養(yǎng)成教育發(fā)言稿

著名的教育家魏書生在教語(yǔ)文課時(shí)，讓同學(xué)們一個(gè)學(xué)期寫作文的題目都是圍繞《學(xué)習(xí)是快樂》展開，一周寫讀書是快樂，二周寫做作業(yè)是快樂，三周寫寫字是快樂，就這樣一直寫下去，堅(jiān)持一個(gè)學(xué)期，對(duì)“學(xué)習(xí)是快樂”有了深入的認(rèn)識(shí)和理解，在訓(xùn)練語(yǔ)言中，積淀了，奠定了積極上進(jìn)、樂觀進(jìn)取的人生態(tài)度。舉這個(gè)例子我是想說明：教育是一門藝術(shù)，教育無(wú)定法，教育中無(wú)論什么事，只要我們深入認(rèn)識(shí)了，只要我們認(rèn)真去做了，就能夠使提升一個(gè)層次，使靈魂上升一個(gè)境界，使人生不斷獲得新的突破和超越。就如普普通通的那句話：“一份汗水，一份收獲”，如果我們能夠深入認(rèn)識(shí)，并把它作為一種信念堅(jiān)定下來，把它作為一個(gè)座右銘銘刻于心，讓它時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)自己，那么，不僅是終身收益，而且輝煌燦爛的人生也會(huì)從此開始。

慣的養(yǎng)成是個(gè)大問題，是伴隨著一個(gè)人終生成長(zhǎng)和發(fā)展的大問題。慣的養(yǎng)成又是一個(gè)人類教育發(fā)展史上經(jīng)久不息的話題。我記得在前，“慣決定性格，性格決定命運(yùn)”這句話就被商橋高中的所有學(xué)生銘記于心，來，商橋高中經(jīng)歷了幾任校長(zhǎng)，學(xué)校也經(jīng)歷了幾次改名，但這句他們一直沒有丟，今天，如果你去問郾城高中的每一位學(xué)生，他們都能夠講出這句話，并且有了更為豐富深刻的內(nèi)容。一句話可以激勵(lì)一屆屆學(xué)生，也可以成就一屆屆學(xué)子。同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ�活中要注意�?guī)范自己的言行，注意約束自己的不良行為，“無(wú)以善小而不為，無(wú)以惡小而為之”，以“細(xì)節(jié)決定成敗”的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度立身行事，塑造自己的人格，成就自己的事業(yè)。

那么，養(yǎng)成慣的標(biāo)志是什么呢？我們自身有哪些好的慣？又有哪些不良慣呢？判斷慣的標(biāo)準(zhǔn)是看這種行為是不是自動(dòng)完成的。例如你每天要刷牙，日久成慣，哪天忘了就感覺很別扭，刷牙這種行為就成了你的一個(gè)好慣；再如飯前便后洗手、早上定時(shí)醒來、騎車上路走右邊、果皮紙屑不亂扔、別人休息和工作時(shí)輕聲慢步走過、別人說話時(shí)很自然地成為一個(gè)忠實(shí)的聽眾，諸如這些行為如果不是在別人的監(jiān)督下，不是在外來的壓力下才完成的，這就是你的良好慣。早上跑操，有些同學(xué)跑了幾，離開學(xué)校跑操的事就被忘得一干二凈了，這就是沒有養(yǎng)成慣。

慣有那些呢？我個(gè)人把它分為兩類，一類是涉及意識(shí)的，叫做思維慣；另一類是具體行為動(dòng)作的，叫做行為慣。行為慣又有學(xué)習(xí)慣和生活慣，生活慣里又有我們經(jīng)常講的飲食慣和衛(wèi)生慣等。

我一直認(rèn)為：是行動(dòng)的導(dǎo)師。任何行為都受的控制和指導(dǎo)，上的問題解決了，就沒有解決不了的問題，沒有辦不成的事。有一本書曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，叫做《思路決定出路》。在此，我舉一個(gè)上中學(xué)時(shí)政治試卷上的例子，說日本某山上有一個(gè)原始的部落，到世紀(jì)了還過著刀耕火種的生活，人們發(fā)現(xiàn)后，給他們送來了一些比較先進(jìn)的生產(chǎn)工具，想幫助他們快步跨入現(xiàn)代文明，沒想到，先進(jìn)工具提高了生產(chǎn)效率，他們十天干完的勞動(dòng)幾個(gè)小時(shí)就干完了，然后就是無(wú)所事事或者睡大覺，僅僅滿足于溫飽問題的解決。先進(jìn)的工具，沒有使他們迅速發(fā)展，反而使本來勤快的部族人全變懶了。這就是的問題沒有解決。，