篇一教學(xué)方面的心得體會(huì)
人們總把蠟燭比作教師,燃燒自己,照亮他人,但我要說(shuō),照亮他人的精神固然重要,但如果你的光是微弱的、閃爍的,卻會(huì)給未來(lái)的花朵帶來(lái)負(fù)面的影響。既然要燃燒自己,就該明晃晃、端端正的照亮一切,這樣才不枉費(fèi)我們奉獻(xiàn)一生!唐代文豪韓愈說(shuō)過(guò):“師者,傳道、受業(yè)、解惑也”,這可以說(shuō)是對(duì)教師職責(zé)最凝練經(jīng)典的概括了。然而在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,這些是不夠的,特別是作為一名高中數(shù)學(xué)教師,要有高尚的師德、精湛的師才、火熱的師心、規(guī)范的師表。這樣才能做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿(mǎn)意的教師。
理想信念默化上進(jìn)之魂
教師是人類(lèi)文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師,就有什么樣的教育;有什么樣的教育,就有什么樣的學(xué)生。夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃,理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師,才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。高中數(shù)學(xué)可以說(shuō)是比較難懂的,學(xué)生每天都在方程與函數(shù)間游走,被轉(zhuǎn)的暈頭轉(zhuǎn)向,好像根本沒(méi)有給學(xué)生構(gòu)造什么理想信念的機(jī)會(huì),其實(shí)不然,數(shù)學(xué)最難也最容易讓學(xué)生放棄,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要學(xué)會(huì)等待,以發(fā)展眼光對(duì)待學(xué)生,以從容心態(tài)對(duì)待工作。對(duì)待學(xué)生永遠(yuǎn)都說(shuō)“你能行”,給予學(xué)生的是切心的理解、充分的信任、無(wú)間的親密,他今天可能是數(shù)學(xué)成績(jī)最差的,但他有可能不是最不上進(jìn)的,我們要發(fā)現(xiàn)這種有可能,
相信他一定能學(xué)好,不斷鼓勵(lì)他,只要有這種信念,再怎么厭學(xué)的學(xué)生,也會(huì)得到感化,相信自己能學(xué)好。數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中最大的樂(lè)趣是自己解出了一道難題而別人還沒(méi)解出來(lái),這種優(yōu)越感是無(wú)法用語(yǔ)言表示出來(lái)的,讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),建立自信心,成功和自信是關(guān)鍵,自信心是非常重要的心理素質(zhì),它是一個(gè)人從事事業(yè)能否成功的一個(gè)重要的前提。德國(guó)教育家斯多惠說(shuō)過(guò):教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授知識(shí),而是在于激勵(lì)喚醒和鼓舞。只有成功的學(xué)習(xí),才能增強(qiáng)信心情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)的落實(shí),不像知識(shí)能力目標(biāo)落實(shí)那樣顯而易見(jiàn),當(dāng)堂見(jiàn)效,而是在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中,不斷地積累,在學(xué)生獲得成功時(shí),他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣也會(huì)得到增強(qiáng)。這就要教師有意識(shí)多讓學(xué)生回答問(wèn)題,多做題。相反,如果教師不聞不問(wèn),放棄學(xué)生,學(xué)生也將放棄自己,這將給他的人生帶來(lái)很大的陰影。我們要將這種相信他能學(xué)好的信念轉(zhuǎn)化成他相信自己能學(xué)好的信念,只有這樣,我們才能稱(chēng)為有理想信念的教師。
道德情操鑄造魅力人生
正如*指出的:“好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀(guān)傳授給學(xué)生!睌(shù)學(xué)是一門(mén)既美又真的科學(xué),不但擁有真理,而且具有至高的美。包括數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)中的美學(xué)感悟,數(shù)學(xué)命題從未知到已知的轉(zhuǎn)化,充滿(mǎn)了發(fā)現(xiàn)科學(xué)真理的愉悅和快樂(lè)。對(duì)科學(xué)問(wèn)題的好奇,求解的欲望,解決之后的快樂(lè),是人生必不可少的體驗(yàn)。還包括數(shù)學(xué)表示中的美學(xué)修養(yǎng),如數(shù)學(xué)概念的簡(jiǎn)單性、統(tǒng)一性,結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性、對(duì)稱(chēng)性,數(shù)學(xué)命題與數(shù)學(xué)模型的概括性、典型性和普遍性,數(shù)學(xué)中的奇異性等。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,學(xué)生獲得數(shù)學(xué)的審美能力,既有利于激發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,也有助于提高創(chuàng)造能力,數(shù)學(xué)美是激發(fā)求知欲、形成內(nèi)驅(qū)力的源泉。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中不僅要教人知識(shí)、授人以智慧、發(fā)展人的認(rèn)識(shí)能力,而且還要教人怎么做人,培養(yǎng)學(xué)生正直、誠(chéng)實(shí)、頑強(qiáng)、勇敢等良好的道德品質(zhì)。數(shù)學(xué)是一門(mén)論證科學(xué),一旦被證明了就被看成是真理,不容懷疑。數(shù)學(xué)就是這樣教給人們?nèi)プ鹬厥聦?shí)、捍衛(wèi)真理。同時(shí)數(shù)學(xué)又是一門(mén)精確的科學(xué),哪怕相差一個(gè)符號(hào)也是不容許的,如對(duì)于角平分線(xiàn)的要求在三角形中與任意角中是不同要求的,在三角形中是線(xiàn)段而在任意角中卻是射線(xiàn);又如對(duì)稱(chēng)軸必須是直線(xiàn)等。這一切的一切都說(shuō)明數(shù)學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模磳?duì)虛偽,它教給人正直、誠(chéng)實(shí)。我們不僅要傳授知識(shí),更要以身作則,給學(xué)生們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。一個(gè)有道德情操的好老師,把敬業(yè)愛(ài)生作為教育工作的根本準(zhǔn)則。有敬業(yè)愛(ài)生精神的教師,才會(huì)獻(xiàn)身教育,心系學(xué)生;才會(huì)嚴(yán)以律己,為人師表;才會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦;才會(huì)終身學(xué)習(xí),追求進(jìn)步;才會(huì)成就自己,成就學(xué)生。一個(gè)有道德情操的好老師,應(yīng)該像去除浮躁之氣、遠(yuǎn)離功利之風(fēng),執(zhí)著于教書(shū)育人,把心放在學(xué)生身上,把根扎在三尺講臺(tái)。
扎實(shí)知識(shí)孕育棟梁之才
教師應(yīng)具有精湛的師才,不能只滿(mǎn)足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系,一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。高中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力,使之成為創(chuàng)新型人才,已經(jīng)成為高中課堂教學(xué)的首要任務(wù)。發(fā)散思維的訓(xùn)練能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,他最顯著的特點(diǎn)就是打破墨守成規(guī)的思維定勢(shì),并具有一定創(chuàng)造性。我們可以通過(guò)一題多解和一題多變的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。一題多解主要是根據(jù)題目的具體特點(diǎn),用最簡(jiǎn)潔的方法獲取問(wèn)題的答案,在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)采用這種特殊的方法,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是比較有效的。通過(guò)一題多解,不僅能夠激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的欲望,而且更能加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,鍛煉學(xué)生思維的廣闊性和獨(dú)創(chuàng)性,有利于提高學(xué)生的思維創(chuàng)新能力。另外,教師還可以通過(guò)一題多變的形式訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維,這也是培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力最好的方法。我們可以在教學(xué)過(guò)程中,提出由淺入深的變式問(wèn)題,然后讓同學(xué)們進(jìn)行談?wù),主?dòng)的對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考及解決,在這一過(guò)程中,學(xué)生能夠不斷地提高自身的發(fā)散思維和創(chuàng)造思維。好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科知識(shí)、靈活的教育教學(xué)知識(shí)以及廣博的文化知識(shí)。掌握精深的學(xué)科知識(shí),是教師“傳道”的基本前提。教師只有對(duì)所教學(xué)科有著系統(tǒng)的、深刻的、準(zhǔn)確的理解,才能教會(huì)學(xué)生正確的知識(shí)。靈活的教育教學(xué)知識(shí)是教師教學(xué)過(guò)程中所不可或缺的知識(shí)基礎(chǔ)。教師不僅是知識(shí)的傳授者,而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,教育教學(xué)知識(shí)可以幫助教師理解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),從而選擇合適的教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生更快更好學(xué)習(xí)。此外,“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋”,信息時(shí)代下做好老師,必須要有廣博的文化知識(shí)和寬闊的胸懷視野,才能發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,解決新問(wèn)題。
仁愛(ài)之心滋長(zhǎng)愛(ài)心之花
火熱的師心要求教師必須有一顆愛(ài)心,一顆責(zé)任心,巴特爾說(shuō)“教師的愛(ài)是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會(huì)消融!碧貏e是學(xué)生想要放棄你的數(shù)學(xué)時(shí),我們作為教師更要用心去接觸,了解是什么原因,用心去愛(ài)。我們面對(duì)的直接對(duì)象是學(xué)生,更是祖國(guó)、人類(lèi)社會(huì)未來(lái)的建設(shè)者。家長(zhǎng)把子女送學(xué)校,是對(duì)我們教師的信任,學(xué)校把學(xué)生交給我們教師,更是對(duì)我們教師的高標(biāo)準(zhǔn)要求。學(xué)生離開(kāi)父母,來(lái)到學(xué)校,他們所需要的除了書(shū)本知識(shí)以外,更渴求能夠得到老師和同學(xué)的關(guān)心、愛(ài)心。因此,教師在交給學(xué)生知識(shí)的同時(shí),也應(yīng)把自己的愛(ài)交給學(xué)生,時(shí)時(shí)刻刻深入到學(xué)生中間去,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活、身體,了解他們的思想,排解他們的疾苦,研究他們的心理,用自己的愛(ài)心去換取學(xué)生的一片真誠(chéng);用自己的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,去感化學(xué)生,去讓學(xué)生們感到,雖身在學(xué)校,卻就像在家里一樣,充滿(mǎn)著愛(ài),充滿(mǎn)著和諧,充滿(mǎn)著溫馨,充滿(mǎn)著濃濃的人情味。我們以身示范,在學(xué)生心里也會(huì)滋生一顆感恩的心,也會(huì)用心去給別人關(guān)懷、愛(ài),源源不斷,那我們的仁愛(ài)之心就能達(dá)到一個(gè)很好地效果。
“金杯銀杯,不如學(xué)生的口碑”。學(xué)生滿(mǎn)意、敬佩、喜愛(ài)的教師才是真正的好老師!為了我們能夠成為這樣的一名教師,除了這些最基本的素質(zhì)外,更要不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷更新自己的教育理念,不斷用新的知識(shí),新的探索來(lái)使自己不斷提高,不斷完善,從而使自己真正作為一名受學(xué)生、受社會(huì)尊重的數(shù)學(xué)教師!
篇二教學(xué)方面的心得體會(huì)
我很榮幸的進(jìn)入*職業(yè)技術(shù)學(xué)校。在這一個(gè)多月的教育教學(xué)工作中,我認(rèn)識(shí)到作為教育事業(yè)發(fā)展的主體?教師肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命,必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。有責(zé)任心就是指教師在教學(xué)實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)要有高度責(zé)任心。其原因很簡(jiǎn)單,教師的職業(yè)是一個(gè)具有特殊性。其培養(yǎng)的“產(chǎn)品”是人,理想的目標(biāo)是培養(yǎng)出要符合國(guó)家教育的目標(biāo)的人。最好不出廢品,更不能出危險(xiǎn)品,教師沒(méi)有高度的責(zé)任心,怎樣作到對(duì)學(xué)生有愛(ài)心,又怎能對(duì)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、身體、生活去主動(dòng)全面關(guān)懷呢?
作為教師要有事業(yè)心、平常心。從平凡的教學(xué)工作中看到培養(yǎng)下一代的重要意義,教師只有對(duì)自己有了正確的認(rèn)識(shí),才會(huì)對(duì)教育事業(yè)產(chǎn)生深厚的感情,才會(huì)對(duì)自己的工作有強(qiáng)烈的自豪感、光榮感,F(xiàn)今社會(huì)中,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,如教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊,遲到就不讓進(jìn)教室,做錯(cuò)事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生,認(rèn)為將學(xué)生分為三六九等,優(yōu)生笑臉相迎,差生橫眉冷眼等等,這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的同時(shí),要求教師提高自身素質(zhì),有良好的師德表現(xiàn),我認(rèn)為需作到以下幾點(diǎn):
一、鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,上課,“要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水”,這樣才能教好課,提高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。
二、轉(zhuǎn)變教育理念,從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,注重學(xué)生全面的發(fā)展。
三、以身示范,以情感人,德高為師,身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣,自己就先要做到。教育過(guò)程中,不體罰或變相體罰學(xué)生,要以情感人,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯,這一過(guò)程需一定的方法,我作為一名新教師,尚未摸索到較好的方法,在以后的教育教學(xué)過(guò)程中,我將努力積累經(jīng)驗(yàn),并積極聽(tīng)組內(nèi)老教師的課,學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法,摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
教學(xué)工作非常繁雜而豐富。教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽(tīng)到的一句話(huà),為什么要對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行改革,大家也都會(huì)說(shuō),就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段,完善培養(yǎng)模式是教育教學(xué)緊跟社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐統(tǒng)一,知識(shí)與技能融合,這就是教育教學(xué)的理想目標(biāo),若想真正讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),必須教師要在課前做充分的準(zhǔn)備工作,把課堂可能發(fā)生的種種情景預(yù)設(shè)出來(lái),把每個(gè)細(xì)節(jié),每個(gè)環(huán)節(jié)都要設(shè)計(jì)的周密,才不至于在課上浪費(fèi)大量的無(wú)必要時(shí)間,讓學(xué)生自己動(dòng)手,動(dòng)腦,比我們教師滔滔不絕的講,效果要好得多,課堂氣氛也能活躍起來(lái),學(xué)生更愛(ài)學(xué)了,興趣有了,效率當(dāng)然就高了。關(guān)于教學(xué)方面,,我個(gè)人的心得簡(jiǎn)略如下:
一、引導(dǎo)。俗話(huà)說(shuō)“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在自身”,這句話(huà)一針見(jiàn)血地指出一個(gè)人的發(fā)展過(guò)程中教師僅僅是其引導(dǎo)者而不是攙扶者的作用,學(xué)習(xí)的主體應(yīng)是學(xué)生自己。因此,學(xué)習(xí)的主體應(yīng)是學(xué)生,教師應(yīng)以學(xué)生為中心,應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和興趣性,讓學(xué)生主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)中去。教學(xué)應(yīng)著手如何引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并進(jìn)行主動(dòng)探索。
二、啟發(fā)。學(xué)習(xí)活動(dòng)依賴(lài)于學(xué)生自身的智力活動(dòng),而思維則是學(xué)生學(xué)習(xí)中主要的智力活動(dòng),教師傳授給學(xué)生的不僅是知識(shí)而更應(yīng)是方法,正確的靈活的思維方法是教師應(yīng)傳授學(xué)生的重要方面,它是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的金鑰匙。因此,在教學(xué)中,我們一方面要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想觀(guān)念,從培養(yǎng)能力和素質(zhì)出發(fā),確立明確的教育目標(biāo);另一方面,要善于啟發(fā)學(xué)生思維,訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)正確思維,這就要我們改“灌輸式”、“填鴨式”為啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生運(yùn)用自己的思維活動(dòng)解決問(wèn)題,獲得知識(shí)。啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)分析現(xiàn)象,學(xué)會(huì)從現(xiàn)象推導(dǎo)出一般性結(jié)論,再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)將一般性結(jié)論具體化。
三、參與。教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng),只有科學(xué)的適當(dāng)?shù)膸熒g共同的活動(dòng),才能促進(jìn)課堂教學(xué)信息的流通和反饋,才能增強(qiáng)師生的情感、意志等的相互溝通,才能真正達(dá)到教學(xué)相應(yīng)的目的。因此,在教學(xué)中教師應(yīng)由傳統(tǒng)監(jiān)視人轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者,應(yīng)十分注重?fù)Q位意識(shí),定位于主導(dǎo)地位,突出學(xué)生的主體作用,為學(xué)生輕松愉快的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)良好的心理氛圍。讓學(xué)生積極參與相關(guān)的知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成和學(xué)習(xí)的遷移過(guò)程。
四、倡導(dǎo)。教學(xué)的目標(biāo)是使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人、使學(xué)生獲得探究知識(shí)的能力,所以教學(xué)過(guò)程應(yīng)是教師培養(yǎng)學(xué)生如何用智慧的鑰匙去開(kāi)啟知識(shí)大門(mén)的能力,決不是機(jī)械地傳授教材知識(shí),更不能把學(xué)生當(dāng)成接受知識(shí)的機(jī)器。
五、診斷與評(píng)價(jià)。按照教育控制論的觀(guān)點(diǎn),教學(xué)過(guò)程中的雙邊活動(dòng)也是師生間教學(xué)信息流通與反饋的過(guò)程,在教學(xué)中流通和反饋的信息多種多樣,其中教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成效的診斷資料對(duì)學(xué)生來(lái)講是極其重要的反饋信息,教師清楚地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),自覺(jué)地加強(qiáng)診斷和反饋,必然能極大地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
總之,在課堂中教師應(yīng)注意把握好引導(dǎo)性和開(kāi)放性,堅(jiān)持讓學(xué)生自己唱主角。引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、通過(guò)各種途徑尋求答案,在解決問(wèn)題的思路和科學(xué)方法上加強(qiáng)點(diǎn)撥和引導(dǎo),這樣,學(xué)生就會(huì)主動(dòng)地去思考探索,順著科學(xué)的思路和方法去感知、去思索,從中領(lǐng)悟和形成運(yùn)用各種方法解題的能力,在不知不覺(jué)中領(lǐng)略科學(xué)知識(shí)的真諦。同樣,作為新進(jìn)教師的我,更應(yīng)該努力成長(zhǎng),爭(zhēng)取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。
篇三教學(xué)方面的心得體會(huì)
通過(guò)學(xué)習(xí),我深深的知道,師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn),教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“以身立教,為人師表”等,“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。”我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。
教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類(lèi)文明、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是*建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育,沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。偉人說(shuō)過(guò):“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”。一個(gè)學(xué)校能不能為*培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有*覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這才能真正為人師表。在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書(shū)育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話(huà)精神,我更加深切地認(rèn)識(shí)到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。
教師素質(zhì),師德最重要。教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù),面對(duì)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大、*深入發(fā)展的新情況新問(wèn)題,面對(duì)樹(shù)立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀(guān),促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求,我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè),不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障。
篇四教學(xué)方面的心得體會(huì)
教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是《教師法》更是一門(mén)必修的科目。我國(guó)于1993年10月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)教師法》。其中第八條有關(guān)教師應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)的規(guī)定使我深感重任在肩。
《教師法》規(guī)定教師
(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;
(二)貫徹國(guó)家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);
(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng);
(四)關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;
(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象;
(六)不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
教師是"人類(lèi)靈魂的工程師",自古就是"教書(shū)育人,為人師表".但"育人"隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們*是培育"有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律"的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師"教書(shū)育人"的職責(zé)中教書(shū)的一面,而"為人師表"則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
通過(guò)對(duì)《教師法》的學(xué)習(xí),我認(rèn)為要很好地履行教師的義務(wù),首先在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持"一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切",樹(shù)立正確的人才觀(guān),重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
其次"為人師表"成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ),教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo),還要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。在今后教學(xué)中我將注意學(xué)習(xí)政策法規(guī),依法執(zhí)教,學(xué)習(xí)模范、優(yōu)秀教師站在時(shí)代的前列,服務(wù)人民的精神;學(xué)習(xí)他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)的崇高思想;學(xué)習(xí)他們關(guān)愛(ài)學(xué)生臨危不懼、奮不顧身、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德;學(xué)習(xí)他們艱苦奮斗、勇于探索、開(kāi)拓創(chuàng)新的敬業(yè)精神,不斷地自我教育、自我改進(jìn)、自我提高,牢固樹(shù)立服務(wù)于教學(xué)、服務(wù)于學(xué)生的觀(guān)念,為學(xué)生健康成長(zhǎng)而愛(ài)崗敬業(yè),積極奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律已、嚴(yán)守紀(jì)律、清正廉潔、依法施教。認(rèn)真解決自己思想和工作中存在的種種問(wèn)題,加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),加強(qiáng)師德修養(yǎng),作為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿(mǎn)意的教師。