做好家教樹好家風(fēng)建好家庭心得體會(huì)

2017做好家教樹好家風(fēng)建好家庭心得體會(huì)一

孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說(shuō)，做人做事要遵循一定的法則，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫家規(guī)家風(fēng)文章，結(jié)合本人的家庭、家風(fēng)、家規(guī)，對(duì)照周恩來(lái)總理的“十條家規(guī)”，我想說(shuō)說(shuō)自己正家風(fēng)、立家規(guī)的體會(huì)和感悟。

本人及其家屬，一個(gè)是部門主要負(fù)責(zé)人，一個(gè)是單位副職干部，多年來(lái)，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權(quán)私，不留話柄。

我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒(méi)干預(yù)過(guò)一次，也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次，都是由局物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話。

我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬(wàn)能的，品德必須高尚。周恩來(lái)總理一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國(guó)人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。

我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài),要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門，就必須視那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的家，這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。

我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒(méi)有寫在紙上，也沒(méi)有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過(guò)、日日警鐘長(zhǎng)鳴，爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。

2017做好家教樹好家風(fēng)建好家庭心得體會(huì)二

2017年1月12日，*在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話。并強(qiáng)調(diào)指出要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。其后2月*辦公廳又印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、三嚴(yán)三實(shí)專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，也是面向全體黨員從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。6月20日，瘦西湖導(dǎo)游服務(wù)中心黨小組的所有成員一起走出瘦西湖的“大門”前往阮元家廟、吳道臺(tái)宅第、何園參觀學(xué)習(xí)。

阮元家廟中“忠、孝、節(jié)、義”四字以及每逢生日阮元獨(dú)自一人不收受禮物的故事，都讓我深深的感受了一個(gè)清正廉潔的官員和他的家族風(fēng)清氣正的家族文化。而在參觀吳道臺(tái)宅第時(shí)兄弟道臺(tái)、“吳氏四杰”的成就讓我印象并不深刻，讓我感觸最多的時(shí)吳征鑒老人在去世前的那一封遺書“一個(gè)普通黨員的遺愿”，遺囑中特別提出：“死后不要搞遺體告別，不要開追悼會(huì)，去世之后，趕快做尸體解剖，希望利用它作為研究材料，將自己的遺體獻(xiàn)出作病理解剖，貢獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)事業(yè)，并要求火化后將骨灰撒在西北旺藥用植物場(chǎng)肥田……”其實(shí)我們每一個(gè)黨員都很普通，我們?cè)谌朦h誓詞就早已宣誓：“……為共產(chǎn)之義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切……”所以我們應(yīng)該像吳征鑒一樣，不索取，不要求，為后人樹立起一個(gè)模范，在家庭形成良好的風(fēng)氣。

這次活動(dòng)的最后一站是何園，何園讓人留下深刻印象不僅僅是古典園林建筑，還有何氏輩出的人才和“何氏家訓(xùn)”。《何氏家訓(xùn)》主張孝敬、進(jìn)德、誠(chéng)信、勤儉和讀書，秉承中國(guó)儒家“誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”等傳統(tǒng)思想。這份家規(guī)詳盡規(guī)范了家族成員的修身處世、待人接物之道，體現(xiàn)了一個(gè)名門望族大家庭的文化淵源、道德理想和生存智慧，而何氏的子孫后輩幾乎個(gè)個(gè)都是有志有為、廉潔自律的名人大家。

通過(guò)這一次的學(xué)習(xí)我也認(rèn)識(shí)到家訓(xùn)是家庭的核心價(jià)值觀，家規(guī)是家庭的“基本法”，家風(fēng)是家族子孫代代恪守家訓(xùn)、家規(guī)而長(zhǎng)期形成的具有鮮明家族特征的家庭文化，是一個(gè)家族最寶貴的財(cái)產(chǎn)，是每個(gè)家族成員自豪感的源泉。而一名合格共產(chǎn)黨員的養(yǎng)成，是組織培養(yǎng)教育的結(jié)果，也是優(yōu)良家風(fēng)熏陶的結(jié)果;合格共產(chǎn)黨員形象的樹立，體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)中，也反映在正確處理家庭生活等事情上。家風(fēng)里面有紀(jì)律規(guī)矩，家風(fēng)里面有傳統(tǒng)傳承。好的家風(fēng)，能帶動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣。傳承好家風(fēng)，是對(duì)“兩學(xué)一做”的落細(xì)、落小、落實(shí)，也是推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的有力抓手。

2017做好家教樹好家風(fēng)建好家庭心得體會(huì)三

國(guó)人自古以來(lái)就注重家庭、家風(fēng)建設(shè)，重視家教，可以說(shuō)是中華民族寶貴的傳統(tǒng)。特別是近年來(lái)，更是為社會(huì)各界所重視。*同志對(duì)“家庭、家教、家風(fēng)”有過(guò)發(fā)人深省的生動(dòng)論述，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)*，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德”。可見，重提和重視家教家風(fēng)建設(shè)，對(duì)于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行*，意義和影響深遠(yuǎn)。

家庭是社會(huì)的一個(gè)天然的基礎(chǔ)細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，一個(gè)人格健全的社會(huì)個(gè)體形成離不開家庭的養(yǎng)育，一一個(gè)社會(huì)的文明與否也離不開家風(fēng)的滋潤(rùn)涵養(yǎng)。俗話說(shuō)“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”，這里的“家規(guī)”和“國(guó)法”是共通的，超越了家庭與社會(huì)的鴻溝，體現(xiàn)了社會(huì)的最大共識(shí)。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》，歷史上的“孟母三遷”、“岳母刺字”等，一直都被奉為家風(fēng)經(jīng)典廣為流傳，成為我們民族不曾忘卻的精神圖騰，甚至影響到當(dāng)代社會(huì)的風(fēng)氣，這便是家風(fēng)和社風(fēng)相互促進(jìn)、共同影響的最好佐證。

良好的家教家風(fēng)，也與中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公、全心全意為人民服務(wù)的宗旨相呼應(yīng)。領(lǐng)導(dǎo)干部手中握有人民群眾賦予的權(quán)力，其和家屬的一舉一動(dòng)、一言一行都會(huì)深深影響到其他千千萬(wàn)萬(wàn)的“小家”。家風(fēng)正，則造福于民，家風(fēng)不正，則禍國(guó)殃民。蘇榮被查后懺悔“我家是權(quán)力交易所，我是所長(zhǎng)”的沉痛醒悟，在大學(xué)校園內(nèi)酒駕撞死大學(xué)生時(shí)狂言“我爸是李剛”，暴露出的“官二代“戾氣，等等，這些例子，都從反面說(shuō)明了良好的家風(fēng)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言是多么的重要。可見，沒(méi)有好的黨風(fēng)，就沒(méi)有好的家風(fēng)和社風(fēng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)重視家風(fēng)，“當(dāng)好家長(zhǎng)，管好家里人”，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，遵循健康積極的家風(fēng)、家規(guī)，樹立好作風(fēng)、好政風(fēng)。

社會(huì)大環(huán)境的改變讓家風(fēng)的內(nèi)涵在不斷地豐富，盡管有這樣那樣不同程度的沖擊，中華民族家風(fēng)的內(nèi)核一直未變。從中央、省委對(duì)“建設(shè)良好家風(fēng)”的舉措和決心和決心中，我們不僅看到的是每個(gè)中國(guó)家庭的執(zhí)著追求，更看到一個(gè)執(zhí)政黨對(duì)為民宗旨的不變堅(jiān)守。

2017做好家教樹好家風(fēng)建好家庭心得體會(huì)四

“欲治其國(guó)者，先齊其家。”家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。

親切會(huì)見第一屆全國(guó)文明家庭代表并發(fā)表重要講話，充分體現(xiàn)了*對(duì)精神文明建設(shè)的高度重視、對(duì)全國(guó)億萬(wàn)家庭的親切關(guān)懷，為推進(jìn)家庭文明建設(shè)提供了重要遵循。

黨的十八大以來(lái)，高度重視家庭文明建設(shè)，作出一系列重要論述和重大決策。軍地各有關(guān)部門堅(jiān)持注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，廣泛開展文明家庭創(chuàng)建活動(dòng)，著力培育和踐行*、當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，涌現(xiàn)出一大批尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的文明家庭，推動(dòng)形成了愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享的*家庭文明新風(fēng)尚，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。

家庭文明是社會(huì)文明的縮影，反映著整個(gè)社會(huì)文明的程度。中華民族歷來(lái)重視家庭，積淀形成的傳統(tǒng)家庭美德，銘記在中國(guó)人的心靈中，融入中國(guó)人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。家庭和睦，社會(huì)才能安定;家教良好，未來(lái)才有希望;家風(fēng)純正，社風(fēng)才會(huì)純凈。無(wú)論時(shí)代如何變化，無(wú)論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代，都必須注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

當(dāng)前，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)深入推進(jìn)，社會(huì)轉(zhuǎn)型不斷加速，家庭的凝心聚力、基礎(chǔ)基石作用更加凸顯。但也要看到，隨著經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，傳統(tǒng)的家庭觀念、家庭結(jié)構(gòu)、家庭生活方式出現(xiàn)新變化，人們的婚戀觀、家庭觀等更加多樣，為家庭文明建設(shè)帶來(lái)一定影響。特別是個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)權(quán)力和親情的認(rèn)知扭曲，出現(xiàn)家庭甚至家族式腐敗，害了親人和家庭，更敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)乃至整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。這更加彰顯出注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的重要性、必要性和緊迫性。

軍人之美，美在無(wú)私奉獻(xiàn)，追求崇高;軍人家庭之美，美在默默付出，無(wú)怨無(wú)悔。軍人家庭也姓軍，這就意味著要比一般家庭覺(jué)悟更高、擔(dān)當(dāng)更多、犧牲更大。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代軍隊(duì)打勝仗，還是和平時(shí)期轉(zhuǎn)型謀發(fā)展，都離不開軍人家庭的全力支持。一家不圓萬(wàn)家圓，一人辛苦萬(wàn)人甜。為了祖國(guó)的和平安寧，他們把責(zé)任扛在肩上，執(zhí)著前行;為了人民的幸福生活，他們把苦累埋在心間，從不言棄。隨著當(dāng)前軍隊(duì)“脖子以下”改革的全面展開，許多官兵將面臨分流、轉(zhuǎn)崗、退役，建好軍人家庭對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)軍隊(duì)都具有重要意義。軍人家庭要把愛(ài)家與愛(ài)國(guó)、愛(ài)軍統(tǒng)一起來(lái)，把實(shí)現(xiàn)家庭夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)之中，用軍人家庭特有的堅(jiān)韌與大愛(ài)、智勇與忠誠(chéng)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。