李煜是哪個朝代的人

李煜是哪個朝代的人?

答：南唐

李煜簡介

李煜(937年―978年)，南唐中主李?第六子，初名從嘉，字重光，號鐘隱、蓮峰居士，漢族，祖籍彭城(今江蘇徐州銅山區(qū))，南唐最后一位國君。

北宋建隆二年(961年)，李煜繼位，尊宋為正統(tǒng)，歲貢以保平安。開寶四年(971年)十月，宋太祖滅南漢，李煜去除唐號，改稱“江南國主”;并于次年貶損儀制，撤去金陵(今南京)臺殿鴟吻，以示尊奉宋廷。開寶八年(975年)，宋軍攻破金陵，李煜被迫降宋，被俘至汴京(今開封)，封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。太平興國三年(978年)七月七日，李煜死于汴京，世稱南唐后主、李后主。

李煜精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng)，又受李?、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風格鮮明，其亡國后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對后世詞壇影響深遠。

文學成就

李煜多才多藝，工書善畫，能詩擅詞，通音曉律，尤以詞的成就為最大。李煜的詞，存世共有三十余首，在內容上，可以亡國降宋為界分為前后兩期：前期詞主要反映宮廷生活和男女情愛，風格綺麗柔靡，雖不脫花間派習氣，但在人物、場景的描寫上較花間詞人有較大的藝術概括力量，在部分詞里也流露出了沉重的哀愁(如《清平樂?別來春半》);后期詞反映亡國之痛，哀婉凄涼，意境深遠，極富藝術感染力。

李煜在詞史上的地位，更多地決定于其詞的藝術成就，李煜對詞的發(fā)展主要有四方面貢獻：

①擴大了詞的表現(xiàn)領域。在李煜之前，詞以艷情為主，即使寄寓抱負也大都用比興手法，隱而不露，而李煜詞中多數(shù)作品則直抒胸臆，傾吐身世家國之感，情真語摯，使詞擺脫了長期在花間尊前曼聲吟唱中所形成的傳統(tǒng)風格，成為詩人們可以多方面言懷述志的新詩體，藝術手法上對后來豪放派詞有影響。

②詞境優(yōu)美，感情純真，因純情而缺少理性節(jié)制。南唐亡國后，李煜被俘入宋，“日夕以淚洗面”，李煜直悟人生苦難無常之悲哀，真正用血淚寫出了亡國破家的凄涼和悔恨;并把自身所經(jīng)歷的慘痛遭遇泛化，獲得一種廣泛的形態(tài)與意義，通向對于宇宙人生悲劇性的體驗與審視，所以其言情的深廣超過其他南唐詞人。

③語言自然、精煉而又富有表現(xiàn)力，具有較高的概括性。李煜善于用白描的手法抒寫他的生活感受，用貼切的比喻將抽象的感情形象化，textx.cn往往通過具體可感的個性形象來反映現(xiàn)實生活中具有一般意義的某種境界，不鏤金錯彩，而文采動人;不隱約其詞，卻又情味雋永;形成既清新流麗又婉曲深致的藝術特色。

④在風格上有獨創(chuàng)性�；ㄩg詞和南唐詞，一般以委婉密麗見長，而李煜則出之以疏宕，如《玉樓春》的“豪宕”、《烏夜啼》的“濡染大筆”、《浪淘沙》的“雄奇幽怨，乃兼二雄”[73]、(《虞美人》的“自然奔放”[74]，兼有剛柔之美，在晚唐五代詞中別樹一幟。

文學作品：

據(jù)徐鉉記載，李煜有《文集》30卷、《雜說》百篇，晁公武《郡齋讀書志》載《李煜集》10卷，《宋史?藝文志》亦載《南唐李后主集》10卷，均佚。陳振孫《直齋書錄解題》有《南唐二主詞》1卷，錄李煜詞34首，存世有明萬歷四十八年墨華齋本，清代邵長光又錄得1首，近代王國維增加9首。李煜詞集注本有清人劉繼增《南唐二主詞箋》，近人唐圭璋《南唐二主詞匯箋》、王仲聞《南唐二主詞校訂》、詹安泰《李?李煜詞》等。

人物評價

歷史上建都金陵的亡國之君，多遭到后世非議。三國吳后主孫皓，“一片降幡出石頭”，白棺素服，自縛出降;南朝梁武帝崇信佛，終起侯景之亂，被囚餓死于景陽樓;陳朝后主陳叔寶，金陵城破時，同寵妃張麗華藏于胭脂井中，后被隋將吊出處死。這三位末代君王，亡國起因各不相同，但卻都亡于虎踞龍盤的金陵石頭城。李煜也是亡于金陵的末代君王，難免要遭到后世的斥責非議。

但是，李煜亡國的原因應該具體分析，就南唐國來講，其不亡是不可能的。理論上，當時整個中國的形勢和歷史發(fā)展趨勢要求南唐滅亡，北宋統(tǒng)一;事實上，南唐國勢已敗，李煜即使有能力也無力回天，更何況國策早有失誤，在李煜繼位的前一年，其父李?已經(jīng)因國勢衰危而稱臣于宋，減制納貢了。宋朝滅南唐的形勢已定，李煜繼位，也只能采取消極守業(yè)的政策。但是，盡管李煜時的南唐面臨著這樣那樣的困難，其畢竟維持政權達15年之久，而且在他被俘的日子中始終時時不忘故國，心系故土，從未心歸宋朝，終至客死他鄉(xiāng)。