關(guān)于常秩傳閱讀翻譯答案

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常秩,字夷甫,潁州汝陰人。舉進(jìn)士不中,屏居里巷,以經(jīng)術(shù)著稱。嘉?中,賜束帛,為潁州教授,除國子直講,又以為大理評事;治平中,授忠武軍節(jié)度推官、知長葛縣,皆不受。

神宗即位,三使往聘,辭。熙寧三年,詔郡以禮敦遣,毋聽秩辭。明年,始詣闕。帝曰:先朝累命,何為不起?對曰:先帝亮臣之愚,故得安閭巷。今陛下嚴(yán)詔趣迫,是以不敢不來,非有所決擇去就也。帝悅,徐問之:今何道免民于凍餒?對曰:法制不立,庶民食侯食,服侯服,此今日大患也。臣才不適用,愿得辭歸。帝曰:既來,安得不少留?異日不能用卿,乃當(dāng)去耳。即拜右正言、直集賢院、管干國子監(jiān),俄兼直舍人院,遷天章閣侍講、同修起居注,仍使供諫職。復(fù)乞歸,改判太常寺。

七年,進(jìn)寶文閣待制兼侍讀,命其子立①校書崇文院。九年,病不能朝,提舉中太一宮、判西京留司御史臺。還潁。十年,卒,年五十九,贈右諫議大夫。

秩平居為學(xué)求自得。王回,里中名士也,每見秩與語,輒?然②自以為不及。歐陽修、胡宿、呂公著、王陶、沈遘、王安石皆稱薦之,翕然名重一時。

初,秩隱居,既不肯仕,世以為必退者也。后安石為相更法,天下沸騰,以為不便。秩在閭閻,見所下令,獨以為是,一召遂起。在朝廷任諫爭,為侍從,低首抑氣,無所建明,聞望日損,為時譏笑。秩長于《春秋》,至斥孫復(fù)所學(xué)為不近人情。著講解數(shù)十篇,自謂圣人之道,皆在于是。及安石廢《春秋》,遂盡諱其學(xué)。

立,始命為天平軍推官。秩死,使門人趙沖狀其行,云:自秩與安石去位,天下官吏陰變其法,民受涂炭。上下循默,敗端內(nèi)萌,莫覺莫悟。秩知其必敗。紹圣中,蔡卞薦立為秘書省正字、諸王府說書侍講,請用為崇政殿說書,得召對,又請以為諫官。卞方與章?比,曾布欲傾之,乘間為哲宗言立附兩人,因暴其行狀事,以為詆毀先帝。帝亟下史院取視,言其不遜,以責(zé)?、卞。?、卞懼,請貶立,乃黜監(jiān)永州酒稅。

(選自《宋史?常秩傳》)

【注】①立,指常秩的兒子常立。②?(kǎn)然:謙虛,不自滿。

4.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)()

A.舉進(jìn)士不中,屏居里巷屏:退隱

B.先帝亮臣之愚,故得安閭巷亮:諒解

C.先朝累命,何為不起累:屢次

D.請貶立,乃黜監(jiān)永州酒稅黜:罷免

5.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)()

A.今陛下嚴(yán)詔趣迫,是以不敢不來

南取百越之地,以為桂林、象郡

B.異日不能用卿,乃當(dāng)去耳

以其乃華山之陽名之也

C.聞望日損,為時譏笑

不者,若屬皆且為所虜

D.秩死,使門人趙沖狀其行

可以無悔矣,其孰能譏之乎

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)()

A.常秩屢次拒絕到朝廷為官,后來之所以改變態(tài)度,既是因為皇帝不斷催促逼迫,不得不去,也是因為他支持王安石當(dāng)時的變法運動。

B.常秩認(rèn)為當(dāng)時社會有兩個主要憂患,一是法令制度還沒有制定建立,二是風(fēng)俗趨向于奢侈靡費,有些普通民眾過著王侯一樣的生活。

C.常秩做學(xué)問強(qiáng)調(diào)要有自己的心得體會,他本擅長《春秋》之學(xué),但因覺得王安石廢棄《春秋》之學(xué)很有道理,就放棄了自己的學(xué)說。

D.這篇史傳對常秩的敘述較為客觀全面,并沒有一味褒獎,也講到他在擔(dān)任諫官和侍從時恭順謙讓,缺乏建議,被當(dāng)時的人嘲諷譏笑。

7.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)熙寧三年,詔郡以禮敦遣,毋聽秩辭。(3分)

譯文:____________________________________________________________________

(2)帝悅,徐問之:今何道免民于凍餒?(3分)

譯文:____________________________________________________________________

(3)秩在閭閻,見所下令,獨以為是,一召遂起。(4分)

譯文:____________________________________________________________________

參考答案:

4.(3分)

D(貶謫;降職。)

5.(3分)

C(均表示被動,可譯為被。A項前者是因果關(guān)系連詞,可譯為因為;后者是介詞,可譯為把,將。B項前者是副詞,可譯為才;后者是表示判斷的副詞,可譯為是。D項前者是代詞,可譯為他的;后者是加強(qiáng)反問語氣的副詞,可譯為難道。)

6.(3分)

C(覺得王安石廢棄《春秋》之學(xué)很有道理,無中生有,強(qiáng)加因果;放棄了自己的學(xué)說是對遂盡諱其學(xué)的誤解,原意是指他就完全回避談?wù)撟约旱膶W(xué)說。)

7.(10分)

(1)(3分)熙寧三年,下詔讓郡里以禮相待敦請遣送,不準(zhǔn)許常秩推辭。(敦遣也可譯為恭送,1分;聽,與《陳情表》聽臣微志同,1分。語句通順1分。)

(2)(3分)皇帝很高興,緩緩地問他:現(xiàn)在有什么辦法能夠使得老百姓免于寒冷和饑餓?(道1分;餒1分。語句通順1分。)

(3)(4分)常秩在民間,看到所頒布的法令,卻唯獨認(rèn)為是正確的,一有征召就應(yīng)聘出仕。(閭閻,《滕王閣序》閭閻撲地曾有涉及,1分;是,1分;起也可譯為擔(dān)任官職,1分。語句通順1分。)

【參考譯文】

常秩,字夷甫,潁州汝陰人?歼M(jìn)士沒有考中,退隱獨居在鄉(xiāng)里,憑借經(jīng)術(shù)著稱于世。宋仁宗嘉佑年間,朝廷賜予捆為一束的五匹帛作為聘用的禮物,請他出任潁州教授,授予國子直講的官職,又任命他為大理評事;宋英宗治平年間,授予忠武軍節(jié)度推官、長葛知縣等官職,他都沒有接受。

宋神宗即位,三次派人去聘請他,他都推辭了。宋神宗熙寧三年,下詔讓郡里以禮相待敦請遣送,不準(zhǔn)許常秩推辭。第二年,才來到朝廷;实壅f:先帝多次命令,你為什么不應(yīng)聘出仕?他回答說:先帝對我的愚昧比較諒解,所以我得以閑居鄉(xiāng)里。現(xiàn)在陛下用嚴(yán)厲的詔書催促逼迫,因此不敢不來,不是我能選擇離去或留下的;实酆芨吲d,緩緩地問他:現(xiàn)在有什么辦法能夠使得老百姓免于寒冷和饑餓?常秩回答道:法令制度沒有制定建立,一些普通民眾享受著王侯一樣的食物,穿戴著王侯一樣的服飾,這是今天的大患啊。我的才能不適合任用,希望能夠告辭回鄉(xiāng);实壅f:既然來了,怎么能不稍微留一段時間呢?有一天不能任用你了,才應(yīng)當(dāng)離開吧。于是任命他為右正言、直集賢院、管理國子監(jiān),不久兼任直舍人院,調(diào)任天章閣侍講、同修起居注,并且讓他擔(dān)任諫官的職務(wù)。他又請求退職回鄉(xiāng),于是改任太常寺。

熙寧七年,擢升他為寶文閣待制兼侍讀,任命他的兒子常立為崇文院校書。熙寧九年,常秩生病不能上朝,任命他為提舉中太一宮、判西京留司御史臺。常秩回到潁州。熙寧十年,常秩去世,年五十九,朝廷贈予右諫議大夫的官職。

常秩平時做學(xué)問強(qiáng)調(diào)要有自己的心得體會。王回是鄉(xiāng)里的名士,每次見到常秩并同他交談,總是謙虛地認(rèn)為自己比不上他。歐陽修、胡宿、呂公著、王陶、沈遘、王安石都稱贊、推薦他,一致敬仰,因此名重一時。

當(dāng)初,常秩隱居的時候,既已不肯為官,世人都認(rèn)為他是一個謙遜退讓的人。后來王安石擔(dān)任宰相開始變法,天下沸沸揚(yáng)揚(yáng),議論紛紛,認(rèn)為不合時宜。常秩在鄉(xiāng)間,看到所頒布的法令,卻唯獨認(rèn)為是正確的,一有征召就應(yīng)聘出仕。在朝廷擔(dān)任諫諍的職務(wù),成為皇帝的侍從,恭順謙讓,沒有什么建議和闡述,聲望一天天下降,被當(dāng)時的人譏諷和嘲笑。常秩擅長于《春秋》之學(xué),以至于斥責(zé)孫復(fù)所學(xué)的理論不合乎人的常情。他撰寫了數(shù)十篇講解《春秋》的文章,自認(rèn)為圣人的主張,都已在講解之中。等到王安石廢棄《春秋》之學(xué),他就完全回避談?wù)撟约旱膶W(xué)說。

常立,一開始被任命為天平軍推官。常秩死后,他讓門人趙沖記述常秩的生平事跡,其中寫道:自從常秩與王安石離任,天下官吏暗中改變他們所制定的法令,百姓處于極其困苦的境地。朝廷上下循常隨俗緘默不語,失敗的征兆已經(jīng)從內(nèi)部萌生,卻沒有人清醒覺悟。常秩知道變法一定會失敗。宋哲宗紹圣年間,蔡卞推薦常立擔(dān)任秘書省正字、諸王府說書侍講,請求任用他為崇政殿說書,常立得以被皇帝召見并回答皇帝有關(guān)政事、經(jīng)義等方面的問題,又請求任命他為諫官。蔡卞正在與章?相互勾結(jié),曾布想要排擠他們,就利用機(jī)會向宋哲宗說常立依附這兩個人,于是揭露了記述常秩生平事跡的文章之事,認(rèn)為他們在詆毀先帝;实奂彼僮屓说绞吩喝韺忛,最后說常立很不恭順,并以此責(zé)備章?、蔡卞。章?、蔡卞十分畏懼,請求將常立貶官,于是貶為監(jiān)永州酒稅。

【注】孫復(fù):北宋理學(xué)先導(dǎo)人物,其《春秋》學(xué)的特點,在于置《三傳》于不顧,憑己意詮釋。以尊天子,黜諸侯立論,認(rèn)為《春秋》有貶無褒,突出孟子孔子成《春秋》而亂臣賊子懼思想。

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