南園男兒何不帶吳鉤

南園男兒何不帶吳鉤，是一首著名的七言絕句詩，作者是唐代詩人李賀，這首詩表達(dá)了詩人愿上戰(zhàn)場(chǎng)為國(guó)效力的夢(mèng)想，下面是這首詩的原文以及翻譯賞析，歡迎大家參考閱讀~！

【原文】：
南園·男兒何不帶吳鉤
作者：李賀
男兒何不帶吳鉤，
收取關(guān)山五十州。
請(qǐng)君暫上凌煙閣，
若個(gè)書生萬戶侯。

南園男兒何不帶吳鉤注音：
nán ér hé bú dài wú gōu ，
shōu qǔ guān shān wǔ shí zhōu 。
qǐng jun1 zàn shàng líng yān gé ，
ruò gè shū shēng wàn hù hóu 。

南園男兒何不帶吳鉤翻譯：
男子漢大丈夫
　　為什么不腰帶吳鉤，
　　去收取那被藩鎮(zhèn)割據(jù)的
　　關(guān)塞河山五十州？
　　請(qǐng)你且登上那畫有開國(guó)功臣的
　　凌煙閣去看，
　　又有哪一個(gè)書生
　　曾被封為食邑萬戶的列侯？

南園男兒何不帶吳鉤字詞解釋：
吳鉤：吳地出產(chǎn)的彎形的刀，此處指寶刀。
凌煙閣：唐太宗貞觀十七年二月，圖功臣于凌煙閣。
五十州：安史亂后，河南河北五十余州，長(zhǎng)時(shí)不從節(jié)制。
若個(gè)書生萬?侯：《史記》："萬?侯豈作道哉。"

南園男兒何不帶吳鉤背景：
李賀組詩《南園十三首》是作者辭官回到福昌昌谷后在家鄉(xiāng)的南園閑居時(shí)所作的一組雜詩，創(chuàng)作時(shí)間在公元813年（唐憲宗元和八年）至816年（元和十一年）之間。

南園男兒何不帶吳鉤賞析：
這首詩由兩個(gè)設(shè)問句組成，頓挫激越，而又直抒胸臆，把家國(guó)之痛和身世之悲都淋漓酣暢地表達(dá)出來了。

　　第一個(gè)設(shè)問是泛?jiǎn)�，也是自問，含�?ldquo;國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的豪情。“男兒何不帶吳鉤”，起句峻急，緊連次句“收取關(guān)山五十州”，猶如懸流飛瀑，從高處跌落而下，顯得氣勢(shì)磅礴。“帶吳鉤”指從軍的行動(dòng)，身佩軍刀，奔赴疆場(chǎng)，那氣概多么豪邁！“收復(fù)關(guān)山”是從軍的目的，山河破碎，民不聊生，詩人怎甘蟄居鄉(xiāng)間，無所作為呢？因而他向往建功立業(yè)，報(bào)效國(guó)家。一、二兩句，十四字一氣呵成，節(jié)奏明快，與詩人那昂揚(yáng)的意緒和緊迫的心情十分契合。首句“何不”二字極富表現(xiàn)力，它不只構(gòu)成了特定句式（疑問），而且強(qiáng)調(diào)了反詰的語氣，增強(qiáng)了詩句傳情達(dá)意的力量。詩人面對(duì)烽火連天、戰(zhàn)亂不已的局面，焦急萬分，恨不得立即身佩寶刀，奔赴沙場(chǎng)，保衛(wèi)家邦。“何不”云云，反躬自問，有勢(shì)在必行之意，又暗示出危急的軍情和詩人自己焦慮不安的心境。此外，它還使人感受到詩人那郁積已久的憤懣情懷。李賀是個(gè)書生，早就詩名遠(yuǎn)揚(yáng)，本可以才學(xué)入仕，但這條進(jìn)身之路被“避父諱”這一封建禮教無情地堵死了，使他沒有機(jī)會(huì)施展自己的才能。“何不”一語，表示實(shí)在出于無奈。次句一個(gè)“取”字，舉重若輕，有破竹之勢(shì)，生動(dòng)地表達(dá)了詩人急切的救國(guó)心愿。然而“收取關(guān)山五十州”談何容易？書生意氣，自然成就不了收復(fù)關(guān)山的大業(yè)，而要想擺脫眼前悲涼的處境，又非經(jīng)歷戎馬生涯，殺敵建功不可。這一矛盾，突出表現(xiàn)了詩人憤激不平之情。

　　“請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶侯？”詩人問道：封侯拜相，繪像凌煙閣的，哪有一個(gè)是書生出身？這里詩人又不用陳述句而用設(shè)問句，牢騷的意味顯得更加濃郁�？雌饋恚�詩人是從反面襯托投筆從戎的必要性，實(shí)際上是進(jìn)一步抒發(fā)了懷才不遇的憤激情懷。由昂揚(yáng)激越轉(zhuǎn)入沉郁哀怨，既見出反襯的筆法，又見出起伏的節(jié)奏，峻急中作回蕩之姿。就這樣，詩人把自己復(fù)雜的思想感情表現(xiàn)在詩歌的節(jié)奏里，使讀者從節(jié)奏的感染中加深對(duì)主題的理解、感受。

　　李賀《南園》組詩，多就園內(nèi)外景物諷詠，以寫其生活與感情。但此首不借所見發(fā)端，卻憑空寄慨，于豪情中見憤然之意。蓋只是同時(shí)所作，拉雜匯編，不能以題目限的。

李賀人物軼事：

李賀的小布袋究能裝得下多少好詩。
明代著名思想家李卓吾在評(píng)論《水滸傳》時(shí)曾指出：“非世上先有是事，即令文人面壁九年，嘔血十石，亦何能至此哉！”①這里所說“嘔血”一事，跟晉代大名士阮籍因他母親喪逝而喝酒二斗后，便大哭起來并“因吐血”之事大為不同。②李卓吾所用的典故，正是唐人李商隱所寫《李長(zhǎng)吉傳》里的李賀少年寫詩故事。

李賀天才早熟，他在七歲時(shí)便寫得一手好詩文，而且當(dāng)即就名動(dòng)京城。其時(shí)擔(dān)任吏部員外郎的大文豪韓愈及侍郎皇甫?聽說有這種奇事后，開始還不大相信，說：“要是古人，那還罷了；而今天居然有這樣的奇人，那我們?cè)趺茨苁е�交臂呢�?rdquo;說罷，二人便聯(lián)袂著要去探訪個(gè)究竟了。

見到李賀還是個(gè)小不點(diǎn)兒的孩子時(shí)，兩位大人當(dāng)即遂出題讓他寫作，以便驗(yàn)證李賀到底有無真才實(shí)學(xué)。這李賀卻也并不驚慌，向兩位大人深施一禮，然后便援筆寫了一首在文學(xué)史足以流傳的名作《高軒過》，這首古詩說的是：

華裾織翠青如蔥，金環(huán)壓轡搖玲瓏。
馬蹄隱耳聲隆隆，入門下馬氣如虹。

云是東京才子，文章巨公。

二十八宿羅心胸，元精耿耿貫當(dāng)中。
殿前作賦聲摩空，筆補(bǔ)造化天無功。
龐眉書客感秋蓬，誰知死草生華風(fēng)？
我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍！

韓愈他們見李賀詩中所展現(xiàn)出來的那種自信和淵博，謙虛和恭敬，是他們很久都沒有見到過的，當(dāng)即便驚喜萬分地對(duì)之夸贊不已：“天才，天才！果然是名不虛傳哪！”從此，李賀的詩名傳遍天下。！”在離開時(shí)，他們還熱忱地邀請(qǐng)李賀到他們府第中作客。經(jīng)過這次來訪，李賀的詩名遂越發(fā)大了。但許多嫉妒李賀的人說他父親名字叫“李晉肅”，其中的“晉”跟進(jìn)士的“進(jìn)”同音，那是“家諱”

書畫家王靖先生作品《李賀詩》
書畫家王靖先生作品《李賀詩》

，是不能去參加進(jìn)士考試的；這害得大文豪韓愈寫了一篇著名的《諱辨》來為之辨解。然而，李賀此后的仕途竟因這些小人的惡意中傷，終究沒能去參加進(jìn)士考試，從而埋下了他一生生活中那辛酸和貧困的因子。

但李賀的寫作狀態(tài)卻是使人感慨以至于贊嘆的。他寫詩不急著立題，而是先要到生活中去發(fā)現(xiàn)題材，挖掘題材。他經(jīng)常騎著一匹瘦馬，帶著家中的小童子，邊走邊思索，一旦有了好句子或是來了靈感，他便把所想到的靈感火花急速記錄下來，并把它們投進(jìn)小童子所背負(fù)著的小錦囊里。一到家里，他連飯也來不及吃，遂從小錦囊里拿出他白天所投進(jìn)去的斷章零句，當(dāng)即進(jìn)行整理，并把它們寫成一首首令人叫好的詩作。他母親看到這種情況，既心疼又欣慰地說道：“唉，看來我這寶貝孩子寫作時(shí)非要嘔出心吐出血來，才肯罷休的呀！你怎么竟連飯也要忘記了去吃呢？”

事實(shí)上，正是李賀全身心地投入到創(chuàng)作之中，所以他所創(chuàng)作的大量詩作都成為后人一再贊嘆的對(duì)象。如：

大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋！

這首五言絕句，絕大多數(shù)人在小學(xué)時(shí)就已讀到過的。而人們面對(duì)那些惡劣環(huán)境下的現(xiàn)實(shí)時(shí)，動(dòng)輒就會(huì)說“這真是‘黑云壓城城欲摧’呀！”至于以前有人對(duì)知名作家余秋雨進(jìn)行攻擊時(shí)所集納的一本名叫《石破天驚逗秋雨》的書，如同上述列舉的，究其實(shí)，這書名如同上述所引詩句也都是李賀詩作中的句子。由此可見，李賀詩篇的應(yīng)用機(jī)率至今仍是很高的。而李賀之所以能有這么個(gè)令人欣喜的結(jié)果，跟他當(dāng)年不是敷衍了事，而是進(jìn)行“嘔心瀝血”的創(chuàng)作態(tài)度大有關(guān)系。

李賀在長(zhǎng)安時(shí)，居崇義里，與王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植等為密友，常偕同出游，一小奴騎驢相隨，背一破錦囊。李賀有得詩句，即寫投囊中，歸家后足成完篇。母鄭夫人常說“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾”。死前曾以詩分為四編，授其友沈子明。死后15年，沈子明囑杜牧寫了序。人們出于對(duì)李賀的懷念，傳說李賀臨死時(shí)，見天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文；又傳其母一夕夢(mèng)見李賀，說他正為天帝作白瑤宮記文（李商隱《李賀小傳》及張讀《宣室志》）。昭宗時(shí)，韋莊上奏請(qǐng)追賜李賀進(jìn)士及第，贈(zèng)補(bǔ)闕、拾遺官職。但因?qū)m廷發(fā)生事變，所奏被擱置。 李賀曾自編其集。有《李賀詩歌集注》。

李賀個(gè)人資料：
李賀（約公元791年-約817年），字長(zhǎng)吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。

李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求；對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑云壓城城欲摧”，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。

李賀的詩作想象極為豐富，經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今，所以后人常稱他為“鬼才”，“詩鬼”，創(chuàng)作的詩文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩人。

李賀長(zhǎng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。

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