第一篇:幼兒園老師《過(guò)程意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)指向》觀后感
昨天我們?nèi)w幼兒園老師在中心小學(xué)集體學(xué)習(xí),我們觀看了虞永平老師的講座,重點(diǎn)講了課程的過(guò)程意識(shí)就是經(jīng)驗(yàn)意識(shí),這是一種專業(yè)意識(shí)。回到過(guò)程中區(qū),意味著通過(guò)探究、操作、體驗(yàn)、交往、表達(dá)去感受和表現(xiàn)外部世界及自己的內(nèi)心。過(guò)程意識(shí)的確立有利于教育質(zhì)量的提升。過(guò)程意識(shí)與教師的專業(yè)發(fā)展緊密相關(guān)。
虞教授認(rèn)為梳理科學(xué)的質(zhì)量觀是提升學(xué)前教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在。衡量學(xué)前教育質(zhì)量的三個(gè)緯度,即結(jié)構(gòu)、過(guò)程和結(jié)果。
虞永平教授分享了多個(gè)案例:孩子玩積木、班級(jí)里的三本日歷、足球賽、環(huán)境創(chuàng)設(shè)等。通過(guò)這些案例,為我們闡述了幼兒園課程設(shè)計(jì)的路徑要以一變多、以靜變動(dòng)、人群互變、無(wú)事生事,幼兒全面和諧發(fā)展是最核心的。
經(jīng)驗(yàn)是由實(shí)踐而獲得的認(rèn)知、體驗(yàn)及能力。質(zhì)檢經(jīng)驗(yàn)是由學(xué)習(xí)者自己在實(shí)踐中獲得的,間接經(jīng)驗(yàn)是別人在實(shí)踐中獲得的,并以一定的方式告訴學(xué)習(xí)者。告訴的方式包括文字、口頭語(yǔ)言、照片集影像資料。其中,最抽象的是文字,其次是口頭語(yǔ)言,然后是照片及影像資料。因此,間接經(jīng)驗(yàn)是有層次的。幼兒主要是通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)的,端坐靜聽(tīng)不是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式,要盡可能創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、有趣的情境,提供多樣化的環(huán)境和材料,讓幼兒與環(huán)境、同伴及教師開(kāi)展多樣化的相互作用,在此過(guò)程中,獲得新的經(jīng)驗(yàn)。幼兒是在情境中、行動(dòng)中學(xué)習(xí)的,幼兒的學(xué)習(xí)是為了獲得新的經(jīng)驗(yàn)。
幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),要珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值,創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境,合理安排一日生活,最大限度地支持和滿足幼兒通過(guò)直接感知、實(shí)際錯(cuò)作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要,嚴(yán)禁“拔苗助長(zhǎng)”式的超前教育。
虞永平教授的報(bào)告,讓老師們深深思考,“過(guò)程”這兩個(gè)字的深刻含義,以及它對(duì)提升質(zhì)量的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。希望我們的教師能做好每一次“過(guò)程”,一步一腳印!
第二篇:虞永平《過(guò)程意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)指向》觀后感
一年一度的研修開(kāi)始了,2017年8月15號(hào)開(kāi)啟了研修之旅的第一天,聽(tīng)了虞永平教授的視頻講課,使我感受頗深,對(duì)于我今后的教學(xué)也有很深刻的思考。腦袋里就好像有一個(gè)螺旋槳在飛速旋轉(zhuǎn),但又不知道在轉(zhuǎn)什么。
轉(zhuǎn)眼間,我畢業(yè)六年了,在這六年的幼兒園教師生涯中,我曾經(jīng)迷茫過(guò),或者說(shuō)我一直迷茫著,“我學(xué)過(guò)的知識(shí)在現(xiàn)實(shí)教育活動(dòng)中應(yīng)該怎么用?”成了我職業(yè)生涯中最難的難題,我找不到突破口,我有時(shí)候都不相信自己是不是能教育好自己班的孩子,我怕耽誤他們,我怕影響他們,到底什么樣的教育才是適合小孩子的,有時(shí)我也會(huì)道聽(tīng)途說(shuō),我也會(huì)人云亦云。
虞教授說(shuō):“課程的過(guò)程意識(shí)就是經(jīng)驗(yàn)意識(shí),這是一種專業(yè)意識(shí)。回到過(guò)程中去,意味著通過(guò)探究、操作、體驗(yàn)、交往、表達(dá)去感受和表現(xiàn)外部世界及自己的內(nèi)心。過(guò)程意識(shí)的確立有利于教育質(zhì)量的提升”。那就是說(shuō)經(jīng)驗(yàn)就是過(guò)程,過(guò)程就是學(xué)習(xí),那孩子們?cè)谟變簣@的每一天每一刻都是學(xué)習(xí)。在幼兒教育的一日活動(dòng)中,能成為知識(shí)的往往是經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的經(jīng)驗(yàn),而人類優(yōu)秀的知識(shí)也應(yīng)該讓幼兒知道,但不能把直接知識(shí)匯聚起來(lái),通過(guò)文字、口頭語(yǔ)言、圖片和流媒體等方式的形式傳達(dá)給他們。甚至讓幼兒回到這個(gè)知識(shí)產(chǎn)生的實(shí)踐過(guò)程之中去。所以對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),最有效的學(xué)習(xí)是直接經(jīng)驗(yàn),就是回到生活中,回到過(guò)程中。
說(shuō)道這,我會(huì)想起了我自己在教育過(guò)程中所犯的錯(cuò)誤,那是在今年春天,在班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,我們大六班開(kāi)設(shè)了一個(gè)植物角,題目為“觀察大蒜的生長(zhǎng)過(guò)程”需要家長(zhǎng)配合孩子帶一些大蒜,我們用用剩下的橡皮泥盒子作為花盆,我和曹老師在挖土、澆水、栽蒜,這時(shí)有個(gè)平時(shí)調(diào)皮的孩子,對(duì)我說(shuō):
“老師,我也想栽蒜!
“不行,你會(huì)弄得滿屋子都是!
“我?guī)湍闩蓛!?/p>
“你別帶頭影響紀(jì)律,老實(shí)的看著就行了!
現(xiàn)在想想我真是錯(cuò)的太離譜了,我為什么就不能讓每個(gè)孩子都自己拿蒜栽種到花盆里呢。我一味的的想到紀(jì)律,紀(jì)律有那么重要嗎?為什么不能在制定規(guī)則后讓他們自己親自動(dòng)手試一試呢?這樣他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)比單純的看要全面。
所以說(shuō)經(jīng)驗(yàn)來(lái)源于生活,把幼兒的經(jīng)驗(yàn)回歸到生活中去。要盡可能創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、有趣的情境,提供多樣化的環(huán)境和材料,讓幼兒與環(huán)境、同伴及教師開(kāi)展多樣化的相互作用,在此過(guò)程中,獲得新的經(jīng)驗(yàn)。幼兒是在情境中、行動(dòng)中學(xué)習(xí)的,幼兒的學(xué)習(xí)是為了獲得新的經(jīng)驗(yàn)。
幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),在游戲和日常生活中進(jìn)行的。要多注重生活中的資源,生活是課程的基礎(chǔ)、來(lái)源、出發(fā)點(diǎn)。要珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值,創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境,合理安排一日生活,讓孩子參與活動(dòng)的始終,才能最大限度地支持和滿足幼兒生活體驗(yàn)。
虞教授的報(bào)告,讓我思考著,“過(guò)程”和“經(jīng)驗(yàn)”的深刻含義。我們要發(fā)現(xiàn)生活中的事物和資源,和孩子一起探索。解決生活中的問(wèn)題和挑戰(zhàn),尊重孩子,把孩子還給生活。讓我們做智慧的老師,利用生活中的機(jī)遇和條件,和孩子一起努力。形成生活中的習(xí)慣和規(guī)則,和孩子一起成長(zhǎng)。一起生活。
第三篇:虞永平教授《過(guò)程意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)指向》有感
通過(guò)觀摩學(xué)習(xí)虞永平教授的《過(guò)程意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)指向》報(bào)告,明確了新時(shí)期幼兒教師的角色已悄然發(fā)生了轉(zhuǎn)變,由以往的“灌輸者”“說(shuō)教者”轉(zhuǎn)變成了課程方案的制定者、設(shè)計(jì)者。
不應(yīng)再是過(guò)去孩子的“保姆傭人”,抑或是苦口婆心的怨婦,或是怨聲載道的受累人,而應(yīng)搖身一變,成為顧全大局、統(tǒng)籌帷幄的大將軍。正如虞教授所說(shuō),教師應(yīng)學(xué)會(huì)做該做的事,“不是老師話說(shuō)多了、事做多了就優(yōu)秀,但卻是與教師的腦力成正比的!币簿褪墙處煈(yīng)該學(xué)習(xí)做個(gè)“智慧者”。
一、學(xué)做“引領(lǐng)者”。
現(xiàn)在的知識(shí)不再是靜止的,而是生成、變化的,流動(dòng)的。虞教授指出知識(shí)就是經(jīng)驗(yàn),是過(guò)程性的經(jīng)驗(yàn)。這注定了學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,需要我們幼兒教師把知識(shí)轉(zhuǎn)化成一個(gè)過(guò)程,引導(dǎo)孩子去體驗(yàn),通過(guò)操作體驗(yàn)、觀察感受這種“接地氣”的方式來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)。
這就需要教師首先來(lái)學(xué)習(xí)做課程方案的“制定者”,“引領(lǐng)者“。如準(zhǔn)備讓孩子干什么,在哪里干,如何干等。從整體上把握,從細(xì)節(jié)上引領(lǐng)。如先干什么,后干什么。并且緊緊圍繞通過(guò)這個(gè)活動(dòng),孩子去體驗(yàn)、思考,獲得新的經(jīng)驗(yàn),得到發(fā)展的目標(biāo)進(jìn)行一系列有價(jià)值的活動(dòng)。在游戲活動(dòng)中,根據(jù)需要適時(shí)調(diào)整方案。
二、學(xué)做“發(fā)現(xiàn)者”。
“生活中缺少的不是美,而是發(fā)現(xiàn)!薄吧罴唇逃。需要教師在生活中發(fā)現(xiàn)孩子的需要。教師應(yīng)該發(fā)現(xiàn)生活中有益的資源,并巧妙地利用。如虞教授舉了個(gè)幼兒園的例子,通過(guò)觀察、分析等記錄蟲(chóng)子的成長(zhǎng)規(guī)律,讓不喜歡蟲(chóng)子的小朋友在那個(gè)氛圍中也喜歡觀察起了身邊的小動(dòng)物?吹胶⒆觽儗W⒌赜^察的神態(tài),真心地認(rèn)為做生活的發(fā)現(xiàn)者是件有趣的事。
如我們社區(qū)內(nèi)就有水果超市。在給幼兒講授各種水果、蔬菜時(shí),我們園有的教師就善于利用身邊的資源,引領(lǐng)孩子到就近的水果店去親自感官認(rèn)識(shí)各種水果,如看一看,摸一摸等。孩子在直接經(jīng)驗(yàn)中獲得了發(fā)展。
如有的孩子在玩區(qū)域活動(dòng)時(shí),為什么不想玩?需要教師細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)背后的原因。是否是因?yàn)椴牧咸^(guò)陳舊?還是材料缺乏層次性,讓孩子缺少挑戰(zhàn)的欲望呢?等等。發(fā)現(xiàn)、了解了孩子動(dòng)機(jī)背后的原因,就真正讀懂了孩子。
三、學(xué)做“創(chuàng)設(shè)者”
教師應(yīng)有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的“情境”活動(dòng)。虞教授提到幼兒園的特點(diǎn)是“游戲化”、“情境化”。教師通過(guò)在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,讓孩子直接參與,從中反思,做有意義的事,進(jìn)而獲得成長(zhǎng)。
利用節(jié)日民俗這一特別的生活資源,讓孩子在做中學(xué)。如幼兒園在過(guò)“臘八節(jié)”時(shí),有的班級(jí)通過(guò)自己動(dòng)手制做“臘八粥”,品粥等活動(dòng)。讓孩子了解節(jié)日的習(xí)俗,養(yǎng)成珍惜糧食的好習(xí)慣。端午節(jié),自己親手嘗試“包粽子“等,了解節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣,鍛煉了動(dòng)手動(dòng)腦能力,體驗(yàn)了民俗的獨(dú)特魅力。
通過(guò)學(xué)習(xí),處處提醒我們教師需要在生活中積淀,學(xué)做教育的制定者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)設(shè)者。做一個(gè)有心的教師,將學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐相結(jié)合,做新型的“智慧型“教師,關(guān)注過(guò)程,聆聽(tīng)生命,用生命喚醒生命。
第四篇:過(guò)程意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)指向觀后感
虞教授認(rèn)為梳理科學(xué)的質(zhì)量觀是提升學(xué)前教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在。衡量學(xué)前教育質(zhì)量的三個(gè)緯度,即結(jié)構(gòu)、過(guò)程和結(jié)果。
質(zhì)量的取向,則應(yīng)注重適宜性、規(guī)律性和有效性;注重教師結(jié)構(gòu),避免過(guò)于在意房舍的非功能性投入,尤其要避免小學(xué)化和成人化;注重幼兒的全面和諧發(fā)展,尤其應(yīng)該關(guān)注幼兒的好奇心、求知欲和良好的個(gè)性。
虞永平教授分享了多個(gè)案例:三個(gè)孩子玩一盒積木、班級(jí)里的三本日歷、足球賽、一個(gè)幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)等。通過(guò)這些案例,為我們闡述了幼兒園課程設(shè)計(jì)的路徑要以一變多、以靜變動(dòng)、人群互變、無(wú)事生事,幼兒全面和諧發(fā)展是最核心的質(zhì)量標(biāo)志。
經(jīng)驗(yàn)是由實(shí)踐而獲得的認(rèn)知、體驗(yàn)及能力。質(zhì)檢經(jīng)驗(yàn)是由學(xué)習(xí)者自己在實(shí)踐中獲得的,間接經(jīng)驗(yàn)是別人在實(shí)踐中獲得的,并以一定的方式告訴學(xué)習(xí)者。告訴的方式包括文字、口頭語(yǔ)言、照片集影像資料。其中,最抽象的是文字,其次是口頭語(yǔ)言,然后是照片及影像資料。因此,間接經(jīng)驗(yàn)是有層次的。幼兒主要是通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)的,端坐靜聽(tīng)不是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式,要盡可能創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、有趣的情境,提供多樣化的環(huán)境和材料,讓幼兒與環(huán)境、同伴及教師開(kāi)展多樣化的相互作用,在此過(guò)程中,獲得新的經(jīng)驗(yàn)。幼兒是在情境中、行動(dòng)中學(xué)習(xí)的,幼兒的學(xué)習(xí)是為了獲得新的經(jīng)驗(yàn)。
幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),在游戲和日常生活中進(jìn)行的。要珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值,創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境,合理安排一日生活,最大限度地支持和滿足幼兒通過(guò)直接感知、實(shí)際錯(cuò)作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要,嚴(yán)禁“拔苗助長(zhǎng)”式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練。
虞永平教授的報(bào)告,讓在座的每一位教師都思考著,“過(guò)程”這兩個(gè)字的深刻含義,以及它對(duì)提升學(xué)前教育質(zhì)量的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。希望我們的教師能做好每一次“過(guò)程”,慢慢幫助幼兒發(fā)展,一步一腳印!
第五篇:虞永平教授的《過(guò)程意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)指向》觀后感
聆聽(tīng)了虞永平教授的《過(guò)程意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)指向》的講座。過(guò)程和經(jīng)驗(yàn)是我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中常遇到的,虞教授指出課程意識(shí)就是經(jīng)驗(yàn)意識(shí)。幼兒的經(jīng)驗(yàn)來(lái)自于幼兒的活動(dòng)過(guò)程的觀察、比較、思考所得到的,知識(shí)是在不斷的改進(jìn)的,幼兒在不斷地變化的環(huán)境中遇到新知識(shí)獲得新經(jīng)驗(yàn)。
一、聯(lián)系實(shí)際的思考
結(jié)合實(shí)際我覺(jué)得在進(jìn)行幼兒觀察記錄中通過(guò)讓幼兒直接觀察記錄比自由想象記錄觀察記錄真實(shí)有效而且經(jīng)驗(yàn)提高較快。在讓幼兒觀察花朵的生長(zhǎng)變化時(shí)我們?cè)?jīng)對(duì)雞冠花進(jìn)行了觀察:雞冠花植株的張高→花朵逐漸變大→越來(lái)越鮮艷→變黃→雞冠花的花冠垂下→枯萎。孩子們?cè)谟^察的過(guò)程中了解了雞冠花的生長(zhǎng)的變化,他們?cè)谶M(jìn)行記錄的過(guò)程中相互說(shuō)著自己對(duì)雞冠花變化的看法,感性的經(jīng)驗(yàn)在他們的腦海里印象很深,我聽(tīng)到孩子們由此類推說(shuō)出小花也是這樣的生長(zhǎng)過(guò)程,這是孩子們自我積累的過(guò)程,也是他們喜歡的方式,這也是我教學(xué)的方向。
二、回顧教授的話
1、對(duì)幼兒而言,過(guò)程性知識(shí)更具有適宜性和現(xiàn)實(shí)的價(jià)值,幼兒很多時(shí)候是在動(dòng)手的過(guò)程中去學(xué)習(xí)的,只有在過(guò)程中遇到新的問(wèn)題、形成新的經(jīng)驗(yàn),才能成為“新的能力”。低齡兒童主要是通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)的,端坐靜聽(tīng)不是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式,要盡可能創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、有趣的情境,提供多樣化的環(huán)境和材料,讓幼兒與環(huán)境、同伴及教師開(kāi)展多樣化的相互作用,在此過(guò)程中,獲得新的經(jīng)驗(yàn),幼兒是在情境中、行為中學(xué)習(xí)的,幼兒的學(xué)習(xí)是為了獲得新的經(jīng)驗(yàn)。
2、“做事”并不就等同于“經(jīng)驗(yàn)”,我們重視過(guò)程,但是沒(méi)有結(jié)果的過(guò)程也是值得反思的,不是做所有的事都能獲得新經(jīng)驗(yàn),也不是所有的重復(fù)都沒(méi)有價(jià)值,現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)的重組和整合有時(shí)需要再不斷重復(fù)的過(guò)程中進(jìn)行。幼兒的活動(dòng)在情境、材料和規(guī)則等方面進(jìn)行轉(zhuǎn)換,使活動(dòng)不斷產(chǎn)生新經(jīng)驗(yàn)。
3、幼兒是在情境中學(xué)習(xí)的、是在行動(dòng)中學(xué)習(xí)的、是通過(guò)多種感官學(xué)習(xí)的、是在探索、體驗(yàn)、交往和表達(dá)的過(guò)程中學(xué)習(xí)的、是在生活中學(xué)習(xí)的。
最后,虞教授強(qiáng)調(diào)了一個(gè)問(wèn)題??對(duì)幼兒園的兒童來(lái)說(shuō),游戲是他們的存在方式,是他們的生活內(nèi)容,自由、自主和創(chuàng)造的游戲伴隨著他們的生命成長(zhǎng),無(wú)游戲是“小學(xué)化”、“成人化”的主要表現(xiàn),要形成一種鼓勵(lì)游戲、欣賞游戲、服務(wù)游戲、觀察游戲和合理指導(dǎo)游戲的課程文化。
三、我在思考如何通過(guò)有效的“過(guò)程”活動(dòng)使得幼兒主動(dòng)構(gòu)建自己知識(shí)經(jīng)驗(yàn),腳踏實(shí)地幫助幼兒發(fā)展。