關(guān)于中日家庭教育比較探討論文

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摘要:家庭是孩子的第一學(xué)校,而父母就是孩子的第一任老師。父母在家庭中對孩子的教育是學(xué)校教育與社會教育都不可能替代的。良好的家庭教育直接關(guān)系著孩子的素質(zhì)和品德,更關(guān)系著國家的未來。本文通過對比中日兩國孩子家庭教育的現(xiàn)狀、內(nèi)容、方式等,旨在尋找一種科學(xué)的教育方式,以促進(jìn)中國的家庭教育。

關(guān)鍵詞:家庭教育;教育現(xiàn)狀;教育內(nèi)容

中國在實(shí)施計劃生育政策以來,城市每個家庭只允許要一個孩子。雖然現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了政策上的調(diào)整,允許夫妻中一方為獨(dú)生子女的可以生二胎。但是由于生活水平的提高,加上獨(dú)生子女時代對孩子的培養(yǎng)觀念不可能在短時間內(nèi)發(fā)生改變,因此中國的“小皇帝”依然大量存在。家庭教育對兒童來說,其重要性不言而喻。眾所周知,日本人的國民素質(zhì)較高,電視上、網(wǎng)絡(luò)上屢屢對此都有很高的評價。那么這種素質(zhì)是如何而來的呢?毋庸置疑,是通過教育而來的。因此,有必要將中日兩國的家庭教育進(jìn)行比較,從而借鑒其優(yōu)點(diǎn),以改善我國家庭教育的現(xiàn)狀。

1中日家庭教育的現(xiàn)狀

在中國,大部分父母都要上班,就把孩子交給爺爺奶奶帶。這樣就產(chǎn)生了很多問題!昂⒆觾(yōu)先”的觀念非常普遍。吃飯時要讓孩子先吃,看電視要讓著孩子,孩子是一家的寶貝。有學(xué)者指出:“中國兒童吸收了過量的營養(yǎng),以至于造成身體上的肥胖,而精神上是非常脆弱的”。孩子是家庭的中心,一切圍著孩子轉(zhuǎn)。要什么給什么,即使很多事情孩子能做,家長也要代替孩子做。家長對孩子的能力訓(xùn)練以及精神教育的認(rèn)識不足。在這種環(huán)境中培養(yǎng)出來的孩子,不懂得分享,自私、任性。或者干什么都聽大人的,沒有自己思考的能力。獨(dú)立性也不強(qiáng)。做事總是不積極,處于被動地位,容易膽小怕事。另外,由于“望子成龍”、“望女成鳳”的觀念,孩子身上擔(dān)負(fù)了全家人的重托。只要學(xué)習(xí)成績好,什么也不用做。孩子只能為了全家人的夢想去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中度過自己的童年。近些年,總能看到父母帶著孩子到處參加興趣班。即使是兩歲的孩子也要送到早教班去。實(shí)際上,孩子是沒有什么童年的。有人批判中國教育是偏重知識的教育,也就是所謂的“填鴨式教育”。為了孩子能有一個美好的未來,能夠在激烈的考試競爭中獲勝,孩子的學(xué)習(xí)通常被放在第一位。孩子每天除了奔波于學(xué)校和家之間以外,還要去培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)、作文、英語等培訓(xùn)班非常受家長歡迎。除此以外,孩子還要學(xué)習(xí)各種各樣的技能,比如游泳、棋類、彈琴等等,而這些通常和孩子的興趣愛好無關(guān)。當(dāng)然出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是多樣的。有一部分家長是因?yàn)閺男]有給孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為了避免孩子放假在家一味地看電視、玩電子游戲,從而給孩子報興趣班,既能學(xué)習(xí)又能消磨時間,一舉兩得。大部分家長還是從社會競爭的角度考慮,希望孩子有一技之長才報興趣班的。日本家庭更重視對孩子素質(zhì)方面的教育。為了不給別人添麻煩,重視孩子的獨(dú)立性的培養(yǎng),要求自己的事情自己做。比如自己整理房間,幫忙做家務(wù)等。此外,還注重培養(yǎng)孩子堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的精神品質(zhì),培養(yǎng)對集體對國家的忠孝。這和日本人崇尚的“武士道精神”有著相同之處。在道德教育方面,日本父母從小就教孩子要懂禮貌,即使是很簡單的打招呼,也要求孩子必須認(rèn)真學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)方面,日本家庭教育的主要內(nèi)容是圍繞孩子的興趣愛好進(jìn)行的。讓孩子選擇自己喜歡的,父母干涉比較少。比較注重孩子的創(chuàng)新意識的培養(yǎng),注重培養(yǎng)孩子的好奇心和冒險精神。母親們?yōu)榱四軌蚋玫亟逃⒆樱參加各種學(xué)習(xí)。比如日本有自發(fā)形成的“母親讀書會”,媽媽們通過讀書,互相交流教育經(jīng)驗(yàn)來提高家庭教育的能力。還有“家庭教師協(xié)會”,家長們按地區(qū)組織起來,老師們自愿參加,通過互相交流學(xué)習(xí)來提高教育孩子的能力。

2中日兒童家庭教育的比較

2.1中日家庭教育存在的主要問題

中國家庭教育主要存在三個方面的問題。首先是啟蒙教育的認(rèn)識不足。其次是父母對家庭教育的認(rèn)識不足。過分依賴學(xué)校教育,很早就將孩子送到早教班,興趣班,而父母和孩子在一起的時間太少。第三,根據(jù)地域不同,家庭教育的觀念也不盡相同。內(nèi)陸的教育觀念相對落后,農(nóng)村父母大多外出打工,對孩子的家庭教育更是談不上。即使在城市相對重視家庭教育的,也只是擔(dān)心孩子的將來,家庭的榮譽(yù),并沒有把孩子的將來和國家的命運(yùn)聯(lián)系起來。而在日本,對兒童的教育,強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育。雖說重視教育的家長也非常之多,但并不像中國父母那樣過分地重視學(xué)歷。也沒有中國父母“望子成龍”、“望女成鳳”的期待那么強(qiáng)烈。但是,日本家庭存在一個問題是容易破裂。以前一家人通過相互對立、沖突、反抗,家庭結(jié)構(gòu)逐漸固定,但現(xiàn)代日本人不愿意經(jīng)歷這個過程,有些父母為了避免和孩子起沖突,不批評孩子,更有甚者對孩子的壞行為不聞不問。同時,日本家庭教育和中國家庭教育面臨同樣的問題。雖然現(xiàn)在女性出去工作已經(jīng)很普遍了,但是照顧孩子是媽媽的責(zé)任這一觀念仍然根深蒂固。通常都把孩子扔給媽媽,爸爸每天工作到很晚,很少參與到孩子的家庭教育中來。

2.2中日家庭教育的內(nèi)容

中國家庭為了能讓孩子出人頭地,通常非常注重智力的培養(yǎng),而比較輕視非智力因素的培養(yǎng)。只看重孩子的學(xué)習(xí)成績,而不注重其他素質(zhì)的培養(yǎng),從而出現(xiàn)了高智商低情商的現(xiàn)象。生活自理能力差,沒有決斷力。由于看重學(xué)習(xí)成績,因此中國父母非常注重知識傳授,而輕視能力培養(yǎng)。中國孩子大多缺乏實(shí)踐能力,動手能力差,缺乏創(chuàng)新能力。除了學(xué)習(xí)以外,身體也非常重要。因此,中國家長們也為了孩子的身體健康,給孩子吃各種補(bǔ)品。但卻疏于對孩子心理方面的指導(dǎo),使得孩子心理脆弱,抗挫能力較差。日本家庭教育的核心是生活教育。也就是說讓孩子學(xué)會照顧自己的生活。生活教育還包括對孩子進(jìn)行禮儀、心理、道德等方面的教育。日本人在生活中的各個場景都有固定的一套禮儀,比如回到家要說“我回來了”,吃完飯要說“多謝款待”,熟人見面要互相鞠躬問候等等。在心理方面,注重培養(yǎng)孩子的忍耐力,受挫能力。很多學(xué)校的校服都是短袖短褲或短裙,冬天也不例外。在自立性方面,孩子能做的,父母就不會代替。日本的小學(xué)生每個人都是自己背書包,父母替孩子背的情況是看不到的。

2.3中日家庭教育的方式

中國的家庭教育有連續(xù)性。大部分父母認(rèn)為即使孩子長大成人,也不應(yīng)該給孩子完全的自由。并且,在中國的傳統(tǒng)文化中,父母對孩子的作用是不一樣的。父親是正義、權(quán)威的象征,擔(dān)當(dāng)著對孩子的理性教育,教孩子區(qū)分善惡。而母親總是照顧孩子的飲食起居,擔(dān)當(dāng)者對孩子的感情教育。孩子有了喜歡的人,一般會先告訴母親。相對而言,中國孩子對家庭成員的依賴是分散的,并不是固定的某個人。日本的家庭教育是不連續(xù)的。日本人來通常將孩子和大人清楚地區(qū)分開來。因?yàn)閮烧呤墙厝徊煌拇嬖,因此也是區(qū)分對待的。幼兒期主張讓其自由成長,隨著年齡的增長,嚴(yán)格教授規(guī)矩。因?yàn)橐屍湓诔扇酥,必須掌握適應(yīng)社會生活的禮儀。日本家庭的身份意識較強(qiáng),父親為了維持自身的威信,通常和孩子保持一定的距離,因此孩子和父親較為冷淡,只是表示順從或尊敬。而和母親比較親密,對母親的依賴性較強(qiáng)。

3中日家庭教育的比較探究啟示

教育孩子是父母的事情,既不能像中國父母那樣全家圍著孩子轉(zhuǎn),一味溺愛孩子,也不能像日本那樣把教育孩子的責(zé)任推給母親。父母要為孩子樹立榜樣。首先父母要提高自身的素質(zhì),不能給孩子帶來不良習(xí)慣的影響。通常父母愛玩兒手機(jī),孩子也會愛玩兒電子游戲。在學(xué)習(xí)方面,應(yīng)該借鑒日本的家庭教育方式。讓孩子全面發(fā)展。應(yīng)注重孩子的素質(zhì)培養(yǎng),能力培養(yǎng)。讓孩子將課本知識和實(shí)踐相結(jié)合,并鼓勵孩子善于發(fā)現(xiàn),善于創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn):

[1]山下俊郎.家庭教育[M].光生?,昭和60年.

[2]彭立榮.家庭教育學(xué)[M].江蘇教育出版社,1993.

[3]于洪波.日本教育的文化透視[M].河北大學(xué)出版社,2003.

作者:齊娜單位:西安翻譯學(xué)院

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