關(guān)于簡(jiǎn)短的成語(yǔ)小故事集錦

1、滄海桑田

桑田，農(nóng)田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。

從前仙人王遠(yuǎn)和麻姑，他們相約到蔡經(jīng)家去飲酒，王遠(yuǎn)一行很快就到蔡經(jīng)家，但沒見到麻姑的到來(lái)，就派使者去請(qǐng)。麻姑到來(lái)說(shuō)她奉命去巡視蓬萊，已經(jīng)三次見到東海變成桑田，現(xiàn)在海水又退了一半。王遠(yuǎn)說(shuō)那里又要揚(yáng)起塵土來(lái)了

2、不拘一格

拘：限制;格：規(guī)格，方式。不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局。

清朝思想家龔自珍面對(duì)腐敗的清政府，主張改革，提倡禁煙，得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱，在路過(guò)鎮(zhèn)江時(shí)看到當(dāng)?shù)厝嗽诩腊萏焐�，他作�?shī)一首：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀;我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！�

3、了如指掌

了：明白;指掌：指著手掌。形容對(duì)事物了解得非常清楚，象把東西放在手掌里給人家看一樣。

古代帝王都要建始祖廟，在廟里按始祖的等級(jí)依次排列設(shè)置靈位，每逢有大的行動(dòng)、節(jié)日，帝王們就進(jìn)廟祭祖，稱為“?”禮。很多人對(duì)?禮不理解，向孔子請(qǐng)教。孔子認(rèn)為魯國(guó)的宗廟違背了周禮，他避而不談，指著手掌說(shuō)：“知道?禮的人治國(guó)就了如指掌

4、長(zhǎng)風(fēng)破浪

比喻志向遠(yuǎn)大，不怕困難，奮勇前進(jìn)。

南朝宋國(guó)著名將領(lǐng)宗愨從小就有雄心壯志，喜歡舞槍弄?jiǎng)�，他的叔父宗炳�?wèn)他的志向，他回答說(shuō)：”愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪!“，后來(lái)他帶兵攻打林邑國(guó)，運(yùn)用計(jì)謀取勝，被封為左衛(wèi)將軍

5、拔苗助長(zhǎng)

比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而壞事。

從前宋國(guó)一個(gè)農(nóng)夫擔(dān)心自己田里的禾苗長(zhǎng)不高，就天天到田邊去看。三天過(guò)去了，禾苗沒見動(dòng)靜。他想出一個(gè)辦法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些�；厝�對(duì)兒子說(shuō)禾苗長(zhǎng)高了一大截，兒子跑到田里一看，禾苗全都枯死了

6、一葉障目

眼睛被一片樹葉擋住，指看不到事物的全貌。

有個(gè)書呆子從古書上讀到”蟬翳葉“的故事，信以為真，就四處尋找，把蟬躲藏處的樹葉全部摘下，拿回家遮臉作試驗(yàn)，問(wèn)妻子能不能看見他。妻子氣憤說(shuō)看不見。他就拿這片樹葉去街上行竊，被抓后說(shuō)：”我一葉障目，你們能看見嗎?“

7、千呼萬(wàn)喚

形容再三催促。

白居易用詩(shī)歌為民請(qǐng)命，得罪了當(dāng)時(shí)的權(quán)貴。因此被貶到江州做司馬。他來(lái)到潯陽(yáng)江邊與即將離別的朋友送行，風(fēng)吹著蘆葦傳來(lái)陣陣凄涼。他們上船喝起了酒來(lái)，江面上傳來(lái)一陣琵琶聲。他們驅(qū)船靠近，千呼萬(wàn)喚才見到那位猶抱琵琶半遮面的佳人

8、杯水車薪

用一杯水去救一車著了火的柴草。比喻力量太小，解決不了問(wèn)題。

從前有一個(gè)樵夫在山上打柴，聽到救火聲就跑去救火。后來(lái)他的柴車也著了火，正好看到路邊有一個(gè)杯子，就拿杯子跑到河邊去裝水來(lái)救火，但火勢(shì)太大，一杯水根本就是無(wú)濟(jì)于事，一整車柴全部被燒毀

9、栩栩如生

栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。

莊子寫出了這樣一個(gè)故事：”昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也“夢(mèng)見自己變成一只美麗麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現(xiàn)，在空中翩翩起舞。

10、三顧茅廬

原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。劉備和關(guān)羽、張飛親自到臥龍岡拜見諸葛亮，前兩次都沒見到，第三次終于見到諸葛亮，誠(chéng)心請(qǐng)諸葛亮出山

11、以一當(dāng)十

當(dāng)：相當(dāng)。一個(gè)人抵擋十個(gè)人。形容軍隊(duì)英勇善戰(zhàn)。

公元506年，孫武率三萬(wàn)精兵攻打楚國(guó)，消滅20多萬(wàn)楚軍，創(chuàng)造一個(gè)以一當(dāng)十的戰(zhàn)例

12、道聽途說(shuō)

路上聽來(lái)的、路上傳播的話。泛指沒有根據(jù)的傳聞。

古時(shí)學(xué)者艾子的鄰居毛空是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的人，經(jīng)常把外邊聽到的事情加以夸大說(shuō)給艾子聽。一次他說(shuō)：”一只鴨子一次下了100個(gè)蛋�！鞍�子不信，他又說(shuō)天上掉下一塊二十丈長(zhǎng)十丈寬的大肉，而且還信誓旦旦地說(shuō)他親耳聽來(lái)的

13、一片冰心

冰心：清潔的心。形容性情淡泊，不求名利。

詩(shī)人王昌齡官場(chǎng)屢屢失意，觸犯了權(quán)貴豪門，一再被貶，但他仍以心地透明純潔而自慰，決心不與那些人同流合污，他在《芙蓉樓送辛漸》詩(shī)中流露出這樣的情感：”寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！�

14、按圖索驥

按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事;也比喻按照線索去尋求。

春秋時(shí)期相馬專家孫陽(yáng)(伯樂)根據(jù)自己的相馬經(jīng)驗(yàn)寫了《相馬經(jīng)》，他的兒子很想把相馬的絕技學(xué)到手，熟讀《相馬經(jīng)》，根據(jù)經(jīng)書上的標(biāo)準(zhǔn)選出的”千里馬“??一只癩蛤蟆回家向其父報(bào)喜，伯樂看后哭笑不得

15、氣壯山河

形容氣概豪邁，使祖國(guó)山河因而更加壯麗。

北宋時(shí)期，趙鼎21歲中進(jìn)士受到宰相吳敏的賞識(shí)，調(diào)到都城開封任職。金兵南下，宋欽宗驚慌失措，趙鼎主張抗金到底，可是宋欽宗不予理睬。北宋滅亡后，趙鼎仍然堅(jiān)持抗金，秦檜迫害他，他只好寫下：身騎箕，尾歸天上，氣壯山河壯本朝

16、不自量力

自己不估量自己的能力。指過(guò)高地估計(jì)自己的實(shí)力。

春秋時(shí)期，實(shí)力弱小的息國(guó)從鄭國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果被打敗。原因是不正確分析敵我雙方的力量，分不清敵人與朋友，不團(tuán)結(jié)鄰國(guó)，結(jié)果沒過(guò)多久息國(guó)被楚國(guó)消滅

17、雞犬不寧

形容騷擾得厲害，連雞狗都不得安寧。

柳宗元被貶到永州做司馬，他目睹了民間哀鴻遍野、民不聊生的悲慘局面，寫了一篇《捕蛇者說(shuō)》。該散文描述一個(gè)捕蛇者寧愿冒著生命危險(xiǎn)捕蛇，也不愿種地，因?yàn)樨澒傥劾魝兏愕卯?dāng)?shù)仉u犬不寧

18、力不從心

心里想做，可是力量夠不上。

東漢時(shí)期，班超為平定匈奴作亂，70多歲還在西域作戰(zhàn)，他身體日漸衰弱，上書漢和帝要求回中原養(yǎng)老。他的妹妹班昭也上書奏請(qǐng)說(shuō)班超老了，再有戰(zhàn)事就力不從心了，漢和帝看了二人的奏折，不斷地點(diǎn)頭，于是下詔讓班超回京

19、自知之明

指了解自己的情況，對(duì)自己有正確的估計(jì)。

齊威王當(dāng)上國(guó)王后整天只知道吃喝玩樂，喜歡聽別人彈琴。鄒忌攜琴前去拜見齊威王，就是光說(shuō)不彈，并把不彈琴的道理與治國(guó)聯(lián)系起來(lái)，使齊威王明白治國(guó)的道理，齊威王任命鄒忌為相國(guó)。鄒忌以自身形象影響齊威王有自知之明

20、誨人不倦

教導(dǎo)人特別耐心，從不厭倦。

孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國(guó)，經(jīng)歷新鄭之病，他們不得不在當(dāng)?shù)刈×藥自�，弟子樊遲問(wèn)孔子怎樣干農(nóng)活�？鬃有睦锊桓吲d，一反誨人不倦的習(xí)慣，承認(rèn)不如老農(nóng)。樊遲只好向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民請(qǐng)教，終于種出了葫蘆、扁豆等。