關(guān)于最新信仰觀后心得體會

信仰觀后心得體會一

在觀看了《信仰》這部紀錄片之后，我認為可以用一句話來概括中國共產(chǎn)黨員的信仰，那就是??全心全意為人民服務(wù)。

《信仰》這部紀錄片共分三集，闡釋了不同歷史時期中國共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭時期，還是“壯志換新天”的建國之初的*時期，抑或“時代先鋒行”的改革開放后的現(xiàn)代化建設(shè)時期，不同時期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻血植樹造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說：“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實現(xiàn)一個‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰。”國家和民族是“大我”，個人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢?“時代先鋒行”這集中有一段話給出了答案??“一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復(fù)地思索，越會覺得它永遠新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個是頭上的星空，一個是心中的道德�！睕]錯!比生命更高的正是道德。為大我而不為小我，這是道德;全心全意為人民服務(wù)，這是道德;履行共產(chǎn)黨員義務(wù)、服務(wù)社會發(fā)展，這些都是道德。

可是，我們都知道道德好、為人民服務(wù)好，然而在面對利益和欲望的誘惑時，為什么有的黨員信仰那么脆弱，道德底線不堪一擊?這是大問題，是關(guān)系黨和國家生死存亡的大問題。作為一名黨員，要如何走好未來的路，是需要我們認真思考的。

如何堅定共產(chǎn)主義信仰，我想我應(yīng)該從以下三方面入手：

一、認清“大我”與“小我”的關(guān)系。國家和民族是大我，個人是小我。大我好比一個人的身體，小我好比身上的一個個器官，無數(shù)個器官組成了人體。既然是一體的，就要共同為了人體的健康而互相協(xié)作，而不能只考慮自己的喜好，不顧整個人體。試想，如果人體都死亡了，這些器官還能存活嗎?作為黨員，也是一樣的道理，我們身處不同的工作崗位，雖然分工不同，但都是為了黨、國家和人民服務(wù)的，只有各司其責(zé)、各盡其職，國家才能興旺發(fā)達、長治久安，而只有國家安定和平，我們個人才能安居樂業(yè)、才能幸福。所以，為大我的同時，其實也是在為小我;而只顧小我，則會毀了大我、也毀了小我。這個邏輯關(guān)系，要認清。

二、持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷鞏固理想信念。每次參觀烈士紀念館或者觀看類似于《信仰》這類紀錄片時，總是心潮澎湃、熱血沸騰，但是看過之后不久這種感覺就失掉了。因為作為人而言，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服?那只有不斷地學(xué)習(xí)。古人講“學(xué)而時習(xí)之”，在克服人性的學(xué)習(xí)上，沒有一個人是學(xué)一次就能記住一輩子的，必須反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)實踐，印象才能深刻，偶爾的一次兩次不起作用。與革命先輩和時代先鋒相比，我差得太遠了，只有通過學(xué)習(xí)來彌補。就我個人的體會而言，多看優(yōu)秀黨員的先進事跡，對我自己的觸動比較大，這種學(xué)習(xí)比較有效果。

三、在工作生活中，踐行信仰并檢驗自己理想信念的牢固程度。信仰是否堅定，不是嘴上說說的，需要通過具體的事情才能檢驗出來。理想信念是否牢固，不局限于驚天動地的大事上，日常生活中，時時處處都看得出來。工作馬虎不認真，這就是信仰不堅定;工作偷懶，這也是信仰不堅定。惰性的誘惑、金錢的誘惑、權(quán)利的誘惑，也是我們要作的長期斗爭。當(dāng)工作多的時候，要自問能不能不抱怨，有條不紊地干好;當(dāng)工作繁瑣的時候，要自問能不能不叫苦，先開始著手干。這些是堅定信念的道路上所必然經(jīng)歷的，需要一次次的歷練。

我想，樹立和堅定共產(chǎn)主義信仰不是一蹴而就的，必須通過長期的學(xué)習(xí)和反復(fù)的實踐，需要我們每個人共產(chǎn)黨員用一生去落實和踐行。

信仰觀后心得體會二

*指出：“對馬克思主義的信仰，對*和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱�！弊鳛橐幻�黨員干部，必須堅定理想信念，堅守對馬克思主義信仰的政治靈魂，保持正確的政治方向和人生目標(biāo)。

堅守對馬克思主義信仰的政治靈魂，首要前提就是要做到對馬克思主義的思想自覺和感情認同。馬克思主義是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的科學(xué)，是人類社會最科學(xué)、最完整、最嚴謹?shù)氖澜缬^和方法論。馬克思主義認識論、矛盾論等，是我們工作生活可以摸得著看得見的處世方法。堅守對馬克思主義信仰的政治靈魂，就是要堅定對馬克思主義的信奉、仰慕，做到對馬克思主義理論、思想、學(xué)說極其信服，并以此作為自己行動的指南。這就要加強對馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，自覺增進思想自覺、感情認同和理論實踐，做到理論上學(xué)懂弄通，思想上堅信不疑，意志上堅韌不拔，行動上堅定不移。

堅守對馬克思主義信仰的政治靈魂，關(guān)鍵就是要做到心態(tài)平衡和價值觀正確。中國共產(chǎn)黨因信仰而立，也因信仰而勇往直前。在白色恐怖、戰(zhàn)火紛飛的革命時期，信仰從未成其為一個問題;反倒是經(jīng)濟社會迅速發(fā)展的今天，信仰缺失成為一種社會病。在經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的今天，各種思想思潮不斷交融碰撞，權(quán)力、金錢、欲望紛紛攘攘，品德、誠信、道義日益缺失。物欲橫流下，終有幾人不為所動?要抵得住誘惑，關(guān)鍵就是要牢固樹立正確的價值觀，找到與之抗衡的信仰力量。誠然，在我們身邊，利欲熏心、鉆營取巧、蠅營狗茍者有之，房叔、干爹、小三各顯身手。但捫心自問，難道真、善、美就可丟么?良心和道義就可違么?正所謂廣廈三千，身長不過五尺;家財萬貫，日食不過三餐。人生真正的幸福，是面對紛繁的世事能保持從容的心態(tài)，是甘于奉獻能夠快樂滿足，是和睦家庭共享天倫之樂，是享受健康的身體和自由的心靈。人生有如白駒過隙，腳踏實地才是根本，平平淡淡才是人生。何苦在名利場中迷失自我，為身外之物所拘役。做大事不求大名，謀事業(yè)不謀大官，為群眾不圖私利才是大境界。

堅守對馬克思主義信仰的政治靈魂，核心就是要做到時刻不忘共產(chǎn)黨員的身份，保持共產(chǎn)黨員的操守。在社會生活中，黨員是一種公眾身份。黨員的一言一行，備受群眾關(guān)注，是社會風(fēng)尚的標(biāo)桿。在我們身邊，信仰缺失、價值觀混亂而追名逐利者有之，立場偏移、不辨是非而在黨不言黨者有之，標(biāo)榜自由叛道、搞噱頭而信口雌黃者有之。當(dāng)謠言噪音不絕于耳，叛逆懷疑假裝時尚，靠什么提高鑒別力、免疫力和抵抗力�？康氖屈h性修養(yǎng)，靠的是善良本真，靠的是道義情操。共產(chǎn)黨員的政治身份，要求我們要對社會的錯誤思想、不良思潮和丑惡現(xiàn)象，要保持清醒和警覺，增強黨性觀念，強化黨性修養(yǎng)，牢記先鋒隊員、人民公仆和標(biāo)桿模范的身份，在政治生活中講黨性、守紀律、守規(guī)矩，在社會生活中守道德、守法律、講信用，在職業(yè)生活中擔(dān)當(dāng)奉獻、忠于職守、作出成績，在家庭生活中孝老愛親、團結(jié)和睦、樹好家風(fēng)。要學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、維護黨章，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，不講有悖原則的話，不做違反規(guī)定的事，堅決批駁錯誤言論、抵制不正之風(fēng)，守住忠誠老實的政治品格、個人干凈的從政底線和擔(dān)當(dāng)負責(zé)的職業(yè)操守。

堅守對馬克思主義信仰的政治靈魂，最根本的就是要做好本職工作，于平凡之中建功業(yè)。實現(xiàn)理想靠的是雙手，不是口號。鄧小平同志曾深刻地指出：不干，半點馬克思主義都沒有。當(dāng)今社會，缺的不是聰明智慧，缺的是忠實肯干。有的人聰明，但不一定樸實，難能可貴的是既聰明又樸實。在浮躁思想的影響下，有的人錯誤認為勤勞不一定致富，實干不一定成功，付出不一定收獲，因而不思正道。誠然，成功除了自身的努力，還有很多其他的因素。但毫無疑問的是，投機者終誤己，邪路盡頭是窮途。成功的最近距離和有效方法，唯有實干和肯干，除此別無他途。作為一名黨員干部，越是社會思想浮躁，越要保持清醒談定;越是面臨不正之風(fēng)，越要當(dāng)好示范標(biāo)桿。要加強黨性修養(yǎng)，理論學(xué)習(xí)和實踐鍛煉，練就理論、實踐、服務(wù)上的過硬本領(lǐng)，爭做本職工作的行家里手。要敢于擔(dān)當(dāng)，認真踐行“三嚴三實”，在本職崗位上守土盡責(zé)，在矛盾問題面前勇挑重擔(dān)。要愛崗敬業(yè)，埋頭實干，苦練本領(lǐng)，切忌好高騖遠、花拳秀腿、眼高手低，做到干一行、愛一行、精一行，于平凡之中建功業(yè)，在點滴之間圓夢想。

信仰觀后心得體會三

《信仰》這部紀錄片很好的詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。1920年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點。1921年，中國共產(chǎn)黨誕生，是對馬克思主義堅定的信仰，揭開了中國現(xiàn)代歷史的新篇章。

中國共產(chǎn)黨人實踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個大的歷史時期。將近一個世紀過去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事，在許多人眼中已經(jīng)變得平淡，特別是現(xiàn)在的年青人，曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，或許已經(jīng)不在成為一些同志

矢志不移堅守的精神家園。讓我再次感受到了前輩們沿著信仰的足跡，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力信仰紀錄片心得體會信仰紀錄片心得體會。在國家生死存亡之際，無數(shù)仁人志士進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。從太平天國運動到戊戌變法、義和團運動、辛亥革命，不甘屈服的中國人一次次奮起抗?fàn)�，卻始終未能改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運。

選擇信仰很艱難，堅守信仰更難。在革命戰(zhàn)爭時期，前輩先烈們?yōu)榱僳`行和堅守自己的信仰，付出了巨大而慘烈的犧牲，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持，建立了新中國。信仰是自強不息，信仰是“一團火”、“一滴水”。在新中國建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨人圍繞*這一中心任務(wù)，在自己的信仰之旗上，抒寫了新的傳奇。他們中，有朱光亞、錢學(xué)森這樣放棄優(yōu)越生活、沖破重重阻力歸國的科學(xué)家，也有雷鋒、王進喜這樣用件件平凡的小事踐行信仰、創(chuàng)造奇跡的普通人。90多年來，無論歷史如何變遷，保持先進、純潔和優(yōu)秀，始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂

在新的歷史時期，沈浩、吳孟超、譚千秋、楊善洲等不同崗位的共產(chǎn)黨人，一次次向我們詮釋了什么是共產(chǎn)黨人的信仰，什么是全心全意為人民服務(wù)信仰紀錄片心得體會心得體會。他們對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，指引著我們前進的方向。

一個個熟悉的名字，一個個鮮活的事例，深深的感染者觀看的每一位同志。觀看結(jié)束后，大家紛紛表示，要把不斷堅定信仰作為加強黨性修養(yǎng)的終身課題，不斷保持和發(fā)揚黨的先進性，對黨忠誠、對人民忠誠，在信黨、愛黨、跟黨走上下功夫，做好本職工作，在推動河口科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展跨越發(fā)展的過程中貢獻自己的一份力量，以優(yōu)異的成績迎接黨的十八大召開。