關(guān)于請挺起你道德的脊梁優(yōu)秀議論文

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請挺起你道德的脊梁優(yōu)秀議論文

說起中國傳統(tǒng)文化,也許大部分人都會說:中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長;兼容并蓄,和而不同。當我們因此而挺起胸膛時,我想我們要思考的不僅僅是以此而帶給我們的自豪,更重要的是以古圣先賢幾千年經(jīng)驗的沉淀、精神的結(jié)晶來鑒今!

那么中國傳統(tǒng)文化的核心又是什么呢?道德無疑唱著主角。

提起中國傳統(tǒng)文化,那么我們不得不說儒學(xué)。

在長達兩千多年的中國封建社會里,儒家思想一直在官方意識形態(tài)領(lǐng)域占據(jù)著正統(tǒng)地位,對中國文化發(fā)生著廣泛而深刻的影響?梢哉f,儒學(xué)乃是中國傳統(tǒng)文化的思想主流。

那么提起儒學(xué),我們不得不談?wù)勅鍖W(xué)所推崇的最高境界??“天下大同”。

“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同!保ā抖Y記?禮運》)

在傳統(tǒng)文化深入人心的時代,人民身心安穩(wěn),過著夜不閉戶,路不拾遺的生活;而當今社會的人們呢?小區(qū)的保安越來越多,陽臺的防盜網(wǎng)越織越牢固,人們的眼神越來越冷漠。一個冰涼的現(xiàn)實擺在了人們面前:我們正面臨著人情冷淡,說難聽一點我們正面臨著史無前例的道德危機!

汶川大地震的“范跑跑”,置眾學(xué)生生死于不顧;躺在血泊中的小悅悅,十八人路過而熟視無睹;不敢扶的老太太;三聚氰胺的牛奶,增香劑的草莓;染了色的饅頭……

不禁讓人悲慟:大家究竟怎么了?中國的道德脊梁怎么就顯現(xiàn)頹態(tài)了呢?

自從改革開放以來,我國國民經(jīng)濟飛速發(fā)展。人民生活水平不斷提高。在全球經(jīng)濟體系中的地位越來越高。就在這物質(zhì)水平迅猛增長的同時?赡莻鞒辛藥浊甑闹袊鴤鹘y(tǒng)文化、道德水平或者說人格素養(yǎng)卻令人悲戚的呈現(xiàn)了病態(tài)的負增長;秀北粗畜@覺:人們的價值取向也越來越偏離正確的軌道。惡意的炒作卻受到萬人熱捧走紅,諸如鳳姐;明明應(yīng)該成為反面教材的人物,卻堂而皇之的以光鮮身份走上了大眾熒幕,譬如郭美美;醉駕入獄后身價暴漲的高曉松;因惡習(xí)遭受國內(nèi)排擠來到中國走紅的外國明星……這樣的文化取向是不是太過于娛樂化已致于不得不讓人生疑:中國的文化、道德已病入膏肓?

親愛的人們啊,中華民族用數(shù)千年的行動樹立的文化、道德口碑,如今到我們這一代卻變成了唾棄的對象!我想致使這樣我們不能將所有的罪責(zé)歸咎于社會發(fā)展中的貧富差距吧!

李長春提出“要以高度的文化自覺和文化自信推進文化改革發(fā)展”。

我卻想用與我同齡人中的佼佼者劉思宇2011年5月15日在中山大學(xué)的一次《生命的夢想大學(xué)夢》的演講中的一段話與眾共勉!案淖兪且约盒袆印R驗,你所站立的地方就是你的中國。你怎樣你的中國就怎樣,你光明中國就不黑暗!

請挺起你道德的脊梁,中國的脊梁便不會頹態(tài)!

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