)錢(qián)交易、以權(quán)謀私。不論是當(dāng)官不干事，還是當(dāng)官干壞事，都是不講職業(yè)道德的表現(xiàn)。

三是不思家庭美德。家庭美德是維系家庭和諧幸福的主要精神支柱，是現(xiàn)代家庭是否健康向上、和諧融洽的標(biāo)志。干部的德性表現(xiàn)，不僅表現(xiàn)在官場(chǎng)上，表現(xiàn)在工作和社會(huì)活動(dòng)中，也表現(xiàn)在家庭生活中。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不孝敬父母,不關(guān)心父母的身心健康，或僅以父母吃得飽、穿得暖、住得安為滿足，常以工作忙為借口，長(zhǎng)年不回家看望父母;有的不關(guān)心孩子的健康成長(zhǎng)，對(duì)子女出入于色情場(chǎng)所，參與賭博，甚至與黑社會(huì)勢(shì)力勾結(jié)，為非作歹等行為不聞不問(wèn)，對(duì)孩子借用自己的職權(quán)胡作非為，聚斂錢(qián)財(cái)，也聽(tīng)之任之;有的不關(guān)心社區(qū)建設(shè)，不注意鄰里團(tuán)結(jié)，在與鄰居相處中口大氣粗，不講文明、不守禮節(jié)，芳鄰變惡鄰、睦里變?cè)┘遥�影響社�?huì)安定和家庭生活;有的對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任，對(duì)配偶不忠誠(chéng)，追求奢侈糜爛的生活，家里“紅旗不倒”，外面“彩旗飄飄”,找“三陪”、“包二奶”乃至嫖娼宿妓。在一些地方，找情人已成為貪官的時(shí)尚，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)表明，被查處的貪官中95%都有“情婦”。

四是不顧社會(huì)公德。社會(huì)公德是社會(huì)公共生活中的基本行為規(guī)范和對(duì)人們行為最低層次的道德要求，領(lǐng)導(dǎo)干部提高自身的道德修養(yǎng)，必須首先從遵守社會(huì)公德這一最基本行為準(zhǔn)則做起。但少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部卻不顧社會(huì)公德，言行失范，影響形象。有的恃權(quán)傲物，對(duì)群眾耍橫給臉色，甚至出言不遜;有的花公家錢(qián)大手大腳，工作上鋪張浪費(fèi)，不節(jié)約行政成本，生活上用公款大吃大喝，一擲千金不心痛;有的公車(chē)私用，特權(quán)大于交通規(guī)則，在大街上如入無(wú)人之地，橫沖直撞，隨意亂停車(chē);有的在公眾場(chǎng)合酗酒滋事，無(wú)視公共秩序，以權(quán)壓人，以勢(shì)欺人，公然與執(zhí)法者發(fā)生沖突;有的參與賭博，通霄達(dá)旦，夜不歸宿，甚至攜公款去境外豪賭;有的熱衷于互相發(fā)送格調(diào)低下、不堪入目的黃色短信，津津樂(lè)道所謂的搞笑“段子”，等等，都是對(duì)社會(huì)公德的藐視。

領(lǐng)導(dǎo)干部道德缺失的主要原因：放松理論學(xué)習(xí)、社會(huì)環(huán)境負(fù)面影響、權(quán)力制約機(jī)制不健全、用人導(dǎo)向不正確

領(lǐng)導(dǎo)干部道德缺失的原因是多方面的,既有領(lǐng)導(dǎo)干部本人放松理論學(xué)習(xí)的因素,也有社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響,還有干部管理監(jiān)督制度不健全的因素,同時(shí)與一些地方用人導(dǎo)向的偏差不無(wú)關(guān)系。

放松理論學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部道德缺失的基本原因。領(lǐng)導(dǎo)干部道德缺失首先是從放松理論學(xué)習(xí)開(kāi)始的。由不講學(xué)習(xí)、不講政治，到放棄思想改造，導(dǎo)致理想信念發(fā)生動(dòng)搖，直至背離黨的根本宗旨，個(gè)人私欲膨脹，道德也就失去了根基。現(xiàn)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部成天忙忙碌碌，渾渾噩噩，“書(shū)報(bào)不沾邊，文件只翻翻”，即便參加會(huì)議、學(xué)習(xí)，也往往不大用心，不肯動(dòng)腦，不求甚解，完全用應(yīng)付任務(wù)的觀點(diǎn)去對(duì)待學(xué)習(xí)。缺少政治素質(zhì)、理論根基和政治敏銳性，理論上糊涂就會(huì)可能導(dǎo)致政治上的動(dòng)搖，進(jìn)而就會(huì)迷失方向，分不清是非、辨不了黑白，面對(duì)物欲喧囂的誘惑，道德防線就很有可能潰破。

社會(huì)環(huán)境負(fù)面影響是領(lǐng)導(dǎo)干部道德缺失的社會(huì)原因。隨著改革開(kāi)放的深入進(jìn)行以及*的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)組織形式和社會(huì)生活方式、就業(yè)崗位和就業(yè)方式日趨多樣化，給人們的思想觀念和人與人之間的關(guān)系帶來(lái)諸多影響，包括一些消極影響;歷史上遺留下來(lái)的腐朽落后的東西，在今天的社會(huì)生活中依然有存在的條件;改革中一些深層次矛盾和問(wèn)題日益暴露，有的一時(shí)還難以解決;西方敵對(duì)勢(shì)力千方百計(jì)地推銷(xiāo)他們那一套政治觀點(diǎn)、意識(shí)形態(tài)和生活方式。在這些復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，有少數(shù)意志不堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)干部，經(jīng)不過(guò)考驗(yàn)，由思想蛻變、道德墮落而滑向犯罪的深淵。

權(quán)力制約機(jī)制不健全是領(lǐng)導(dǎo)干部道德缺失的制度原因。權(quán)力的擴(kuò)張性、支配性，使不受制約和監(jiān)督的權(quán)力極易蛻變?yōu)樯贁?shù)專斷者謀取私利、損害公益的工具。一些地方和部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力過(guò)于集中，直接掌握大量諸如工程發(fā)包、土地批租、項(xiàng)目審批、資金調(diào)撥等資源配置權(quán)力，容易引發(fā)權(quán)錢(qián)交易。有的領(lǐng)導(dǎo)班子集體和個(gè)人職責(zé)劃分不明確，運(yùn)用權(quán)力不規(guī)范，隨意性大，透明度差。正因?yàn)闄?quán)力制約機(jī)制不健全，領(lǐng)導(dǎo)干部在運(yùn)用權(quán)力的時(shí)候，更多的是靠道德良心制約自己的行為，缺少嚴(yán)格的制度規(guī)范。在這種只靠“應(yīng)該”，而缺乏“必須”的制度設(shè)計(jì)狀況下，在金錢(qián)、權(quán)力、美色等誘惑下，某些領(lǐng)導(dǎo)干部的道德失范就從可能變成了現(xiàn)實(shí)。

用人導(dǎo)向不正確是領(lǐng)導(dǎo)干部道德缺失的重要原因。良好的道德評(píng)價(jià)機(jī)制和正確的用人導(dǎo)向能夠使符合道德規(guī)范的行為得到肯定，受到社會(huì)輿論的贊揚(yáng);使違反道德規(guī)范的行為受到一定程度的懲罰，承擔(dān)輿論壓力，付出沉重代價(jià)。目前，還缺乏一套對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部道德進(jìn)行評(píng)價(jià)的體系和機(jī)制，干部選任工作中重才輕德、以才蔽德、以績(jī)掩德的現(xiàn)象仍然不同程度存在。由于對(duì)干部的道德評(píng)價(jià)機(jī)制不完善，用人導(dǎo)向存在偏差，在某些地方，一些性情耿直、敢于直言而對(duì)工作又兢兢業(yè)業(yè)的人不但得不到重用，反而受到冷落，被“邊緣化”;相反，那些善于曲意奉承而政績(jī)平平的人卻能夠飛黃騰達(dá)。這種情況的存在不僅不能發(fā)揮道德評(píng)價(jià)機(jī)制和用人導(dǎo)向應(yīng)有的正面作用，反而會(huì)鼓勵(lì)不道德行為的存在和蔓延。

遏制領(lǐng)導(dǎo)干部道德缺失的的路徑選擇：切實(shí)加強(qiáng)道德品質(zhì)教育、讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行、建立健全道德評(píng)價(jià)機(jī)制、樹(shù)立正確的用人導(dǎo)向

道德建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工作。有效遏制領(lǐng)導(dǎo)干部道德缺失現(xiàn)象，關(guān)鍵是要綜合治理，標(biāo)本兼治，建立健全與*相適應(yīng)的教育、制度、監(jiān)督并重的領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)體系，從主觀客兩個(gè)方面促使領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)的全面提升。

第一，切實(shí)加強(qiáng)道德品質(zhì)教育。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，理論上的清醒是政治上成熟的基本保證，而政治上的成熟是道德高尚的重要前提。只有掌握科學(xué)理論，并且擁有較為完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能在紛繁復(fù)雜的局勢(shì)面前，保持清醒頭腦，把握大局，深刻認(rèn)識(shí)并主動(dòng)承擔(dān)起自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任;才能目光如炬，識(shí)別各種思潮，明辨各種是非;才能牢記黨的宗旨，在權(quán)力的運(yùn)用中和交往活動(dòng)中，始終堅(jiān)定清醒，不為利誘所動(dòng);才能在*的大潮中，具有堅(jiān)定的政治信念和高尚的精神境界，不斷提高自己的道德素質(zhì)，保持生活正派、情趣健康。要把領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品質(zhì)教育列入干部教育培訓(xùn)的必修課，教育干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，努力做到立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私。

第二，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。要通過(guò)適當(dāng)分解決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)，使決策職能、執(zhí)行職能、監(jiān)督職能由不同部門(mén)相對(duì)獨(dú)立行使，努力形成不同性質(zhì)的權(quán)力既相互制約、相互把關(guān)，又分工負(fù)責(zé)、相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)，做到?jīng)Q策更加科學(xué)，執(zhí)行更加高效，監(jiān)督更加有力，從而保證權(quán)力依法運(yùn)行，最大限度地防止權(quán)力濫用現(xiàn)象的發(fā)生。要針對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子主要負(fù)責(zé)人位高權(quán)重、遇到的誘惑和考驗(yàn)多的實(shí)際情況，加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子主要負(fù)責(zé)人的制約和監(jiān)督。要加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)環(huán)節(jié)和重點(diǎn)部位權(quán)力行使的制約和監(jiān)督，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)干部選拔任用、財(cái)政資金運(yùn)行、國(guó)有資產(chǎn)和金融的監(jiān)督或監(jiān)管。在加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部“工作圈”監(jiān)督的同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)其8小時(shí)以外的“生活圈、社交圈、娛樂(lè)圈”的監(jiān)督，鏟除行為失范、權(quán)力濫用現(xiàn)象滋生蔓延的土壤。

第三，建立健全道德評(píng)價(jià)機(jī)制。建立領(lǐng)導(dǎo)干部道德評(píng)價(jià)機(jī)制的關(guān)鍵是建立道德獎(jiǎng)懲機(jī)制，形成一套測(cè)評(píng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德的有效機(jī)制，使領(lǐng)導(dǎo)干部的道德能夠被量化，然后把這種量化了的道德與領(lǐng)導(dǎo)干部最為關(guān)心的事情如升遷、收入等掛起鉤來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)干部道德的評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)該更具有可操作性�，F(xiàn)在一般的道德評(píng)價(jià)機(jī)制主要是輿論上的肯定與褒揚(yáng)，很少有物質(zhì)方面的獎(jiǎng)勵(lì);而領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)也需要外在的他律，這就要有更有效的道德獎(jiǎng)懲機(jī)制，使得他們的道德行為與自身升降去留相聯(lián)系，這樣的抑惡揚(yáng)善機(jī)制才能促使領(lǐng)導(dǎo)干部道德向更好的方向發(fā)展。

第四，樹(shù)立正確的用人導(dǎo)向。要認(rèn)真貫徹德才兼?zhèn)�、以德為先用人�?biāo)準(zhǔn)，什么樣的人該用，什么樣的人重用，都要把德放在首位，在這個(gè)前提下注重選拔那些確有才干、實(shí)績(jī)突出的干部。要把理論信念是否堅(jiān)定，是否堅(jiān)持執(zhí)政為民，是否求真務(wù)實(shí)，是否堅(jiān)持民主集中制，是否清正廉潔等列為評(píng)價(jià)要點(diǎn)�？疾旄刹康牡拢�既要注重他們?cè)谕话l(fā)事件、抗御自然災(zāi)害、個(gè)人進(jìn)退留轉(zhuǎn)等關(guān)鍵時(shí)刻的表現(xiàn)，又要注重他們?cè)谌粘９ぷ�、生活中的表現(xiàn)，以小節(jié)觀其大德;既要聽(tīng)其言更要觀其行，既看其表更要察其里，既要知其始更要識(shí)其變，把干部的考評(píng)結(jié)果作為干部選拔任用的首要依據(jù)。通過(guò)全面、客觀、準(zhǔn)確地考察干部的政治品德、職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)公德情況，確保把政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬、人民群眾信得過(guò)的干部選拔到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位