有一本好書叫《論語》,有一種事業(yè)叫“治天下”,于是就有了“半部論語治天下”的美譽(yù)。下面小編為大家精心推薦的人生哲理的論語,歡迎閱讀收藏,希望對您有所幫助。
子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行!??《論語?公冶長》
子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!??《論語?子罕》
工欲善其事,必先利其器。??《論語?衛(wèi)靈公》
子曰:“不患人之不己知,患不知人也!??《論語?學(xué)而》
子曰:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂!??《論語?衛(wèi)靈公》
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!??出自《論語?子路》
子曰:“不患人之不己知,患其不能也!??《論語?憲問》
工欲善其事,必先利其器。??《論語?衛(wèi)靈公》
知之為知之,不知為不知,是知也。??《論語?為政》
子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”??《論語?憲問》
子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!??《論語?子罕》
子曰:“當(dāng)仁,不讓于師。”??《論語?衛(wèi)靈公》
子曰:“過而不改,是謂過矣!??《論語?衛(wèi)靈公》
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜!??《論語?子罕》
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”??《論語?學(xué)而》
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜!??《論語?子罕》
子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也!??《論語?述而》
子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩!??《論語?為政》
子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”??《論語?子罕》
言必信,行必果。??《論語?子路》
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!??《論語?為政》
子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!??《論語?子罕》
子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!??《論語?子罕》
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”??《論語?學(xué)而》
子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之!??《論語?述而》
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”??《論語?學(xué)而》
子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁!??《論語?衛(wèi)靈公》
子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!??《論語?雍也》
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”??《論語?里仁》
子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之!??《論語?述而》
知之為知之,不知為不知,是知也。??《論語?為政》
子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。??《論語?子罕》
名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足。??《論語?子路》
子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!??《論語?顏淵》
子曰:“當(dāng)仁,不讓于師!??《論語?衛(wèi)靈公》
言必信,行必果。??《論語?子路》
子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之!??《論語?述而》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”??《論語?雍也》
名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足。??《論語?子路》
子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”??《論語?子罕》
子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩!??《論語?為政》
與朋友交,言而有信。??《論語?學(xué)而》
子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽!??《論語?雍也》
子曰:“溫故而知新,可以為師矣!??《論語?為政》
子曰:“當(dāng)仁,不讓于師。”??《論語?衛(wèi)靈公》
己所不欲,勿施于人。??《論語?顏淵》
敏而好學(xué),不恥下問。??《論語?公冶長》
子曰:“溫故而知新,可以為師矣!??《論語?為政》
子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”??《論語?述而》
子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!??《論語?顏淵》
子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。”??《論語?公冶長》
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!??《論語?里仁》
己所不欲,勿施于人。??《論語?顏淵》
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜!??《論語?子罕》
既來之,則安之。??《論語?季氏》
敏而好學(xué),不恥下問。??《論語?公冶長》
與朋友交,言而有信。??《論語?學(xué)而》
子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!??《論語?雍也》