2017年安徽高考作文怎么寫如何立意,分析及點(diǎn)評(píng)
一、審題時(shí)應(yīng)關(guān)注五點(diǎn):
①審題干。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章(70分)。告訴你是材料類命題,滿分70分。文章不少于800字。
②審材料。材料式命題的材料大體可以歸為三類,寓言類(包括寓言故事、寓言詩、漫畫等賦材料以哲理的文字)、名言類(包括名人之名言、領(lǐng)導(dǎo)之名言等以說理為目的的警言類文字)、新聞?lì)悾òㄐ侣勈录、社?huì)現(xiàn)象等現(xiàn)實(shí)生活的表述性文字)。
③審導(dǎo)思。這些文字引導(dǎo)你思考的方向。如“有網(wǎng)友說:這個(gè)事件,最值得我們反思的是當(dāng)代青年人的歷史使命感和責(zé)任心。”“請(qǐng)就青年人的歷史使命和責(zé)任展開思考,”“認(rèn)真閱讀材料,把握含意!
④審題核。題核,指命題的核心部分,它一般要明確題目或話題,如“請(qǐng)就青年人的歷史使命和責(zé)任展開思考”、“你支持那個(gè)觀點(diǎn)?請(qǐng)認(rèn)真思考”。退一步要寫明“感想、感悟、聯(lián)想、啟示”等指導(dǎo)立意取向的文字。
⑤審要求。如“要求選準(zhǔn)角度、明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲!
二、材料作文審題立意原則:
1.整體性原則:審題要有全局意識(shí),要從材料的整體著眼,不能糾纏局部的細(xì)節(jié),否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。
3.篩選性原則:因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性,因此,在動(dòng)筆前對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則:①服從材料的整體;②觀點(diǎn)可能比較新穎;③有話可說。
三、寫作訓(xùn)練
(一)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
趴在魚缸里曬太陽的烏龜對(duì)剛被捕撈起來的鰣魚說:“哎,你馬上就要成為盤中佳肴,再也不能像我一樣呼吸自由的空氣了!宾堲~奄奄一息:“雖然我的生命短暫,但我至少領(lǐng)略過江海的遼遠(yuǎn);你的生命再長(zhǎng),卻從未欣賞過魚缸外的山色湖光。”烏龜悠閑地踱了幾步,笑著:“連生命都沒有了,還拿什么去見識(shí)外面的世界?”
這個(gè)寓言引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)全面理解材料,自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題,自選文體(詩歌除外)作文;不少于800字;不得套作、抄襲。
【立意分析】這則材料可采用多角度立意法,1.鰣魚的角度:生命短暫,但充實(shí),有意義;2.烏龜?shù)慕嵌龋荷目少F;生命的價(jià)值;3.整體分析:要正確認(rèn)識(shí)自己。
短暫的生命,多彩的人生
有人說:“生命像花,美麗而且鮮艷!
有人說:“生命像草,平凡而且脆弱!
可我認(rèn)為,人的生命雖然短暫,可同樣要活的有意義。人生在世,不求大富大貴,但求平平安安;不求舉世聞名,但求無愧生命;不求人人稱頌;但求無愧于心。
人活一生,要活的有價(jià)值,正如保爾?柯察金所說:“人最寶貴的生命,生命屬于每個(gè)人只有一次,人的一生應(yīng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不應(yīng)碌碌無為而羞恥。”這何嘗不是人生的目標(biāo),生命的宗旨呢?
可我們捫心自問,我們做到這些了嗎,當(dāng)我們年老的時(shí)候,回首往事,我們又做到了什么?我們不但要活的快樂,而且要活的有意義將灰色的生命,變成有紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的七彩人生,我們要利用有限的生命,來使自己不枉人生。當(dāng)我們看到老人無助地在街心行走,當(dāng)盲人毫不知情地走在汽車前方,當(dāng)小弟弟、小妹妹在鐵軌上玩時(shí),我們又在做什么?當(dāng)我們站在烈士墓前,當(dāng)我們經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)遺址時(shí),當(dāng)我們看到英雄舍己救人后,卻死在壞人手里,我們的心,那個(gè)人們口中的良心又在哪里?
具報(bào)道,一些黑網(wǎng)吧在利益的驅(qū)使下,想方設(shè)法勾住學(xué)生的“魂”,非但不制止青少年學(xué)生無限制地上網(wǎng),反而為學(xué)生提供盒飯、面包、飲料,甚至讓學(xué)生泡在網(wǎng)上,夜不歸宿。新疆一少年春節(jié)不回家,竟留宿網(wǎng)吧22天!有的學(xué)生假期的大半時(shí)間都在網(wǎng)吧度過,一個(gè)學(xué)生把春節(jié)得的1000多壓歲錢全都?jí)航o了網(wǎng)吧,那這些網(wǎng)吧的老板他們的心又在哪里?
人活在世,只要無愧于心,無愧于世,無愧于家國(guó)天下,那,便是七彩的人生!
(二)閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
“如果你一直向上看,你就覺得自己在下面;如果你一直向下看,你就覺得自己在上面!
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③不要套作,不得抄襲。
【立意分析】
寫作指導(dǎo):表層含義:“向上看”即仰視或抬頭,“向下看”即俯視或低頭;“在下面”即位置在下面,“在上面”即位置在上面。
深層含義:“向上看”可以理解為“目標(biāo)遠(yuǎn)大”“積極的人生態(tài)度”,“在下面”可以理解為“看到不足和差距”,從而有一種向上的動(dòng)力!跋蛏峡础币部梢岳斫鉃椤澳繕(biāo)不切實(shí)際”“好高騖遠(yuǎn)”!霸谙旅妗笨梢岳斫鉃椤昂苊煨 ,從而失去生活的信心。
(三)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
“揚(yáng)長(zhǎng)避短”有三層解釋:第一層解釋,發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,回避自己的短處;第二層解釋,宣揚(yáng)別人的長(zhǎng)處,回避別人的短處;第三層解釋,善于學(xué)習(xí)使自己擅長(zhǎng)的技能更長(zhǎng),避開自己的短處。這三層解釋包含了應(yīng)用、交流和學(xué)習(xí)等方面的道理。
請(qǐng)根據(jù)以上材料,選取其中一層解釋,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
【例文】
揚(yáng)長(zhǎng)避短,成就人生
當(dāng)今社會(huì)無論我們做任何事,在辛勤付出的同時(shí),更需要對(duì)客觀事實(shí)的了解,揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),這樣才能更好地發(fā)展自我,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
兔子是短跑冠軍不會(huì)游泳,這是由它先天條件決定的,即使再努力地學(xué)習(xí)也不會(huì)成功。兔子發(fā)展短跑的特長(zhǎng),不去學(xué)習(xí)游泳,打洞之類的薄弱項(xiàng)目,才能在優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目中立于不敗之地。否則,游泳沒學(xué)會(huì)卻把短跑給忘了,那又該怎么辦?
所以說,發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處,避開短處,才是成功的硬道理。
聰明的人懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短。從《三國(guó)演義》到《雍正王朝》再到《長(zhǎng)征》,唐國(guó)強(qiáng)在觀眾心目中的分量越來越重。今年,憑借在《長(zhǎng)征》中的出色表演,唐國(guó)強(qiáng)得到了“美菱杯”觀眾最喜愛的中央電視臺(tái)黃金時(shí)間電視劇演員金獎(jiǎng),使
他的演藝事業(yè)達(dá)到了又一個(gè)頂峰。 有觀眾問唐國(guó)強(qiáng)有沒有信心演好《貧嘴張大民的幸福生活》中的張大民,他毫不猶豫地回答自己演不了,并說還有一些角色也演不好,比如說魯智深等。因?yàn)槊總(gè)演員由于外型、氣質(zhì)等天生的原因,都有一定的局限性,雖然大家都在嘗試突破自己,但不是任何角色都能夠勝任,聰明的人懂得去揚(yáng)長(zhǎng)避短。
在團(tuán)隊(duì)合作中懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短。在現(xiàn)代的許多公司和企業(yè)中,都流傳著這樣一個(gè)“長(zhǎng)板和短板”的理論。在一個(gè)公司中肯定會(huì)有地域優(yōu)勢(shì)、市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)、技術(shù)優(yōu)勢(shì)、資金優(yōu)勢(shì)、管理優(yōu)勢(shì)等諸多優(yōu)勢(shì)中的其一或全部,這就是“優(yōu)勢(shì)”,也就是所謂的“長(zhǎng)板”。不具備的就算“短板”。
每個(gè)公司都是“長(zhǎng)板”和“短板”的組合,只有將“長(zhǎng)板”和“短板”互補(bǔ),發(fā)揮“長(zhǎng)板”的優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)“短板”的不足,才能在日趨激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
由此可見,揚(yáng)長(zhǎng)避短是成功的一項(xiàng)重要因素。
的確,縱古觀今,揚(yáng)長(zhǎng)避短成就人生的人和事比比皆是。春秋時(shí)期,田忌通過用下等馬對(duì)上等馬,中等馬對(duì)下等馬,上等馬對(duì)中等馬的方式來彌補(bǔ)自身馬匹的不足,從而贏得勝利;我國(guó)著名的文學(xué)家錢仲書,雖然年輕的時(shí)候數(shù)學(xué)不及格,但是清華大學(xué)還是破格錄取之,終在文學(xué)方面成為一代大師;抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)中央放棄走蘇聯(lián)紅軍“城市包圍農(nóng)村”的老路,毅然決定發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)“以農(nóng)村包圍城市”,最終取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
一位名人曾經(jīng)說過:“人必須悅納自己,揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷前進(jìn)”。一個(gè)成功的人,他一定懂得發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,來彌補(bǔ)自身的不足。他能夠發(fā)掘自身才能的最佳生長(zhǎng)點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,腳踏實(shí)地朝著人生的最高目標(biāo)邁進(jìn)。
【思路點(diǎn)撥】抓住材料中的重要信息點(diǎn),從信息點(diǎn)中找到立意點(diǎn),明確文體。第一步,讀懂材料,明確材料的中心內(nèi)容;第二,關(guān)注材料中人物的關(guān)鍵詞,明確立意的范圍;第三,選擇文體,擬寫作文。
(四)閱讀下面材料,按要求作文。
星巴克的老板舒爾茨有次去英國(guó)出差,在倫敦最繁華金貴的地方,看見在很多名牌店的中間夾著一個(gè)非常小的店鋪,在賣最便宜的奶酪。他很好奇的走了進(jìn)去,見一胡子拉碴的老人在整理奶酪,他問:“老先生,這里是寸金之地,您賣奶酪的錢夠付房租嗎?”
老人看著他說:“先買十英鎊的奶酪,我再回答你!笔鏍柎挠谑琴I了十幾英鎊的奶酪。
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟,自選文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。要求:立意明確,不要套作,不得抄襲。
【立意分析】這個(gè)故事敘述的是一個(gè)勵(lì)志的故事:倫敦土豪賣奶酪,憑借這簡(jiǎn)單的工作贏得了億萬家產(chǎn)。從“我們喜歡賣奶酪”工作來看,人生可以從做自己喜歡做的事來立意;從我們家很多代人都賣奶酪來看,人生要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。
【例文】
做自己喜歡做的事
“做自己喜歡做的事”這句話說起來容易,做起來很難。剛剛走進(jìn)社會(huì),生活尚無保障的年輕人做不到;在商海搏殺,被生意困擾的商人做不到;在工作崗位上為養(yǎng)家糊口拼命工作的老百姓也做不到;身負(fù)一官半職的各級(jí)各類領(lǐng)導(dǎo)就更不用說了。那么究竟什么樣的人才能做到如此瀟灑呢?我認(rèn)為是活到一定境界,對(duì)自己的需求十分了解的人才會(huì)有此魄力。
有這么一個(gè)故事:兩個(gè)老朋友在公園里散步,一個(gè)是州長(zhǎng),一個(gè)是億萬富翁。州長(zhǎng)向老朋友抱怨說他被政務(wù)攪得心煩意亂,經(jīng)常失眠,并慨嘆當(dāng)初要是他當(dāng)作家的理想不被生活改變,該有多好。而億萬富翁則向老朋友訴說金錢使他失去了自由,并對(duì)當(dāng)年一個(gè)人坐在海邊看潮漲潮落、晚霞翻飛的愜意念念不忘。這時(shí)他們看到大哲學(xué)家羅爾帶著孫女在草地上放風(fēng)箏的愉快場(chǎng)景,異口同聲道:“他們真幸福!”于是,州長(zhǎng)和億萬富翁走上前求教羅爾:“幸福是如何獲得的?”羅爾看了看他們說:“做你喜歡做的事!”說完,又放起了他的風(fēng)箏。
原來,為自己而活,做自己喜歡做的事,竟然是成功的階梯和內(nèi)在動(dòng)力;喜歡,也是幸福的源泉。有一次記者問愛因斯坦“你的成功是否是因?yàn)槟愕奶熨x”時(shí),愛因斯坦風(fēng)趣地說:“有天賦的人很多,而成功與否關(guān)鍵看你對(duì)從事的事業(yè)的熱愛與勤奮!睙釔壅撸矚g的另一種表達(dá)而已。你可能貧窮也可能富有,你可能平凡也可能偉大,你可能失敗也可能成功,而所有這些都不是幸福的真正源泉。換句話說,不管你是腰纏萬貫還是勉強(qiáng)糊口,不管你是達(dá)官顯貴還是一介草民,只要你找準(zhǔn)了自己的位置,只要你所做的是你所喜歡的,你就會(huì)全身心地投入,你就會(huì)體悟到其中的樂趣,從而不僅會(huì)使你走向成功,還會(huì)使你獲得幸福。
人生苦短,來去匆匆,我們要想在短暫的生命之旅中有意義地存活,就必須淡泊名利,忘卻世俗,腳踏實(shí)地地去做你喜歡做的事,為喜歡而活著。如果上班時(shí)間不能做自己喜歡做的事,那就八小時(shí)以外去做。你可以看書、運(yùn)動(dòng)、聽音樂、寫博客,甚至做家務(wù),織毛衣,閑聊天,都可以作為一種消遣,只要你喜歡做,能按自己的心意而行,就可讓身心徹底的放松,有助于解除疲勞,有助于心情平靜而舒暢,從而體會(huì)生活的豐富多彩和快樂充實(shí)。做你想做的事,說你想說的話。不要隨波逐流、不要害怕吃苦、不要一味地去依賴他人的幫助或饋贈(zèng),而應(yīng)當(dāng)依靠自己的辛勤勞動(dòng)。真實(shí)地面對(duì)自己,尊重內(nèi)心的感受,沖破世俗的羅網(wǎng),沖破內(nèi)心的矛盾,勇敢地做一次選擇,這也是人生一大快事。有勇氣和魄力、有意識(shí)和毅力的人,才能從生活的沼澤地中走出來。只有找到自己想做的事情,你才會(huì)改變現(xiàn)狀。
人各有所好。有的人喜歡喝茶,有的人喜歡品酒;有的人喜歡蝸居,有的人喜歡旅游;有的人喜歡當(dāng)官,有的人喜歡當(dāng)老百姓……每個(gè)人由于生活環(huán)境的不同,性格習(xí)慣也會(huì)有所不同。做自己喜歡做的事,就是讓心放松;做自己喜歡做的事,就是讓身休息;而身心愉悅就不感覺累。譬如,你喜歡擁抱大自然,登山遠(yuǎn)望時(shí),你就會(huì)欣賞到大山的美景,就會(huì)聞到風(fēng)中的花香;你喜歡聽音樂,在欣賞一段美妙的旋律時(shí),你就會(huì)感受到音符躍動(dòng),就會(huì)領(lǐng)會(huì)到音韻的神奇,甚至陶醉在其中;你喜歡文學(xué),但你讀到一篇能產(chǎn)生共鳴的文章時(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)文字的美妙,就會(huì)試著用文字去抒發(fā)情感和心聲;喜歡養(yǎng)花,喜歡散步,喜歡下棋,喜歡打球,喜歡K歌……道理都是一樣的。
人活一世不容易,活出一個(gè)真我,讓自己活的更瀟灑,更自在,更快樂,才是最最重要的事情。做自己喜歡做的事,你想清楚了嗎?
(五)閱讀下面這首詩,根據(jù)要求作文。
你沒有理由沮喪/為了你是秋日/彷徨/你也沒有理由驕矜/為了你是春天/把頭仰/秋色不如春光美/春光也不比秋色強(qiáng)
根據(jù)你對(duì)材料的理解與感悟,寫一篇不少于800字的文章,自主確定立意、確定文體(除詩歌外),題目自擬,不要脫離材料含意作文。
【例文】
陽光
雖然遠(yuǎn)方的燕子還沒有飛來,雖然北風(fēng)的呼嘯仍舊凄厲,但是陽光終會(huì)來的,春天終會(huì)來的,因?yàn)槟鞘巧系劢o予每個(gè)人的恩賜。朋友,不要再為生命中有太多的空白而抱怨命運(yùn)的不公,不要在溫暖的陽光下固執(zhí)地堅(jiān)守內(nèi)心的陰暗?鞓钒!因?yàn)榭鞓返纳錆M陽光!快樂的生命才有奇跡!
即使你是一個(gè)非常平凡的人,沒有非凡的本領(lǐng),沒有驚人的力量,沒有超眾的智慧,沒有傳奇的經(jīng)歷,沒有巨額的財(cái)富……你仍有理由珍愛自己,享受陽光。因?yàn)樵谏奶炜罩忻總(gè)人都是一顆燦爛的星星。
擁有一顆充滿陽光的心,就擁有了上帝給予的巨大的寶藏!
(六)閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
越是忙碌,就越會(huì)有閑暇。(海斯利特)
我空閑的時(shí)候,常常是我最忙的時(shí)候。(西塞羅)
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【立意分析】材料分別為英國(guó)文藝評(píng)論家、散文作家海斯利特和古羅馬政治家西塞羅的格言,兩句話都是緊扣“忙”與“閑”兩個(gè)要素,闡述了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。
按百度百科中的解釋:“忙”最重要的義項(xiàng)是事情多,沒空閑;“閑”最重要的義項(xiàng)是無事,與“忙”相對(duì)。這樣看來“忙”和“閑”是兩種對(duì)立的狀態(tài),但仔細(xì)分析一下就發(fā)現(xiàn)這兩種狀態(tài)往往糾纏在一起,難以截然分開,“忙里”不是可以“偷閑”嗎?實(shí)際上海斯利特和西塞羅的話都表達(dá)了這種對(duì)立中的統(tǒng)一。
第一句“越是忙碌,就越會(huì)有閑暇”有兩層意思:第一層意思是只有充分有序的忙碌后,才會(huì)有閑暇;第二層意思是在忙碌自己喜歡的事時(shí),即便忙碌也讓人有輕松暢快的閑暇之感。
第二句“我空閑的時(shí)候,常常是我最忙的時(shí)候”至少可以從以下三個(gè)角度來理解:第一個(gè)角度,忙于事而閑于心,即第一句的第二層意思,全神貫注做自己熱愛的事情其實(shí)也是一種最好的放松;第二個(gè)角度,忙于事而閑于思,在忙碌中放逐了思想;第三個(gè)角度,忙于思而閑于身,思想不停地運(yùn)轉(zhuǎn)而身體處于放松的狀態(tài)。
考生寫作時(shí),既可以圍繞一句話來立意,也可以從兩句話的同異性入手,但應(yīng)該扣住“忙”與“閑”的關(guān)系行文。如果文中既有“忙”也有“閑”,但缺少“忙”與“閑”合理的關(guān)系思考,在三類、四類中打分。
【例文】
于忙碌處覓充實(shí)
福樓拜曾說:“我每天堅(jiān)持寫作,每天看日出!蔽冶贿@句話猝然絆倒了:素以勤奮著書著稱的福樓拜,自然每日忙碌,何來“每天按時(shí)看日出”的閑暇?
時(shí)下人們生活的疲勞與困惑與此問是緣起同一的:“因?yàn)榻K日忙碌,失去了生命的閑暇!彼麄冞@么報(bào)怨著。殊不知,當(dāng)我們開始抱怨起“忙碌”,已經(jīng)在不知不覺中失去了“閑暇”的可能。
私以為,“忙碌”與“閑暇”并非有對(duì)立的概念之分,而只是個(gè)人的心態(tài)之別。正如海斯利特和西塞羅所言,“忙碌”與“閑暇”是相伴而來的。也許,這個(gè)“忙碌”所指的,是充實(shí)。
生命的充實(shí),正來源于人的心態(tài)。所謂的“忙碌”,在有些人看來,是生命的折磨與壓榨,這樣,其人當(dāng)然會(huì)有暴戾之氣,即使偶遇“日出”想必也是感慨一句:“忙碌的一天又開始了”吧?而絕不會(huì)真正如福樓拜把日出視作風(fēng)景與感動(dòng)。
于是,生命便只剩下流汗與“忙碌”的苦難。
我想,昆德拉“此處”與“彼處”的概念是極契合“忙碌”與“空閑”的,這里蘊(yùn)藏的深意也是生命的出路。因?yàn)椤吧钤趧e處”與人們對(duì)“空閑”的追求是一致的,太多焦慮不安的人往往是把“彼處”作為對(duì)“此處”的否定。然而,昆德拉的本意并非如此,沒有“此處”的存在,是無法尋到彼處的,一味把“忙碌”當(dāng)成痛苦,“空閑”也便成為天方夜譚。兩者本是生命的兩種風(fēng)景、兩種狀態(tài)、兩種美,割舍了任何一種,都會(huì)是缺失甚至是缺憾。惟有正視,平靜地對(duì)待所謂的“忙碌”,將它演繹為“充實(shí)”與“滿足”,才有可能在生命中找到“閑暇”,并感悟它,享受它,感謝它!
我想,海斯利特的話也許應(yīng)該改為:“越是能感受忙碌給人們帶來的充實(shí),就越會(huì)有閑暇!比绱诉@樣,從今天開始,好好去品味屬于自己的“忙碌”,品味這充實(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,偷得閑暇處,也不會(huì)因?yàn)榭臻e的短暫而患得患失,而是真正地感受歲月,感受風(fēng)景,感受愛。
生命本是忙碌,我卻用它來尋找充實(shí)和感動(dòng)。
(七)閱讀下面的文字,按要求作文。
曾祖父是名好木匠,他有一句口頭禪是:“注意了,留一條縫隙!蹦竟ぶv究疏密有致,粘合貼切,該疏則疏,不然易散落。時(shí)下,許多人家裝修房子,常常出現(xiàn)木地板開裂,或擠壓拱起的現(xiàn)象,這就是太“豐滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一條縫隙,給組合材料留足吻合的空間,便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。
對(duì)于以上內(nèi)容,你有何感悟和體驗(yàn)?請(qǐng)據(jù)此寫一篇不少于700字的文章。
要求:①寫記敘文或議論文;②立意自定,題目自擬;③不得抄襲,不得套作。
【立意分析】這是一篇材料作文。寫作時(shí),此題可實(shí)寫,也可虛寫,因?yàn)椤翱p隙”不單可以實(shí)指裂開或自然露出的狹長(zhǎng)的空處,還可比喻一種可供回旋、可供調(diào)節(jié)的“余地”或“空間”。“留一道縫隙”,關(guān)鍵在于一個(gè)“留”字。應(yīng)該在哪些方面“留下一道縫隙”?(現(xiàn)象)現(xiàn)實(shí)生活中,做人處事以及其他許多方面都應(yīng)“留一道縫隙”。為什么要“留一道縫隙”?(意義)以此可以留足空間,避免出現(xiàn)問題。如何才能“留下一道縫隙”?(方法)如人與人之間,互相尊重、包容!傲粝乱坏揽p隙”應(yīng)該注意什么?(告誡)該疏則疏,恰到好處。如此一問,思路定然豁然開朗。材料中要求“豐滿”,裝修反而會(huì)失;留一道縫隙,竟然成就完美,由此可以聯(lián)想到:做人和處事,如果時(shí)時(shí)處處追求“豐滿”,人與人之間的關(guān)系就會(huì)緊張,就會(huì)裂變。同樣,一個(gè)人把所有行為都目的化,就會(huì)把自己的理想擠壓得變形。留一道縫隙,給自己,給他人,可給社會(huì)留一個(gè)可供吻合的人際空間。
1.藝術(shù)創(chuàng)作上追求含蓄,留給別人想象的空間,反而會(huì)起到意想不到的效果。如“歐?亨利式的結(jié)尾”“冰山原則”“留白”等;
2.處理生活中的摩擦?xí)r,給別人留下縫隙。對(duì)別人寬容也是對(duì)自己寬容,為自己留后路;
3.朋友、夫婦之間留縫隙,是尊重和愛的表現(xiàn);
4.給持不同見解者留縫隙,可形成思想的兼容;
5.保護(hù)環(huán)境:有限度地開發(fā)自然資源,給后代留下發(fā)展的縫隙(空間);
【例文】
給孩子留條“縫隙”
在周圍,時(shí)常能耳聞目睹現(xiàn)在的獨(dú)生子女大多在家中是“小皇帝”“小公主”,過著飯來張口、衣來伸手的生活。他們得到長(zhǎng)輩的溺愛后,帶來許多負(fù)面影響,并且出現(xiàn)了很多違背大人意愿的行為,使做家長(zhǎng)的滿腹苦楚。
就這個(gè)問題,筆者看到“青年博覽”里有一篇文章,現(xiàn)摘錄以下:
曾祖父是一名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工,他有一句口頭禪是:“注意:留一條縫隙!蹦竟せ钪v究疏密有致,粘合貼切,該密則密,不然易散落。時(shí)下,有許多人家裝修房子,常常出現(xiàn)木地板開裂,或擠壓拱起的現(xiàn)象,這就是太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留足吻合的空間,便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。
看到上面的這段文字。我聯(lián)想到我們家長(zhǎng)在教育孩子的問題上,不是木匠的原理可以借鑒嗎?
教育孩子,也是需要:“注意:留一條縫隙!比绻慵议L(zhǎng)的“叨嘮”太完美了,對(duì)孩子這也放心不下,那也放心不下,吃喝等日常生活照料得無微不至,就會(huì)出現(xiàn)孩子的種種不可理喻的怪現(xiàn)象。比如,有的家長(zhǎng)為孩子的粗心毛病大傷腦筋,早晨,總要提醒他們書本帶了?鑰匙放入口袋中了等等。然后,家長(zhǎng)抱怨,孩子這樣大了為何改不了這個(gè)毛。吭谖铱磥,孩子的丟三拉四習(xí)性,根源在你家長(zhǎng),因?yàn)楹⒆酉氲轿覌寢尰虬职挚偸菚?huì)提醒我、會(huì)給我安排妥當(dāng),他就會(huì)在心里產(chǎn)生對(duì)待這件事習(xí)以為常,自己不在乎了。這就叫做條件反射,大家說對(duì)嗎?
再來說說我兒子小時(shí)候的一事。他上學(xué)騎自行車,以前都是我為他輪胎打氣,因?yàn)榭此诵×庑。過幾天就會(huì)操心把他的自行車檢查一番,看看是否輪胎有氣,車子有什么不適等。一次,我出差了半月,就沒有人在乎他的車子了,想到媽媽從來不會(huì)顧問他的車子,想著只有依靠自己了。他就自己學(xué)會(huì)了為他的“交通工具”作簡(jiǎn)單的維護(hù),比如打氣等。有一年的冬季,一個(gè)下雨的早晨,他騎車經(jīng)過車來人往的小橋,突然迎面來了個(gè)三輪車夫,在避讓途中,他一不小心摔了一跤。
放學(xué)回家他對(duì)媽媽說:“媽媽:今天我騎車摔跤了,還好沒有傷著身子?墒遣恍业氖,正巧碰到一個(gè)水坑,里面的毛線褲、棉毛褲、連短褲也濕了。當(dāng)時(shí),快要早自習(xí),我只有咬咬牙騎到學(xué)校,然后穿了一天的濕褲子!睆哪翘炱穑麑W(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),還懂得了騎車要小心。后來上學(xué)路上從來沒有發(fā)生過摔跤等事件。這就是叫吃一塹、長(zhǎng)一智的道理吧。孩子在人生的道路上,應(yīng)當(dāng)放手讓他們摔一跤,這也是成長(zhǎng)途中身體里必需灌輸?shù)摹盃I(yíng)養(yǎng)品”。
有一種“愛”其實(shí)是害。為了孩子能健康成長(zhǎng),在將來獨(dú)自步入人生的考場(chǎng)時(shí),能輕而易舉地面對(duì)征途中永遠(yuǎn)無法料及的莫測(cè)風(fēng)云。朋友:請(qǐng)注意,不要走入“愛”的誤區(qū),現(xiàn)在就該放手“留一條縫隙”給孩子吧。
(八)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文
要求:①自擬題目。②自定立意。③自選文體,且文體特征鮮明。
【立意分析】這則材料意在告誡我們:要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的條件,用心用智慧去經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)新,挖掘潛在的價(jià)值。一言以蔽之,用有限的條件創(chuàng)造無盡的價(jià)值。只要緊扣“人生的加法”,來闡發(fā)議論,分析說理即可。
【例文】
做好加法,收獲人生
上帝是公平的,他給每個(gè)人發(fā)了一斤芝麻和一斤黃糖,上帝是不公平的,他讓人類中一些睿智的人掌握了加法的藝術(shù),用芝麻加黃糖,熬制了一鍋風(fēng)味獨(dú)特的芝麻糖。其實(shí)上帝賜予我們的不止芝麻和黃糖,生而為人,我們要學(xué)會(huì)把眾人皆有的賞賜巧妙相加,收獲一個(gè)絢麗而富足的人生。
做好工作和健康的加法,你就能收獲事業(yè)的永恒。高效的工作往往被視為與追求強(qiáng)健的身體相矛盾,實(shí)則不然。統(tǒng)計(jì)學(xué)家馬寅初先生一生坎坷,文革中受盡迫害,但他仍然堅(jiān)持鍛煉,勤奮工作,終年90余歲,為祖國(guó)做出巨大貢獻(xiàn)。與之相反,藝術(shù)大師米開朗琪羅終日廢寢忘食,連睡眠都無法保證,在40幾歲就已經(jīng)垂垂老矣。可以設(shè)想,倘若后者也能將健康與工作理智相加,必將為人類創(chuàng)造更多藝術(shù)財(cái)富。所以做好工作與健康的加法,我們才能登上事業(yè)顛峰。
做好事業(yè)與家庭的加法,你就能享受真正的幸福。做為有感情的動(dòng)物,情感生活是人類不可或缺的營(yíng)養(yǎng)。家庭的溫暖能夠撫慰我們疲勞的身心,讓我們以更飽滿的激情去迎接挑戰(zhàn)。航天英雄楊力偉一有空就為家人燒菜做飯,科苑奇葩居里夫人像對(duì)待科研一樣認(rèn)真照顧女兒的生活,韓國(guó)影星車仁表每周要拿出三天陪兒子踢足球……這些事業(yè)有成者之所以讓我們尊敬,和他們對(duì)待家庭的認(rèn)真負(fù)責(zé)密不可分。所以做好家庭與事業(yè)的加法,我們才能盡享生活的快樂。
做好道德和名利的加法,你就能體驗(yàn)到真正的富足感。一旦在追求名利的道路上放棄了道德,縱然盛名在手,鈔票在囊,內(nèi)心也會(huì)無比空虛。當(dāng)瓊斯拱手歸還奧運(yùn)金牌,當(dāng)花兒樂隊(duì)被暴料抄襲,當(dāng)紅極一時(shí)的少年作家被請(qǐng)上法庭。我們看到了那些昔日神采飛揚(yáng)的臉是何等黯淡。“君子愛財(cái),取之有道!币坏┟撾x了這個(gè)“道”字,我們就解不出任何人生的難題。所以做好道德和名利的加法,我們才能俯仰無愧于天地。
做好人生的加法,我們才能收獲事業(yè)之永恒,生活之幸福,人生之富足。才能讓我們的人生美麗如曹雪芹的詩句“開不盡春柳春花滿畫樓”。
(九)閱讀下面一則材料,根據(jù)要求作文。
一個(gè)游客去波羅的海海濱度假,找到一處房屋,打算同房東??一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天,看究竟合適不合適,再作決定。
游客住下后感到很滿意。到第5天,將要簽合同時(shí),卻發(fā)生了一點(diǎn)意外:一個(gè)精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人,老人說:“不要緊,你又不是故意的,我過來簽合同時(shí)再拿一個(gè)來。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打掃了。不久,老人來了,進(jìn)屋后就問:“玻璃杯碎片呢?”游客回答說,己裝進(jìn)垃圾袋,放到門外了。老人趕緊出門,打開垃圾袋看過后,臉色凝重地對(duì)游客說:“對(duì)不起,我不再把房子粗?你了。”
然后,老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來,放入另一個(gè)垃圾袋,寫上:“玻璃碎片,危險(xiǎn)!”
要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲。
【立意分析】
關(guān)愛與責(zé)任:游客打算租房,老人勸他“不妨先試住幾天,看究竟合適不合適再做決定”。老人的提議展示了為他人考慮的一種人文情懷,也體現(xiàn)了一種關(guān)愛從點(diǎn)滴開始的素養(yǎng),更蘊(yùn)含了消費(fèi)時(shí)代的道德價(jià)值觀念。
善良與寬容:當(dāng)游客忐忑不安地打電話告訴老人,他打碎了一個(gè)精美的玻璃杯時(shí),老人則說:“不要緊,你又不是故意的,我過來簽合同時(shí)再拿一個(gè)來。”老人寬慰的話語不僅撫慰了游客的心,也揭示了他的善良。這個(gè)世界上善良的情懷會(huì)讓人永遠(yuǎn)記住。
盡職與原則:老人進(jìn)屋后,首先詢問游客:“玻璃杯碎片呢?”當(dāng)?shù)弥慰鸵寻阉槠蛣e的垃圾一起裝進(jìn)垃圾袋放到門外了,老人拒絕把房屋租給游客。然后,老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來,放入另一個(gè)垃圾袋,寫上:“玻璃碎片,危險(xiǎn)!”這個(gè)細(xì)節(jié)、這個(gè)舉動(dòng),不僅將老人的盡職行為、原則風(fēng)范、敬業(yè)做派表現(xiàn)得淋漓盡致,也蘊(yùn)涵了一種生態(tài)環(huán)保的擔(dān)荷意識(shí)。
【例文】
心容諸子
人創(chuàng)造了社會(huì),所以什么樣的社會(huì)取決于人。有人說這個(gè)社會(huì)需要相互間的關(guān)愛,有人說是信任支撐這個(gè)時(shí)代,但我覺得要將視角縮小到個(gè)人,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)人的責(zé)任之于時(shí)代猶如靈魂之于人類,不可或缺。堅(jiān)守責(zé)任,讓生命變得厚重。
20世紀(jì)初,美國(guó)的弗蘭克開辦了一家銀行,卻不幸遭到搶劫導(dǎo)致破產(chǎn),但他決定帶著妻子和女兒償還那筆天文數(shù)字的債務(wù)。我想義務(wù)是一個(gè)無形的圓,圓之外的偉大便是責(zé)任結(jié)出的果實(shí)。弗蘭克的決定出于他強(qiáng)烈的責(zé)任心,雖然法律并不要求他償還,但他認(rèn)為在道德上應(yīng)該給儲(chǔ)戶們一個(gè)交代。從弗蘭克的身上,我們看到的是良知、責(zé)任和偉大。
撫今追昔,無論是歷史故人,還是當(dāng)今社會(huì)的普通人,他們之中總有一些在無聲地堅(jiān)守著責(zé)任。北宋文學(xué)家范仲淹在《岳陽樓記》中表達(dá)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的報(bào)國(guó)志向,他將民族利益與國(guó)家命運(yùn)放在首位;莫泊桑筆下的馬蒂爾德為了償還丟失的珍珠項(xiàng)鏈,節(jié)衣縮食辛苦工作整整十年,買了新的項(xiàng)鏈還給朋友;大連公交車司機(jī)黃志全在駕駛途中突發(fā)心臟病,生命的最后一分鐘將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火,拉上手剎,確保車輛和乘客的安全,從那以后每個(gè)大連人都記住了他的名字。責(zé)任是一份信念,是一種氣魄,更是一種品質(zhì)。責(zé)任來自心靈的抉擇,在得失、利弊、榮辱等一切人生的天平面前我們會(huì)傾向哪邊?是選擇堅(jiān)守抑或放棄?
我們無法想象一個(gè)人人喪失責(zé)任感的社會(huì),那將如萬物脫離秩序而黑暗無邊的夜。如果車洪才老人無法堅(jiān)持完成國(guó)家交與的編寫《阿富汗語詞典》的任務(wù),那這本用時(shí)三十年的詞典何日才能問世呢?“國(guó)家忘了我,我沒忘國(guó)家的任務(wù)!避?yán)蠐碛辛钊嗣C然起敬的執(zhí)著。為堅(jiān)守責(zé)任,車?yán)贤蹲⒘顺H藷o法想象的心血和精力,在三十余年堅(jiān)持的背后,是老人熾熱堅(jiān)毅的心,懷抱國(guó)家,懷抱浩然。
為他人考慮,為社會(huì)盡責(zé),為國(guó)家奮斗,這使我們每個(gè)人的肩上擔(dān)負(fù)著許多責(zé)任。然而,責(zé)任并不是親切可愛的字眼,選擇承載它往往需要付出,需要勇氣,也需要堅(jiān)持。
我們無數(shù)次被生命詢問,而只能用自己的生命回答,只有以自己的心去回答。生命不是萬古不朽的樹木,不是奔騰不息的急流,應(yīng)當(dāng)是心容諸子的海洋,安靜而勇敢地堅(jiān)守責(zé)任。
(十)閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。
有人在飛機(jī)上發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象:同樣是30歲到45歲年紀(jì)的旅客,頭等艙的旅客往往是在看書,公務(wù)艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公,經(jīng)濟(jì)艙的旅客則看報(bào)紙、看電影、玩游戲和聊天的比較多。在機(jī)場(chǎng),貴賓廳里面的人們大多在閱讀,而普通艙候機(jī)區(qū)的人全在玩手機(jī)。他想,到底是人的位置影響了行為,還是行為影響了位置?
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。
【立意分析】
就這道作文題的“立意”看,主要有三種情況:
1.行為影響了位置:意思是一個(gè)人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會(huì)評(píng)價(jià)等等。
2.位置影響了行為:意思是當(dāng)一個(gè)人身處其位、身處其境時(shí),會(huì)影響他做事的方式及行為,正如“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”。
3.從辯證的角度考慮,位置與行為具有相互影響。
立意屬于以上三種情況之一的都是切合題意的較佳立意;如果所寫內(nèi)容只涉及“行為”或“位置”的一個(gè)方面,卻沒有涉及“行為”“位置”的關(guān)系的,屬于基本合題;如果所寫內(nèi)容與材料毫無關(guān)系另起爐灶的,則屬于跑題。
【例文】
行為與位置,相互影響
現(xiàn)實(shí)生活中,有這樣一種現(xiàn)象,在機(jī)場(chǎng)貴賓廳里面的人大多都在閱讀,而在普通艙侯機(jī)區(qū)的人全在玩手機(jī)。這種現(xiàn)象不免引起人們的思考,人的行為與位置是怎樣的一種關(guān)系?
首先,說位置影響了行為。在安靜的圖書館里沒有一個(gè)人說話,就連翻書聲都很輕,大家都在閱讀,圖書館里鴉雀無聲。我相信在這種環(huán)境下剛剛進(jìn)入圖書館的人也會(huì)閉上嘴巴,輕聲慢步的走進(jìn)來找他想看的書。在這種比較好的環(huán)境下,很少有人愿意讓自己成為異類與他人不同。所以,哪怕不習(xí)慣也會(huì)讓自己融入進(jìn)去眼前的環(huán)境,這說明位置影響人們的行為。
后說,行為也會(huì)影響位置。社會(huì)分為不同階層,而這階層的劃分正是由我們的行為所決定的。愛學(xué)習(xí)肯吃苦的人考上了好大學(xué),以后就有了一份好的工作,這就意味著有了高收入。他所處的階層肯定與高考落榜沒有工作的人不一樣。當(dāng)初大家都是一樣的,但有的人有毅力肯學(xué)習(xí),有的人貪玩游戲人生。因此,不同的人生態(tài)度,不同的行為便影響了人的不同位置,也就會(huì)有不同的人生。
統(tǒng)而言之,行為與位置是互相影響的。不同行為的人有不同的位置,不同位置的人有不同的行為。“物以類聚,人以群分”這八個(gè)字便直白的說明了這種關(guān)系。
再說,位置行為互相轉(zhuǎn)化。行為與位置的關(guān)系并非是一成不變的,它們之間的關(guān)系是在一定的條件下,互相影響,互相轉(zhuǎn)化的。毛澤東年年輕時(shí)有意在鬧市中讀書,他并沒有因外界的喧囂而改變自己專注的行為,所以當(dāng)我們所處這種不良位置時(shí),一定要堅(jiān)定自己的行為,不要為其所變,要有“出淤泥而不染,濯清連而不妖”的品性。相反,國(guó)外有一知名大學(xué)的一位教授,其人學(xué)識(shí)淵博,在學(xué)術(shù)上取得較好的成就,但他經(jīng)常辱罵學(xué)生,上課時(shí)常遲到或者接聽電話。最終也被該校辭退。這說明在良好位置上的人并不一定就會(huì)擁有好的行為。我們不要因?yàn)槲恢玫膬?yōu)越而忘了自己的身份,因而得意忘形。
所以,我們要規(guī)范自身的行為,嚴(yán)格要求自己,不甘沉淪,心中有信念有信仰,并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)努力拼搏,增加正能量,積極向上,讓自己孌得更加優(yōu)秀。
朋友,如果你現(xiàn)在身處一個(gè)好的位置,請(qǐng)你更加嚴(yán)格地規(guī)范自己的行為,讓你變得更加優(yōu)秀吧。即使有缺點(diǎn)和毛病,也不可怕,從現(xiàn)在就開始改變自己,為自己提升到一個(gè)優(yōu)秀的位置,那里有更多的更優(yōu)秀的人才,用正能量感染著你,帶你一同進(jìn)步