常用的三字成語慣用語大全

成語這種相沿襲用的固定短語，言約意豐，表現(xiàn)力強(qiáng)，是語言園地中的長青樹，具有永久的生命力，深受人們的重視和喜愛。成語意義上具有整體性，結(jié)構(gòu)上具有凝固性，大多為四個(gè)字，也有三個(gè)字的。慣用語是一種習(xí)用的固定的詞組，既有三音節(jié)為主的固定格式，又有比較靈活的結(jié)構(gòu)和強(qiáng)烈的修辭色彩。它通過比喻等方法而獲得修辭轉(zhuǎn)義。下面對(duì)46個(gè)常用的三字成語、慣用語追根溯源，以助大家理解、掌握。

【應(yīng)聲蟲】比喻胸?zé)o主見，人云亦云，隨聲附和之人。

有人中年得怪病，每當(dāng)他說話，腹中就有蟲子小聲仿效。幾年之后，其聲越來越大。有道士見了大吃一驚，說：“這是應(yīng)聲蟲，長久不醫(yī)治，會(huì)殃及妻子兒女。應(yīng)該去讀醫(yī)書《本草》，讀到應(yīng)聲蟲畏懼而不應(yīng)聲的藥名，就服用此藥�！贝巳苏辙k，讀至“雷丸”，蟲不再應(yīng)聲，于是就服用“雷丸”而治好了怪病。

【拍馬屁】比喻不顧客觀實(shí)際，專門諂媚討好別人。

內(nèi)蒙古、寧夏、青海、新疆等地，草原遼闊，盛產(chǎn)馬匹，而且經(jīng)常出現(xiàn)寶馬良駒。牧民們常以養(yǎng)得駿馬為榮。有時(shí)人們牽著馬相遇時(shí)，常要拍拍對(duì)方馬的屁股，摸摸馬膘如何，并附帶隨口夸上幾聲“好馬”，以博得馬主人的歡心。起初，人們實(shí)事求是。相沿已久，有的人就一味只說奉承話，把劣馬也說成是好馬了。

【露馬腳】比喻無意中暴露出隱蔽的真相。

據(jù)傳，明太祖朱元璋年輕時(shí)與一位也是平民出身的馬姑娘結(jié)了婚。朱元璋當(dāng)了皇帝后，念馬氏輔佐有功，封她為明朝的第一位皇后。當(dāng)時(shí)以“三寸金蓮”為美，而馬氏卻長著一雙未經(jīng)纏過的“大足”。馬氏為自己腳大而深感不安，在人前從來不將腳伸出裙外。一天，馬氏游興大發(fā)，乘坐大轎走上街頭。有大膽者偷瞧，正巧一陣大風(fēng)將轎簾掀起一角，馬氏擱在踏板上的兩只大腳赫然入目。于是，一傳十，十傳百，頓時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)京城。從此，“馬腳”一詞流傳于世。

【吹牛皮】比喻說大話，夸大其詞。

相傳，從前黃河上游一帶，水急浪惡，難以行舟。當(dāng)?shù)厝顺Ｓ门�、羊皮制成筏子渡河。皮筏由幾個(gè)牛、羊皮口袋連結(jié)而成，使用時(shí)用嘴給皮筏充氣，于是就有了“吹牛皮”一語。不用足夠的力氣，光談空話，皮筏是吹不起來的。人們常對(duì)光說空話的人說：你有本事就到河邊吹牛皮看。后來，就以“吹牛皮”比喻說大話，夸夸其談。

【孺子�！吭�指甘愿給小孩子當(dāng)牛的人。后比喻甘愿為人民大眾服務(wù)的人。（孺子：小孩子。）春秋時(shí)齊景公寵愛兒子荼，一次，景公跟兒子游戲，自己口銜繩子當(dāng)牛，竟被兒子拉動(dòng)繩子而折斷牙齒。景公死后，大臣依照他的旨意，立公子荼做了國君。另外幾個(gè)公子逃往國外。大臣陳僖子想廢掉荼，就暗地里將公子陽生接回國內(nèi)。大臣鮑放（鮑子）反對(duì)，對(duì)陳僖子說：“汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？”（《左傳?哀公六年》）這里用“孺子牛”說齊景公對(duì)他的幼兒很寵愛。魯迅《自嘲》詩“俯首甘為孺子牛”一句，用了這個(gè)典故而注入了全新的內(nèi)容，表示他甘為人民大眾之牛，表達(dá)自己對(duì)人民大眾的無限忠誠。

【破天荒】舊時(shí)文人常用來表示突然得志揚(yáng)名�，F(xiàn)在用來指從未有過或第一次出現(xiàn)的新鮮事。出自宋?孫光憲《北夢(mèng)瑣言》第四卷：“唐荊州衣冠藪澤，每歲解送舉人，多不成名，號(hào)日天荒解。劉蛻舍人以荊解及第，號(hào)為‘破天荒’�！薄疤旎摹北局富煦缥撮_的原始狀態(tài)。唐朝年間，荊南地區(qū)參加京城會(huì)試的考生，很多年竟沒有一個(gè)考中。于是人們稱荊南地區(qū)為“天荒”，把那里的考生稱為“天荒解”。唐宣宗大中四年，荊南考生劉銳終于金榜題名，破了“天荒”。當(dāng)時(shí)，魏國公崔弦鎮(zhèn)守荊南，寫信表示祝賀，并贈(zèng)他70萬“破天荒”錢。劉銳不肯接受崔弦所贈(zèng)之錢，在給崔弦的回信中說：“五十年來，自是人廢；一千里外，豈曰天荒�！�

【鴻門宴】指不懷好意的宴請(qǐng)或加害客人的宴會(huì)。鴻門：地名，今陜西臨潼東北。出自西漢?司馬遷《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》：“沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王。至鴻門，謝曰：……”

【賤骨頭】指不自尊、不知羞恥或不知好歹的人。出自清?曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第69回：“人太生嬌俏了，可知心就嫉妒。鳳丫頭倒好意待他，他倒這樣爭鋒吃醋的。可是個(gè)賤骨頭。”

【苦肉計(jì)】故意傷害自己的肉體以騙取敵方信任的計(jì)策。出自元?關(guān)漢卿

《寬心丸》寬慰別人的話。

【閉門羹】被主人拒之門外或主人不在，對(duì)于上門的人叫吃閉門羹。出自唐•馮贄《云仙雜記》卷一：“下列不相見，以閉門羹待之�！�

【打前站】行軍或集體出行時(shí)先派人到將要停留或到達(dá)的地點(diǎn)去辦理食宿等事務(wù)。出處明?馮夢(mèng)龍《警世通言?趙太祖千里送京娘》：“大王即刻到了，灑家是打前站的，你下馬飯完也未？”

【打擂臺(tái)】參加擺擂臺(tái)者的比武。比喻相互競賽。擂臺(tái)：比武而專設(shè)的臺(tái)子。出自元?高文秀《黑旋風(fēng)》第一折：“那泰安山神州廟，有一等打擂臺(tái)賭本事的，要與人廝打。”

【半瓶醋】比喻對(duì)某一門知識(shí)只是一知半解卻好在人前賣弄的人。出自《古今雜劇?無名氏〈司馬相如題橋記〉》：“如今那街上常人，粗讀幾句書，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋�！�

【抱不平】遇見不公平的事，挺身而出，幫助弱小的一方。出自清?曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第45回：“氣的我只有替平兒打抱不平�！�

【不倒翁】形似老人的玩具，上輕下重，扳倒后自己能豎立起來�，F(xiàn)多用于諷刺巧于保持自己地位的人。出自清?趙翼《陔余叢考》第三十三卷：“兒童嬉戲有不倒翁，糊紙作醉漢狀，虛其中而實(shí)其底，雖按捺旋轉(zhuǎn)不倒也。”

【不成器】不能成為有用的器物。多用以指人氣質(zhì)平庸，不能有所成就，沒有什么出息。有時(shí)也指不學(xué)好，自甘墮落。器：指人的度量、才干。出自《禮記?學(xué)記》：“玉不琢，不成器�！�

【并頭蓮】并排地長在同一莖上的兩朵蓮花。比喻恩愛的夫妻。又作“并蒂蓮”。蒂：花或瓜果跟莖連接的部分。出自元•無名氏《連環(huán)計(jì)》第二折：“池畔分開并蒂蓮，可堪間阻又經(jīng)年�！�

【杯中物】杯子中的東西，指酒。出自晉?陶潛《責(zé)子》詩：“天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物�！�

【出鋒頭】表現(xiàn)自己，自鳴得意地顯示自己比別人行。又作“出風(fēng)頭”。出：顯露。出自宋?沈遼《云巢編》：“壯心欲馳步輒跚，試出鋒頭官已?�！�

【打圓場】調(diào)解糾紛，從中說和，使幾方面都能接受，從而使僵局緩和下來。出自清?李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第十一回：“虧得和尚打圓場，好容易才把那女人勸下的，所以同了他來。”

【大手筆】指偉大的著作或大行動(dòng)�！稌x書?王?傳》：“此當(dāng)有大手筆事�！�

【單相思】男女之間只有單方面的愛戀思慕。也比喻雙方中只有一方有愿望或熱情。出自明?高濂《玉簪記?村郎鬧會(huì)》：“只見些花落東風(fēng)點(diǎn)綠苔，佩環(huán)聲，歸仙宅，單相思今空害。”

【東道主】泛指接待或宴客的主人。出自春秋?魯?左丘明《左傳?僖公三十年》：“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害�！�

【落湯雞】比喻落水或渾身濕透的人。出自明?天然智叟《石頭點(diǎn)》第六回：“止子小船身一旺，立勿定，落湯雞子浴風(fēng)波。”

【馬后炮】象棋術(shù)語。比喻不及時(shí)的舉動(dòng)。出自元?無名氏《隔江斗智》第三折：“今日軍師升帳，大哥須要計(jì)較此事，不要做了馬后炮，弄的遲了�！�

【滿堂紅】比喻各方面都取得好成績或到處都很興旺。明?洪?《清平山堂話本?快嘴李翠蓮記》：“紅紙牌兒在當(dāng)中，點(diǎn)著幾對(duì)滿堂紅�！�

【滿天飛】形容到處都是。亦作“滿空飛”。出自宋?張?jiān)�《詠雪》：“�?zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿空飛。”

【冒失鬼】言語、舉動(dòng)魯莽、輕率的人。出自清?文康《兒女英雄傳》：“就算我是個(gè)冒失鬼，鬧了個(gè)煙霧塵天，一概不管，甩手走了，你們想想，難道炕上那個(gè)黃布包袱我就含含糊糊的丟下不成?”

【每事問】每件事都要詢問。指凡事都要作進(jìn)一步的調(diào)查。出自春秋?魯?孔丘《論語?八佾》：“子入太廟，每事問�！�

【門外漢】指外行人。出自《五燈會(huì)元?天竺證悟法師》：“師舉東坡宿東林偈……曰：祗如他道，溪聲便是廣長舌，山色豈非清凈身，若不到此田地，如何有這個(gè)消息？庵曰：是門外漢耳�！�

【悶葫蘆】比喻很難猜透而令人納悶的話或事情。出自元?紀(jì)君祥《趙氏孤兒》第四折：“好著我沉吟半晌無分訴，這畫的是?幸殺我也悶葫蘆”。

【迷魂湯】比喻迷惑人的語言或行為。出自《全元散曲?點(diǎn)絳唇?贈(zèng)妓》：“使了些巧心機(jī)，那里有真情實(shí)意。迷魂湯滋味美，紙湯瓶熱火猥。”

【忘年交】即不拘年歲行輩產(chǎn)差異而結(jié)交的朋友。同“忘年之好”。出自《南史?何遜傳》：“遜字仲言，八歲能賦詩，弱冠，州舉秀才。南鄉(xiāng)范云見其對(duì)策，大相稱賞，因結(jié)忘年交�！�

【眼中釘】比喻心中最厭惡、最痛恨的人。出自《新五代史?趙在禮傳》：“在禮在宋州，人尤苦之。已而罷去，宋人喜而相謂曰：‘眼中拔釘，豈不樂哉？’”

【意中人】心意相知的友人，后多指心中所眷戀的人。出自晉?陶潛《示周祖謝三郎》：“藥石有時(shí)閑，念我意中人�！�

【壁上觀】比喻坐觀勝負(fù)而不幫助任何一方。壁：營壘。出自西漢•司馬遷《史記•項(xiàng)羽本紀(jì)》：“及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。”

【不二門】指平等而無差異之至道或獨(dú)一無二的門徑、方法。出自姚合《寄不疑上人》：“是法修行遍，方棲不二門�！�

【不成器】不能成為有用的器物。多用以指人氣質(zhì)平庸，不能有所成就，沒有什么出息。有時(shí)也指不學(xué)好，自甘墮落。器：指人的度量、才干。出自《禮記•學(xué)記》：“玉不琢，不成器。”

【步后塵】后塵：走路時(shí)揚(yáng)起的塵土。指跟在別人后面追隨模仿。出自明•屠隆《曇花記•討賊立功》：“副帥好當(dāng)前隊(duì)，老夫愿步后塵�！�

【長舌婦】好進(jìn)讒言的婦人。出自明•馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第34卷：“文錢小隙造奇冤：‘都是你這小天殺的，不學(xué)好，引這長舌婦開口�！�

【風(fēng)馬�！考达L(fēng)馬牛不相及，喻指事物之間毫不相干�！蹲髠�?僖公四年》記載：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也�！�

【黃粱夢(mèng)】唐朝沈既濟(jì)《枕中記》中記載，盧生在夢(mèng)中享盡富貴榮華，等到醒來，主人蒸的黃粱還沒有成熟，所以稱黃粱夢(mèng)。比喻虛幻不實(shí)的事和欲望的破滅猶如一夢(mèng)。

【緊箍咒】《西游記》中，觀音菩薩傳授給唐僧用來制服孫悟空的咒語，后來比喻束縛人的框框。

【九回腸】形容胸間的愁悶、痛苦已到了極點(diǎn)。司馬遷在《報(bào)任少卿書》中寫到：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所忘�！�

【殺風(fēng)景】損傷美好的景致。比喻敗壞興致。宋朝蘇東坡詩《次韻林子中春日新堤書事見寄》云：“為報(bào)年來殺風(fēng)景，連江夢(mèng)雨不知春�！�

【直如弦】像弓弦一樣的正直�！逗鬂h書?五行志》記載了一首童謠：“直如弦，死道邊。曲如鉤，反封侯�！�