1、贈(zèng)從弟
晉?劉楨
其一
泛泛東流水,磷磷水中石。
蘋藻生其涯,華葉紛擾溺。
采之薦宗廟,可以羞嘉客。
豈無園中葵?懿此出深澤。
其二
亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。
風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁!
冰霜正慘凄,終歲常端正。
豈不罹凝寒?松柏有本性。
其三
鳳皇集南岳,徘徊孤竹根。
于心有不厭,奮翅凌紫氛。
豈不常勤苦?羞與黃雀群。
何時(shí)當(dāng)來儀?將須圣明君。
劉楨之贈(zèng)從弟,其勖勉、贊美之思,全借“詠物”發(fā)之,實(shí)在是破了常格。一詩一詠,詩面上看似處處詠物,其精光射處,卻在在都與從弟相關(guān):從弟出身寒門,詩人即以蘋藻之出于幽澗為喻,贊其不墜高潔之性;從弟身罹亂世,詩人即以松柏之抗凝寒為喻,勉其常懷堅(jiān)貞之節(jié);從弟無意于仕進(jìn),詩人又以鳳鳥之高翥為喻,贊美他不與世俗同流之志。三首詠物詩,正是這樣,在“贈(zèng)從弟”這總題目下融匯成一片,寄托了詩人對(duì)從弟的深情勉勵(lì)和殷殷期望。
2、詠風(fēng)
唐?王勃
肅肅涼景生,加我林壑清。
驅(qū)煙尋澗戶,卷霧出山楹。
去來固無跡,動(dòng)息如有情。
日落山水靜,為君起松聲。
《詠風(fēng)》是唐代詩人王勃的作品。這不僅是王勃詠物詩的代表作,也是歷代詠風(fēng)詩中的佳作。此詩采用了托物言志的寫法,以風(fēng)喻人,借風(fēng)詠懷,贊美風(fēng)的高尚品格和勤奮精神,抒寫了詩人普濟(jì)天下蒼生的情懷。全詩立意新穎,構(gòu)思奇巧,抓住了秋風(fēng)涼爽、令人愉悅、無所不在的特點(diǎn),以擬人化的手法,把風(fēng)寫得慷慨無私,獨(dú)具性靈。
3、感遇?其一
唐?張九齡
lan葉春葳蕤,桂華秋皎潔。
欣欣此生意,自爾為佳節(jié)。
誰知林棲者,聞風(fēng)坐相悅。
草木有本心,何求美人折?
本詩采用比興的手法歌頌春蘭、秋桂,從而抒發(fā)詩人的情懷。
詩人在開篇用整齊的對(duì)偶句突出了兩種高雅的植物--茂盛芬披的春蘭,皎明潔凈的秋桂,然后生動(dòng)地寫出它們的勃勃生機(jī),轉(zhuǎn)而寫到人們對(duì)它們的態(tài)度,最后引出全詩主旨:春蘭、秋桂的美好,完全出于自然本性,而并非為了求得人們的賞識(shí)。詩人以此比喻潔身自好的君子。
4、早梅
唐?柳宗元
早梅發(fā)高樹,迥映楚天碧。
朔風(fēng)飄夜香,繁霜滋曉白。
欲為萬里贈(zèng),杳杳山水隔。
寒英坐銷落,何用慰遠(yuǎn)客?
《早梅》是中唐詩人柳宗元的一首五言古詩。
前半盛贊梅花傲霜斗雪,凌寒獨(dú)開,芳香四溢,暗喻詩人堅(jiān)貞不屈、不與流俗合污的高潔品格;后半寫詩人懷念遠(yuǎn)方友人,要折梅相贈(zèng)而不能的神傷之情。全詩簡樸、疏淡,含韻慰藉,表現(xiàn)了詩人對(duì)理想的追求。
5、不第后賦菊
唐?黃巢
待到秋來九月八,我花開后百花殺。
沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。
此詩運(yùn)用比喻的手法,賦予菊花以英雄風(fēng)貌與高潔品格,把菊花作為廣大被壓迫人民的象征,以百花喻指反動(dòng)腐朽的封建統(tǒng)治集團(tuán),形象地顯示了農(nóng)民革命領(lǐng)袖果決堅(jiān)定的精神風(fēng)貌。
6、北陂杏花
宋?王安石
一陂春水繞花身,花影妖嬈各占春。
縱被春風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾成塵。
這首詩一二句寫出了北陂杏花的嬌媚之美,后兩句表現(xiàn)了杏花高潔的品性之美,作者寄情于物,體現(xiàn)出王安石剛強(qiáng)耿介的個(gè)性和孤芳自賞的人生追求。
7、卜算子?詠梅
宋?陸游
驛外斷橋邊,寂寞開無主。
已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。
無意苦爭春,一任群芳妒。
零落成泥碾作塵,只有香如故。
這是一首詠梅詞,上片集中寫了梅花的困難處境,下片寫梅花的靈魂及生死觀。詞人以物喻人,托物言志,以清新的情調(diào)寫出了傲然不屈的梅花,暗喻了自己雖終生坎坷卻堅(jiān)貞不屈,達(dá)到了物我融一的境界,筆致細(xì)膩,意味深雋,是詠梅詞中的絕唱。
8、畫菊
宋?鄭思肖
花開不并百花從,獨(dú)立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。
《畫菊》是宋元詩人鄭思肖的一首題畫詩。這首畫菊詩與一般贊頌菊花不俗不艷不媚不屈的詩歌不同,托物言志,深隱詩人的人生遭際和理想追求,是一首有特定生活內(nèi)涵的菊花詩。描繪了傲骨凌霜,孤傲絕俗的菊花,表示自己堅(jiān)守高尚節(jié)操,寧死不肯向元朝投降的決心。這是鄭思肖獨(dú)特的感悟,是他不屈不移、忠于故國的誓言。
9、白梅
元?王冕
冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m。
忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春。
《白梅》是元代王冕創(chuàng)作的七言絕句。
詩人采取托物言志的手法歌詠了白梅的高潔品格,同時(shí)借梅自喻,表達(dá)自己的人生態(tài)度。詩人既是詠物,也是歌詠人的精神品格。
10、墨梅
元?王冕
我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。
不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。
這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實(shí)際上是借梅自喻,表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
11、畫雞
明?唐寅
頭上紅冠不用裁,滿身雪白走將來。
平生不敢輕言語,一叫千門萬戶開。
《畫雞》是明代詩人唐寅為自己的畫作題寫的一首七言絕句。這首詩描繪了公雞的威武,寫出了它的高潔。把雞這種家禽的神態(tài)氣質(zhì)和報(bào)曉天性展現(xiàn)的淋漓盡致。它平時(shí)不多說話,但一說話大家都響應(yīng),由此表達(dá)了詩人的思想和抱負(fù),從此詩還可看出詩人“不避口語”的寫詩特點(diǎn),富有兒歌風(fēng)味。
12、石灰吟
明?于謙
千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。
這是一首托物言志詩。作者以石灰自喻,抒發(fā)自己堅(jiān)強(qiáng)不屈,潔身自好的品質(zhì)和不同流合污情。經(jīng)過千萬次錘打出深山,熊熊烈火焚燒也視平常事一樣。即�狗凵硭楣怯趾嗡?肪澹?晃?巖黃?喟祝?拖袷?返難丈?茄?喟追置鰨?衷詼嚶�“清白”)
13、竹石
清?鄭燮
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咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
這首詩著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著,堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。是贊美了巖竹的題畫詩,也是一首詠物詩。