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四字成語有兩對(duì)反義詞

有頭無尾、大同小異、古往今來、出生入死、前因后果
一、有頭無尾

白話釋義：只有開頭，沒有結(jié)尾，指做事不能堅(jiān)持到底。
朝代：宋
作者：釋普濟(jì)
出處：《五燈會(huì)元》卷五:“曰:‘有頭無尾時(shí)如何？’師曰:‘吐得黃金堪作什么？’”
翻譯：有頭沒尾時(shí)如何？’老師說：‘吐到了黃金可以做什么？
二、大同小異
白話釋義：大部分相同，只有小部分不同。
朝代：北魏
作者：楊炫之
出處：《洛陽伽藍(lán)記?聞義里》：“惠生在烏場(chǎng)國二年；西胡風(fēng)俗；大同小異；不能具錄�！�
三、古往今來
白話釋義：從古時(shí)到現(xiàn)在。
朝代：晉
作者：潘岳
出處：《西征賦》：“古往今來；邈矣悠哉！”
翻譯：從古時(shí)到現(xiàn)在，遙遠(yuǎn)了，久長��！
四、出生入死
白話釋義：從生出來到死去。后用以形容冒生命危險(xiǎn)，不怕犧牲。
朝代：春秋
作者：老子
出處：《老子?五十章》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”
翻譯：人出世為生，入地為死。長壽的人占十分之三，短命的人占十分之三
五、前因后果
白話釋義：事情的起因和其后的結(jié)果，指事情的全過程。
朝代：梁?
作者：蕭子顯
出處：《南齊書?高逸傳》：“今樹以前因；報(bào)以后果！”
翻譯：今天樹立的就會(huì)成為事情的起因，以后就會(huì)有由這次起因而結(jié)成的結(jié)果

含兩對(duì)近義詞的詞語

含有兩對(duì)近義詞的四字詞語有興國安邦、翻山越嶺、百依百順、背井離鄉(xiāng)、長吁短嘆、道聽途說、丟盔棄甲、調(diào)兵遣將、甜言蜜語、街談巷議、驚濤駭浪、咬文嚼字、門當(dāng)戶對(duì)、豐功偉績、見多識(shí)廣、察言觀色、高瞻遠(yuǎn)矚等。

詞語解析：

一、興國安邦

【拼音】[ xīng guó ān bāng ]

【解釋】使國家興盛、安定�！皣�”與“邦”的意思本來是有區(qū)別的：“大曰邦，小曰國”（見《周禮?天官?太宰》注）；國是象形字，本來還是“國都”的意思。但在“興國安邦”這一詞語中“邦”和“國”卻是同義詞，都是“國家”的意思。

二、翻山越嶺

【解釋】：翻：翻過；越：過；嶺：山嶺。翻越不少山頭。形容野外工作或旅途的辛苦。

【出自】：姚雪垠《李自成》第一卷第六章：“他的腿腳好，只要肚子里填飽了瓤子，翻山越嶺，跟年輕人一樣。”

三、百依百順

【解釋】：依、順：順從。什么都依從。形容一切都順從別人。

【出自】：明?凌?初《初刻拍案驚奇》第十三卷：“做爺娘的百依百順，沒一事違拗了他。”

四、背井離鄉(xiāng)

【解釋】：背：離開；井：古制八家為井，引伸為鄉(xiāng)里，家宅。離開家鄉(xiāng)到外地。

【出自】：元?賈仲名《對(duì)玉梳》第一折：“送的他離鄉(xiāng)背井，進(jìn)退無門。

白話文：“送的他離開家鄉(xiāng)到外地，進(jìn)退無門。

【語法】：聯(lián)合式；作謂語、定語；指不得已而離別家鄉(xiāng)

五、長吁短嘆

【解釋】：吁：嘆息。長一聲、短一聲不住地嘆氣。形容發(fā)愁的神情。

【出自】：元?王實(shí)甫《西廂記》第一本第二折：“少可有一萬聲長吁短嘆 ，五千遍搗枕槌床�！�

白話文：“少可以有一萬聲長吁短嘆，五千遍搗槌床枕頭�！�

【語法】：聯(lián)合式；作謂語、賓語、狀語；用于人不如意時(shí)

參考資料來源：－興國安邦

參考資料來源：－翻山越嶺

參考資料來源：－百依百順

參考資料來源：－百依百順

參考資料來源：－長吁短嘆

含兩組反義詞的成語

是非曲直、輕重緩急、悲歡離合、生離死別、喜怒哀樂
一、是非曲直 [ shì fēi qū zhí ]
【解釋】：正確還是不正確，有理還是無理。
【出自】：元?無名氏《朱砂擔(dān)》第三的：“我奉著玉帝天符非輕慢，將是非曲直分明看�！�
【譯文】：我捧著玉皇帝天命不是輕視怠慢，將是非曲直分明看。
二、輕重緩急 [ qīng zhòng huǎn jí ]
【解釋】：指各種事情中有主要的和次要的，有急于要辦的和可以慢一點(diǎn)辦的。
【出自】：清?顧炎武《日知錄》卷七：“古之人有至于張空?、羅雀鼠而民無二志者，非上之信有以結(jié)其心乎？此又權(quán)于緩急輕重之間而為不得已之計(jì)也�！�
【譯文】：古代有人到張空?、羅雀鼠而百姓沒有二心的人，不是上的相信有以輪回嗎？這又是臨時(shí)在緊急情況輕重之間，是不得已的辦法。
三、悲歡離合 [ bēi huān lí hé ]
【解釋】：悲傷、歡樂、離散、聚會(huì)。泛指生活中經(jīng)歷的各種境遇和由此產(chǎn)生的各種心情。
【出自】：宋?蘇軾《水調(diào)歌頭》詞：“人有悲歡離合，月有陰睛陽缺，此事古難全�！�
【譯文】：人的遭遇，有悲哀，有歡樂，有離別，也有團(tuán)聚，月有陰睛陽缺，這種情況，自古以來如此，難得十全十美
四、生離死別 [ shēng lí sǐ bié ]
【解釋】：分離好像和死者永別一樣。指很難再見的離別或永久的離別。
【出自】：漢?無名氏《為焦仲卿妻作》詩：“生人作死別，恨恨那可論�！�
【譯文】：活著的人卻作臨死的訣別，心里的憤恨哪里說得盡呢
五、喜怒哀樂 [ xǐ nù āi lè ]
【解釋】：喜歡、惱怒、悲哀、快樂。泛指人的各種不同的感情。
【出自】：漢 戴圣《禮記?中庸》：“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。”
【譯文】：喜怒哀樂之未發(fā)對(duì)的中心，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。

寫出兩對(duì)反義詞的成語

聲東擊西、春去秋來、眉來眼去、來龍去脈、翻來覆去。
一、聲東擊西
釋義：迷惑敵人的一種戰(zhàn)術(shù)；虛張聲勢(shì)說攻擊東邊；實(shí)際進(jìn)攻西邊。聲：聲張；擊：打擊。
出處：《通典 兵六》說：“聲言擊東，其實(shí)擊西。”
朝代：唐
作者：杜佑
白話釋義：揚(yáng)言要攻打東，其實(shí)打西。
示例：努爾哈赤用兵如神,聲東擊西,避實(shí)擊虛,把明軍殺敗了。
二、春去秋來
釋義：春天過去，秋天到來。形容時(shí)光流逝。
出處：《大堤曲》：“春去秋來年復(fù)年。”
朝代：明
作者：劉基
白話釋義：春天過去，秋天到來，一年又一年。
示例：春去秋來，碧草染黃，楓葉變紅，我以習(xí)慣待在這寺廟里，看著飛檐瓦宇之間整日云合云散，彩霞如織，只覺風(fēng)景優(yōu)美，時(shí)光猶如白駒過隙。
三、眉來眼去
釋義：形容以眉眼傳情。也用來形容暗中勾結(jié)。
出處：《稼軒詞?卷二?滿江紅》：“還記得眉來眼去，水光山色�！�
朝代：宋
作者：辛棄疾
白話釋義：還記得以眉眼傳情，水光山色好看的不得了。
示例：這對(duì)年輕人不應(yīng)該在公共場(chǎng)合打情罵俏，眉來眼去的。
四、來龍去脈
釋義：來龍：龍頭之所在。過去看風(fēng)水的人把山脈比作一條龍；認(rèn)為從頭到尾都像血脈似的連貫著；可以看出從哪兒來；到哪兒去。比喻事情前后關(guān)聯(lián)的線索或事情的前因后果。
出處：《運(yùn)壁記 牛眠指穴》：“此間前岡有好地，來龍去脈，靠嶺朝山，處處合格�！�
朝代：明
作者：吾丘瑞
白話釋義：這間前岡有好地，山形地勢(shì)像龍一樣連貫著，靠著山嶺，面朝著大山，處處合格。
示例：寫記事的文章，要把事情的來龍去脈交代清楚。
五、翻來覆去
釋義：形容一次又一次。也形容來回翻動(dòng)身體。
出處：《減字木蘭花》詞：“終宵無寐。覆去翻來真?zhèn)�是。屈指歸期。”
朝代：宋
作者：趙長卿
白話釋義：整夜沒有睡覺。真是翻來覆去，細(xì)數(shù)著歸期。
示例：這個(gè)難題困擾得他在床上翻來覆去地睡不著。

含有兩組反義詞

是非曲直、輕重緩急、悲歡離合、生離死別、喜怒哀樂
一、是非曲直 [ shì fēi qū zhí ]
【解釋】：正確還是不正確，有理還是無理。
【出自】：元?無名氏《朱砂擔(dān)》第三的：“我奉著玉帝天符非輕慢，將是非曲直分明看�！�
【譯文】：我捧著玉皇帝天命不是輕視怠慢，將是非曲直分明看。
二、輕重緩急 [ qīng zhòng huǎn jí ]
【解釋】：指各種事情中有主要的和次要的，有急于要辦的和可以慢一點(diǎn)辦的。
【出自】：清?顧炎武《日知錄》卷七：“古之人有至于張空?、羅雀鼠而民無二志者，非上之信有以結(jié)其心乎？此又權(quán)于緩急輕重之間而為不得已之計(jì)也。”
【譯文】：古代有人到張空?、羅雀鼠而百姓沒有二心的人，不是上的相信有以輪回嗎？這又是臨時(shí)在緊急情況輕重之間，是不得已的辦法。
三、悲歡離合 [ bēi huān lí hé ]
【解釋】：悲傷、歡樂、離散、聚會(huì)。泛指生活中經(jīng)歷的各種境遇和由此產(chǎn)生的各種心情。
【出自】：宋?蘇軾《水調(diào)歌頭》詞：“人有悲歡離合，月有陰睛陽缺，此事古難全�！�
【譯文】：人的遭遇，有悲哀，有歡樂，有離別，也有團(tuán)聚，月有陰睛陽缺，這種情況，自古以來如此，難得十全十美
四、生離死別 [ shēng lí sǐ bié ]
【解釋】：分離好像和死者永別一樣。指很難再見的離別或永久的離別。
【出自】：漢?無名氏《為焦仲卿妻作》詩：“生人作死別，恨恨那可論�！�
【譯文】：活著的人卻作臨死的訣別，心里的憤恨哪里說得盡呢
五、喜怒哀樂 [ xǐ nù āi lè ]
【解釋】：喜歡、惱怒、悲哀、快樂。泛指人的各種不同的感情。
【出自】：漢 戴圣《禮記?中庸》：“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。”
【譯文】：喜怒哀樂之未發(fā)對(duì)的中心，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。