物是人非事事休全詩(shī)及賞析

下面快車教育網(wǎng)整理物是人非事事休全詩(shī)及賞析、該句詩(shī)出自李清照的《武陵春 春晚》


物是人非事事休全詩(shī)及賞析
　　《武陵春·春晚》
　　風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。
　　物是人非事事休 ，欲語(yǔ)淚先流。
　　聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。
　　只恐雙溪舴艋舟 ，載不動(dòng)許多愁。
　　賞析
　　這首詞是宋高宗紹興五年(1135)作者避難浙江金華時(shí)所作。當(dāng)年她是五十三歲。那時(shí)，她已處于國(guó)破家亡之中，親愛的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流離異鄉(xiāng)，無(wú)依無(wú)靠，所以詞情極其悲苦。
　　首句寫當(dāng)前所見，本是風(fēng)狂花盡，一片凄清，但卻避免了從正面描寫風(fēng)之狂暴、花之狼藉，而只用“風(fēng)住塵香”四字來(lái)表明這一場(chǎng)小小災(zāi)難的后果，則狂風(fēng)摧花，落紅滿地，均在其中，出筆極為蘊(yùn)藉。而且在風(fēng)沒(méi)有停息之時(shí)，花片紛飛，落紅如雨，雖極不堪，尚有殘花可見;風(fēng)住之后，花已沾泥，人踐馬踏，化為塵土，所余痕跡，但有塵香，則春光竟一掃而空，更無(wú)所有，就更為不堪了。所以，“風(fēng)住塵香”四字，不但含蓄，而且由于含蓄，反而擴(kuò)大了容量，使人從中體會(huì)到更為豐富的感情。次句寫由于所見如彼，故所為如此。日色已高，頭猶未梳，雖與《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》中“起來(lái)慵自梳頭”語(yǔ)意全同，但那是生離之愁，這是死別之恨，深淺自別。
　　三、四兩句，由含蓄而轉(zhuǎn)為縱筆直寫，點(diǎn)明一切悲苦，由來(lái)都是“物是人非”。而這種“物是人非”，又決不是偶然的、個(gè)別的、輕微的變化，而是一種極為廣泛的、劇烈的、帶有根本性的、重大的變化，無(wú)窮的事情、無(wú)盡的痛苦，都在其中，故以“事事休”概括。這，真是“一部十七史，從何說(shuō)起”?所以正要想說(shuō)，眼淚已經(jīng)直流了。
　　前兩句，含蓄;后兩句，真率。含蓄，是由于此情無(wú)處可訴;真率，則由于雖明知無(wú)處可訴，而仍然不得不訴。故似若相反，而實(shí)則相成。
　　上片既極言眼前景色之不堪、心情之凄楚，所以下片便宕開，從遠(yuǎn)處談起。這位女詞人是最喜愛游山玩水的。據(jù)周輝《清波雜志》所載，她在南京的時(shí)候，“每值天大雪，即頂笠、披蓑，循城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)”。冬天都如此，春天就可想而知了。她既然有游覽的愛好，又有需要借游覽以排遣的凄楚心情，而雙溪?jiǎng)t是金華的風(fēng)景區(qū)，因此自然而然有泛舟雙溪的想法，這也就是《念奴嬌》中所說(shuō)的“多少游春意”。但事實(shí)上，她的痛苦是太大了，哀愁是太深了，豈是泛舟一游所能消釋?所以在未游之前，就又已經(jīng)預(yù)料到愁重舟輕，不能承載了。設(shè)想既極新穎，而又真切。下片共四句，前兩句開，一轉(zhuǎn);后兩句合，又一轉(zhuǎn);而以“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”六個(gè)虛字轉(zhuǎn)折傳神。雙溪春好，只不過(guò)是“聞?wù)f”;泛舟出游，也只不過(guò)是“也擬”，下面又忽出“只恐”，抹殺了上面的“也擬”。聽說(shuō)了，也動(dòng)念了，結(jié)果呢，還是一個(gè)人坐在家里發(fā)愁罷了。

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